UZAYSEL.COM
 

Geri Git   UZAYSEL.COM > ÍSLAM DÍNÍ > Quran-i Kerim

Cevapla
 
Bookmark and Share Seçenekler Stil
Eski 12-06-2009   #1
MeÇuLaSiQ
Administrator
 
MeÇuLaSiQ - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
 
Üyelik tarihi: Oct 2009
Mesajlar: 6,758
Tecrübe Puanı: 10
MeÇuLaSiQ will become famous soon enough
..oxu.. quran-i kerim tercümesi

Kod:
Indirmek icin uye olmaniz gerekiyor. Content visible to registered users only.

1).El-Fatihe 7aye
1. Bagishlayan ve mehriban Allahin adi ile.
2. Hemd ve sitayish alemlerin (melekler, insanlar, cinler, heyvanlar ve cansiz eshyalar aleminin) idare edeni, yaradaraq nezme salani ve mutleq hokmdari olan Allaha mexsusdur.
3. (Rehmet ve mehribanligi bu dunyada hamiya, axiretde ise yalniz mominlere shamil olan) rehmli ve mehriban Allaha.
4. Ceza gununun sahib ve hokmdarina.
5. (Perverdigara!) Yalniz Sene ibadet edir ve yalniz Senden komek dileyirik.
6. Bizi (eqide, elm, exlaq ve emellerde) dogru yola hidayet (ve hemin yolda dayaniqli) et!
7. (Peygemberler ve onlarin heqiqi ardicillari kimi) nemet verdiyin keslerin - (Senin) qezeb(in)e duchar olmamish ve azmamishlarin yoluna!
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
AZERBAYCAN
MeÇuLaSiQ isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
Eski 12-06-2009   #2
MeÇuLaSiQ
Administrator
 
MeÇuLaSiQ - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
 
Üyelik tarihi: Oct 2009
Mesajlar: 6,758
Tecrübe Puanı: 10
MeÇuLaSiQ will become famous soon enough
Standart

2).El-Beqere 286aye
0. Bagishlayan ve mehriban Allahin adi ile.
1. Elif, Lam, Mim. (Bu herfler Allahla Onun Peygemberi arasinda olan remzlerdir. Bu kitab hemin bu herflerden teshkil olunmushdur, lakin hech kesin onun kimisini getirmek qudreti yoxdur. Bu kitab ''elif'' (Allah) terefinden ''Lam''in (Cebrailin) vasitesi ile ''Mim''e (Muhemmede - sellellahu eleyhi ve alih) nazil edilmishdir. Bu kitabin ''mohkem'' ve bu cur ''muteshabih'' ayeleri vardir.)
2. Baresinde hech bir shekk-shubhe olmayan bu uca meqamli kitab pehrizkarlar (ashagidaki besh xususiyyeti fitret ve ya peygemberlerin deveti yolu ile elde etmish kesler) uchun hidayet menbeyidir.
3. O kesler ki, qeybe (Allah, vehy, melekler ve mead kimi hissiyyatin derk ede bilmediyi sheylere) inanir, namaz qilir (haqqin muqabilinde boyun eyir) ve ruzi olaraq verdiyimiz sheylerden (Allah yolunda) xercleyirler.
4. O kesler ki, sene nazil edilene ve senden evvel (olub kechmish peygemberlere) nazil edilenlere imanlari ve axiret (qiyamet) gunune yeqinlikleri vardir.
5. Mehz onlar (Qur`anin hidayetinden qabaq) Allahlari terefinden (fitri ve eqli) bir hidayetdedirler ve nicat tapanlar da onlardir (ve Qur`an onlari bu meselelerin arxasinca gelen kamilliklere hidayet edir. Bu ishleri inkar eden keslere ise musbet tesir gostermir).
6. shubhesiz, kufr edenler (ve oz kufrlerinde israr edenler) uchun onlari qorxutmaginla qorxutmamagin birdir, iman getirmeyecekler.
7. Allah onlarin qelblerine ve qulaqlarina (bedbextlik) mohur(u) vurmushdur ve onlarin gozlerinde (qeflet) perde(si) vardir. Onlara boyuk bir ezab verilecekdir.
8. Insanlarin bezileri imanlari olmaya-olmaya ''biz Allaha ve axiret gunune iman getirdik'' deyerler.
9. Allahi ve iman getirenleri aldatmaq isteyirler, halbuki, ozlerinden bashqa hech kesi aldatmirlar ve basha (da) dushmurler.
10. Onlarin qelblerinde xestelik (kufr, shekk ve nifaq xesteliyi) vardir, Allah da xesteliklerini artirmish ve artirmaqdadir ve danishdiqlari yalanin muqabilinde onlar uchun agrili bir ezab vardir.
11. Onlara ''yer uzunde fesad toretmeyin'' deyildikde ''biz yalniz islah edenlerik'' deyerler.
12. Bil ki, onlar fesad toredendirler, lakin (bunu) derk etmirler.
13. Onlara ''siz de camaat kimi iman getirin'' deyildikde (oz qelblerinde) deyerler: ''Biz de sefehler kimi iman getirek?!'' Bilsinler ki, onlarin ozleri sefehdirler, lakin (bunu) bilmirler.
14. Onlar iman getirenlerle gorushdukleri zaman ''iman getirdik'' deyerler, oz sheytanlari (azgin dostlari) ile xelvete chekildikleri zaman ise ''shubhesiz, biz sizinleyik, biz (ozumuzu iman getirmish kimi gostermekle onlari) yalniz ele saliriq'' deyerler.
15. Allah da (Qiyametde) onlari ele salacaqdir. (Indi) kor-korane dolandiqlari azginliqlarinda onlara mohlet verir ve (azginliqlarini) guclendirir.
16. Onlar azginligi hidayet bahasina satin almish keslerdir. Buna gore de ne ticaretleri bir xeyir verdi, ne de (haqq) yolu tapanlardan oldular.
17. Onlarin hekayeti (qaranliq gecede genish bir cholde) od yandiran shexsin hekayetine benzeyir. Belelikle, (od) onun etrafini ishiqlandiran kimi, Allah (odu sondurmekle) onlarin nurunu aradan aparar ve onlari hech gore bilmeyecekleri bir qaranliqda boshlayar.
18. Kar, lal ve kordurlar. Buna gore de (haqqa teref) qayitmirlar.
19. Yaxud (onlarin hekayeti) semadan yagan ve qaranliqlar, goy gurultusu ve shimsheyi olan doluya (dushmush shexslerin hekayetine) benzeyir. Onlar olumden qachmaq uchun ildirimin shiddetinden barmaqlarini qulaqlarina tixayarlar. Allah butun kafirleri (elm ve qudret baximindan) ehate etmishdir.
20. chaxan shimshek az qalir ki, onlarin gozlerinin ishigini aradan aparsin. Onlara ishiq sachan zaman hemin ishiqda yol geder, feza qaranliqlashanda ise dayanarlar. eger Allah isteseydi, onlarin eshitme ve gorme (qabiliyyet)lerini ellerinden alardi. chunki Allah her sheye qadirdir.
21. Ey insanlar! Sizi ve sizden evvelkileri yaradan Rebbinize ibadet edin, belke (bununla) teqvali olasiniz.
22. Hemin O Allah ki, yeri sizin uchun (serilmish) doshenecek ve goyu (ucaldilmish) bina etdi, goyden (yagish, qar ve dolu sheklinde) su endirdi ve onun vasitesile sizin uchun meyvelerden ruzi chixartdi. Buna gore de, (butlerin bu cur varliqlari yaratmaq ve ruzi vermek qudretine malik olmamalarini) bile-bile Allaha sherikler qoshmayin.
23. eger Bizim oz bendemize nazil etdiyimize shekkiniz varsa, dogruchusunuzsa siz de (fesahet, kelmelerinin gozelliyi, belaget, menalarinin derinliyi baximindan ve ya onun kimi hech kimden ders almayan bir shexs terefinden) bir sure getirin ve (bu ishde) Allahdan bashqa butun komekchilerinizi ve shahidlerinizi de chagirin (ki, onlar sizin surenizin Bizim suremiz kimi olmasina shehadet versinler).
24. Ve eger (bele bir ishi) etmeseniz - hech vaxt ede bilmeyeceksiniz de - onda, kafirler uchun hazirlanmish ve yanacagi insanlar ve dashlar olan oddan chekinin.
25. Iman getirib yaxshi ishler goren shexslere mujde ver ki, onlar uchun (evlerinin ve agaclarinin) altindan chaylar axan cennetler (ve ya baglar) vardir. Hemin baglardan onlara ruzi olaraq bir meyve verilen zaman deyerler: ''Bu, evvelden (dunyada) bizim ruzimiz olmush sheydir.'' Ve onlarin yanina butun meyveler (gozellik ve letafet baximindan) bir-birine oxshar getiriler. Orada onlar uchun (aybashi, xestelik ve pis xasiyyetden) pak zovceler vardir ve onlar orada ebedi qalacaqlar.
26. shubhesiz, Allah her hansi bir misali chekmekden - agcaqanad olsun, ondan boyuyu, ya balacasi- utanmaz. Iman getirenler (fikirlesherek meqsedi derk etmekle ve ya mutleq itaet ve tabechilik vasitesi ile) bilirler ki, bu onlarin Rebbi terefinden olan bir heqiqetdir. Kafirler ise deyerler: ''Goresen Allahin bu meselden meqsedi nedir?!'' (Beli, Allah) onunla (bir heqiqeti beyan etmekle) choxlarini azdirir (onlarin ixtiyari azginliga dushmelerine sebeb olur) ve choxlarini onunla hidayet edir. (Allah) onunla ancaq fasiqleri azdirir.
27. Hemin kesleri ki, Allahla ehd-peyman bagladiqdan sonra onu pozur (Allahin hokmleri eqli ve neqli cehetden subuta yetirildikden sonra onlarla muxalifet edir), Allahin, birleshdirilmesini emr etdiyi sheyleri (qohum-eqreba, mesumlar ve din kimi sheylerle elaqeni) kesir ve yer uzunde fitne-fesad toredirler. Ziyana ugrayanlar da onlardir.
28. Allaha nece kafir olursunuz, halbuki siz olu idiniz (bedeninizi teshkil eden ilk maddeler bir-birine birleshmemishden ve ruh ufurulmemishden qabaq cansiz hisseler idi), O, sizi diriltdi, sonra sizi oldurecek ve yeniden dirildecek. Daha sonra ise Ona teref qaytarilacaqsiniz.
29. Yer uzunde olanlarin hamisini sizin uchun yaradan, sonra ise semaya (onun yaradilishina) bashlayan, belelikle onlari (hikmete uygun ve yaradilishinda hech bir noqsan olmadan) yeddi sema halinda nizama salan Odur. O, her sheyi bilendir.
30. Ve (yadina sal) o zaman(i) ki, Rebbin meleklere dedi: ''Heqiqeten Men yer uzunde bir canishin (Allahin oradaki numayendesi, ya da oranin nesli kesilmish qedim sakinlerinin canishini) qoyacagam''. Dediler: ''Orada fesad toredecek ve qanlar tokecek bir kesi (canishin) qoyursan?! Halbuki biz Seni kamilliklerle vesf ederek zikr oxuyur ve (butun eyb ve noqsanlardan) pak bilirik.'' Allah buyurdu: ''shubhesiz, Men sizin bilmediyiniz bir shey bilirem.''
31. Ve butun adlari Ademe oyretdi (dunyanin butun varliqlarinin nesli kesilenedek adlarini bir dilde ve ya besheriyyetin gelecekde olacaq butun dillerinde ve yaxud butun ad sahiblerinin heqiqetlerini, xususiyyetlerini ve nishanelerini ona oyretdi). Sonra onlari (bu menalari) meleklere gostererek buyurdu: ''eger dogruchusunuzsa bunlarin adlarini (ve ya heqiqet ve sirlerini) Mene xeber verin.''
32. Dediler: ''Sen (butun eyb ve noqsanlardan) paksan! Bizim Senin bize oyretdiklerinden bashqa bir elmimiz yoxdur; dogrudan da, bilen de Sensen, hikmet sahibi de!''
33. Allah buyurdu: ''Ey Adem, onlarin adlarini (ya onlarin heqiqetlerini ve sirlerini) meleklere xeber ver.'' Ele ki, (Adem onlarin) adlarini (ya heqiqetlerini) meleklere xeber verdi, Allah buyurdu: ''Size demedimmi ki, heqiqeten Men goylerin ve yerin gizlinliklerini bilirem ve sizin hem ashkar etdiyinizden, hem de gizletdiyinizden xeberdaram?!''
34. Ve (yadina sal) o zaman(i) ki, meleklere ''Ademe secde ve tezim edin!'' buyurduq. Iblisden bashqa onlarin hamisi secde etdi. O (ise) boyun qachirtdi ve tekebbur gosterdi. O, (oz kufrunu gizli saxlayan) kafirlerden idi.
35. Ve dedik: ''Ey Adem, sen ve zovcen bu bagda meskunlashin, onun (meyve ve nemetlerinin) istediyiniz yerinden bolluca yeyin ve bu agaca (bugda, uzum, ya encir agacina) yaxinlashmayin ki, zalimlardan olarsiniz.''
36. Belelikle, sheytan o ikisini hemin agac vasitesi ile azdirdi ve onlari olduqlari yerden (keramet zirvesinden ve nemetler mekanindan) chixartdi. Biz dedik: ''(sheytanla birlikde bu mekan ve meqamdan) hemishelik bir-birinize dushmen olaraq yere enin. Yerde sizin uchun mueyyen bir zamanadek siginacaq ve yashayish vasiteleri olacaqdir. (Onun zamani her bir besher ovladi uchun omrunun muddeti, butun besher nesli uchun ise dunyanin sonuna qederdir.)
37. (Yer uzunde bir muddet qaldiqdan) sonra, Adem oz Rebbi terefinden bezi kelmeler aldi (ona tovbe telqin olundu ve ya oyredilen adlarla ona tovbe ilham olundu ve o, tovbe etdi). Allah da ona nezer ederek tovbesini qebul etdi. O, chox tovbe qebul eden ve mehribandir.
38. Dedik: ''Hamiliqla oradan (o uca meqamdan) yere enin. Belelikle, eger Menim terefimden size (peygemberler ve sema kitablari vasitesile) bir hidayet gelse, Menim hidayetime tabe olanlara hech bir qorxu yoxdur ve onlar qemgin olmayacaqlar.''
39. ''Kafir olan ve Bizim (tovhid ve tekliyimiz baresindeki eqli ve neqli) nishanelerimizi tekzib edenler ise Cehennem ehlidirler ve orada ebedi qalacaqlar.''
40. Ey Israil ovladlari (ey Yequbun yehudi ve xachperest ovladlari, Yequbun vaxtindan Isanin vaxtina kimi), size verdiyim nemetleri yadiniza salin ve Menim ehd-peymanima vefa edin ki, Men de sizin ehd-peymaniniza vefa edim (sizin ehd-peymaniniz itaet, Menimki ise savab ve mukafat vermekdir). Ve yalniz Menden qorxun!
41. Sizinle olanin (Tovrat ve Incilin) tesdiqleyicisi olan nazil etdiyimize (Qur`ana) iman getirin ve ona ilk kafirler olmayin (ki, gelecek nesiller de size tabe olub hemishelik kafir olsunlar). Ve Menim ayelerimle (onlari tehrif etmekle, aradan aparmaqla ve sehv yozmaqla) az bir deyer elde etmeyin ve yalniz Menden qorxun!
42. Haqqa batil donu geydirmeyin ve bile-bile haqqi gizletmeyin.
43. Namaz qilin, zekat verin ve ruku edenlerle birlikde ruku edin (namaz qilanlarla birge namaz qilin).
44. (Semavi) kitabi oxumaginiza baxmayaraq camaata yaxshiligi emr edir, ozunuzu ise unudursunuz?! Hech fikirleshmirsiniz?!
45. (Ishlerinizde) sebr (oruc) ve namazdan komek dileyin. elbette ki, komek dilemek ve namaz (bunlarin her ikisi) itaetkarlardan bashqalarina agir ve chetindir.
46. O kesler ki, (nehayet) oz Rebblerine qovushacaqlarini ve mutleq Ona teref qayidacaqlarini bilirler.
47. Ey Israil ovladlari, size bexsh etdiyim nemetlerimi ve sizi (oz zamaninizda) alemdekilerden ustun etmeyimi yadiniza salin.
48. Ve o gunden qorxun ki, hech kes bashqasinin haqqini odeye, bir dileyi yerine yetire ve bir ezabi def ede bilmeyecek ve hech kimin shefaeti qebul olunmayacaq, ne kimdense (ezabdan qurtulmaq uchun) bir evez alinacaq ve ne de onlara bir komek gosterilecekdir.
49. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, size en agir ishgenceler veren - oglanlarinizin bashlarini bir yerde kesen, qadinlarinizi ise diri saxlayan fironchulardan (onlarin caynagindan) nicat verdik. Bu ishde (sizin uchun) Rebbiniz terefinden boyuk bir imtahan var idi.
50. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, denizi sizin uchun yardiq, belelikle, size nicat verdik ve siz baxa-baxa fironchulari (suda) batiraraq bogduq.
51. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, Musa ile qirx gece vedeleshdik (ki, hemin muddet erzinde Tur daginda Tovrati ona vehy edek). Hemin vaxt siz ondan (o getdikden) sonra buzova ibadet etmeye bashladiniz ve hemin halda zalim idiniz.
52. Hemin vaxt, o ishden sonra sizi efv etdik ki, belke shukr edesiniz.
53. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, Musaya (sema) kitab(i) ve (haqqi batilden) ayiran verdik ki, belke hidayet olunasiniz.
54. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, Musa oz qovmune dedi: ''Ey menim qovmum, heqiqeten, siz buzova sitayish etmekle ozunuze zulm etdiniz. Odur ki, Yaradaniniza teref (qayidaraq) tovbe edin ve ozunuzu oldurun (tovbe ve zahidlikle oz nefsi isteklerinizi oldurun. Yaxud gunahsizlar buzova sitayish edenleri oldursunler) ki, bu emel Yaradaninizin yaninda sizin uchun daha yaxshidir.'' Belelikle (bele etdikden sonra), Allah size nezer saldi ve sizin tovbenizi qebul etdi, (chun)ki O, chox tovbe qebul eden ve mehribandir.
55. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, dediniz: ''Ey Musa, Allahi ashkar suretde gormeyince, sene esla iman getirmeyeceyik.'' Belelikle, gozunuz baxa-baxa sizi ildirim vurdu.
56. olumunuzden sonra sizi (yeniden) diriltdik ki, belke shukr edesiniz.
57. Ve (Sina sehrasinda sergerdan qaldiginiz zaman) buluddan bashiniz uzerinde kolgelik duzeltdik ve size ''menn'' (bir nov agac shiresinden hazirlanmish yemek) ve bildirchin endirdik (ve dedik ''ruziniz etdiyimiz pak teamlardan yeyin.'' Onlar (itaetsizlik ve nashukurluk etmekle) Bize zulm etmediler, lakin ozlerine zulm edirdiler.
58. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, dedik: ''Bu shehere (Beytul-Muqeddese) daxil olun ve oranin istediyiniz yerinden bolluca yeyin ve bu qapidan (sheherin, ya Mescidul-eqsanin qapisindan) secde halinda daxil olun ve ''(ilahi, bizim isteyimiz) gunahlarin tokulmesidir'' deyin ki, sizin sehvlerinizi bagishlayaq. Biz yaxshi ish gorenleri(n savabini) artiracagiq.
59. Lakin zulm edenler (Allahin kelamini) onlara deyilenden bashqa shekile saldilar (meselen, gunahlarin bagishlanmasini istemek evezine bugda istediler). Biz de zulm edenlere itaetden chixdiqlarina gore goyden ezab nazil etdik.
60. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, Musa oz qovmu uchun su isteyende (ona) ''esani o dasha vur'' dedik. Belelikle, ondan (Yequbun neslinden olan on iki qebile uchun) on iki cheshme qaynadi. Her bir deste ozunun su ichmek yerini tanidi (ve dedik): ''Allahin ruzilerinden yeyin, ichin ve bu yer uzunde fesad toreden olaraq hereket etmeyin.''
61. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, dediniz: ''Ey Musa, biz bir cur yemeye hech cur dozmeyeceyik. Buna gore de bizim baremizde oz Rebbini chagir ki, bizim uchun yerin bitirdiyi sheylerden - goyerti, xiyar, sarimsaq, mercimek ve sogan chixarsin.'' Musa dedi: ''Siz daha yaxshinin yerine alchaq shey isteyirsiniz? (Indi ki, beledir) bir shehere (sheherlerden birine) gedin ki, istediyiniz sheyler sizin uchun hazirdir''. Ve onlara (alinlarina heqirlik,) xarliq ve mohtacliq damgasi vuruldu ve Allahin qezebine layiq oldular. Bu (xarliq) ona gore idi ki, onlar hemishe Allahin nishanelerine kafir olur ve Allahin peygemberlerini haqsiz yere oldururduler. Bu (kufr ve peygemberlerin oldurulmesi ise) ona gore idi ki, onlar itaetsizlik edir ve hemishe oz hedlerini ashirdilar.
62. shubhesiz, (Islama) iman getirenler, yehudiler, xachperestler ve sabiiler (Nuhun ve ya Yehyanin ardicillari), (bu destelerden) her kim (oz peygemberlerinin esrinde) Allaha ve axiret gunune iman getirse ve yaxshi ishler gorse, onlar uchun Rebbi yaninda hallarina munasib sabit mukafat vardir. Onlara (Qiyamet gunu) ne bir qorxu var, ne de qemgin olarlar.
63. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, sizden ehd-peyman aldiq ve Tur dagini bashinizin uzerine ucaltdiq (ve dedik): ''(Tovratin ayelerinden) size verdiklerimizi ezmle, mohkem irade ile qebul edin ve orada olanlari (emel etmek uchun) xatirlayin, belke teqvali olasiniz''.
64. Hemin vaxt, ondan sonra siz (oz ehd-peymaninizdan ve deyilenleri qebul etmekden) uz donderdiniz. eger Allahin size lutf ve merhemeti olmasaydi (size tovbe etmeyi nesib etmeseydi), mutleq zerer chekenlerden olardiniz.
65. Ve elbette, siz icherinizden shenbe gunu (Allahin emrinden) chixanlari (ve hemin gunu baliq tutanlari) tanidiniz. Biz onlara dedik: ''Meymun ve (Bizim dergahimizdan) qovulmushlar olun!'' (Onlarin bu cur olmalarini istedik, ele bu cur de oldular.)
66. Belelikle, Biz o cezani (hemin dovrde) olanlar ve sonraki nesiller uchun ibretamiz bir ceza ve teqvalilar uchun oyud-nesihet etdik.
67. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, Musa oz qovmune dedi: ''Allah size (namelum shexsin qatilinin kimliyinin bilinmesi uchun) dishi bir inek kesmeyinizi emr edir''. Dediler: ''Bizi mesxere edirsen?!'' Dedi: ''Nadanlardan olmaqdan Allaha penah apariram.'' (chunki, mesxere etmek nadanlarin ishidir.)
68. Dediler: ''Bize gore Rebbini chagir, o dishi ineyin neceliyini (ve onun neche yashinda olmali oldugunu) bize aydinlashdirsin''? Dedi: ''O deyir ki, hemin dishi inek ne ishden dushmush qoca, ne de hech ishlememish cavandir, bunlarin ikisinin arasindadir. Odur ki, size emr olunani yerine yetirin!''
69. Dediler: ''Bize gore Rebbini chagir, onun renginin neceliyini bize aydinlashdirsin.'' Dedi: ''Rebbiniz deyir ki, o, gorenlere xosh gelen xalis tund sari rengli bir inekdir.''
70. Dediler: ''Bize gore Rebbini chagir, onun hansi inek oldugunu bize aydinlashdirsin. Heqiqeten, bu inek (onun neceliyi) bize qaranliq qalib ve elbette, Allah istese, biz dogru yolu tapanlardaniq.''
71. Dedi: ''Rebbiniz deyir ki, o, yer shumlamaq ve ekin yerini suvarmaq uchun ram olmayan dishi bir inekdir, saglamdir (ne bir noqsani var ve ne de bir ish gorub) ve onda esl rengine zidd olan reng lekesi yoxdur.'' Dediler: ''Indi (bu mesele baresinde) heqiqeti getirdin''. Belelikle, onun (ineyin) bashini kesdiler, (herchend ki,) ele etmeye razi deyildiler.
72. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, bir neferi oldurub, onun (qatili) baresinde mubahiseye bashladiniz ve Allah, gizletdiyinizi ashkar etmek isteyirdi.
73. Buna gore de dedik: ''(Kesilmish ineyin) uzvlerinin bir parchasini ona (oldurulmush shexsin bedenine) vurun (ki, dirilerek oz qatilini tanitdirsin).'' Allah oluleri bu cur dirildir ve oz (tovhid ve qudret) nishanelerini size gosterir ki, belke dushunesiniz.
74. Sonra, onun (mocuzelerin) ardinca sizin qelbleriniz sertleshdi, dash parchalari kimi ve ya ondan da berk oldu. chunki (Musanin dashi ve bulaqlarin dashlari kimi) bezi dashlar var ki, onlardan chaylar qaynayir, bezileri parchalanir ve ichinden su sizir ve bezileri Allahin (yaradarken tebietlerinde qoydugu) qorxusundan (daglardan) tokulur. (Varliqlarin Allahin iradesinden tesirlenmeleri onlarin fitri qorxu ve itaetleridir. Meqsed budur ki, dashlar tesirlenir, amma onlarin qelblerinde Allahin iradesine teslim hali goze charpmir.) Allah sizin etdiklerinizden xebersiz deyildir.
75. (Siz muselmanlar) onlarin (yehudilerin) size (sizin dininize) iman getirmelerine goz dikirsiniz, halbuki, onlarin bir destesi (onlarin alimlerinin bezileri, tarix boyu) Allahin kelamini eshidir, lakin baresinde dushunub basha dushdukden sonra (oz dunyevi meqsedlerine gore) onu bilerekden (ishlerinin chirkinliyini bile-bile) tehrif edirdiler.
76. Iman getirenlerle gorushdukleri zaman ''biz iman getirdik'' deyirler. Bir-birleri ile xelvete chekildikde ise (bir-birlerine) ''Allahin (Tovratin ayelerinden elmini) size achiqladigini (Islam peygemberinin sifetlerini ve onun dogrulugunu beyan eden ayeleri) ne uchun onlara (muselmanlara) soyleyirsiniz ki, hemin hokmleri Rebbinizin yaninda size qarshi (delil) getirsinler (ve qelebe chalsinlar)? Hech dushunmursunuz?!'' deyirler.
77. Meger onlar bilmirler ki, Allah onlarin gizletdiklerini de, ashkar etdiklerini de bilir?!
78. Onlarin bezileri kitabdan (Tovratdan, bir ovuc) bosh xeyal ve puch arzulardan bashqa bir shey bilmeyen savadsizlardir ve onlar (kitabin hokmleri baresinde) yalniz zenn ve gumana malikdirler.
79. Buna gore de vay olsun o keslerin halina ki, azaciq bir qazanc elde etmek uchun oz elleri ile bir yazi yazib, sonra ''bu, Allah terefindendir'' deyirler. elleri ile yazdiqlarina gore vay olsun onlara ve vay olsun onlara (bu tehrifin muqabilinde) elde etdiklerine gore!
80. Ve dediler: ''Cehennem odu bizi bir neche gunden (dede-babalarimizin buzova ibadet etdikleri gunlerin sayindan) artiq yandirmaz''. De: ''Allah terefinden bir ehd-peyman almisiniz - ki, Allah da hech vaxt oz ehd-peymanina xilaf chixmaz - yoxsa Allaha qarshi bilmediyinizi soyleyirsiniz?!''
81. Beli, (size, uzun suren bir ezab gelecek, chunki) kim pis ish gorse ve gunahi (tekrar neticesinde) onun butun vucudunu (imaninin aradan getmesi heddine kimi) ehate etse, bele shexsler Cehennem ehlidirler ve orada hemishelik qalacaqlar.
82. Iman getiren ve yaxshi ishler goren kesler ise Cennet ehlidirler ve orada ebedi qalacaqlar.
83. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, Israil ovladlarindan ''hech vaxt Allahdan qeyrisine ibadet etmeyin, ata-analariniza, yaxinlariniza, yetimlere ve yoxsullara yaxshiliq edin, insanlarla xosh dille danishin, namaz qilin ve zekat verin'' (deye) ehd-peyman aldiq. Sonra az bir qisminizden bashqa, haminiz uz donderdiniz. Siz (zaten) donuksunuz.
84. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, sizden ''bir-birinizin qanini tokmeyin, bir-birinizi oz evlerinizden chixarmayin!'' (deye) ehd-peyman aldiq. Sonra (siz oz ehd-peymaninizi) etiraf etdiniz ve ona shahidsiniz.
85. (Lakin) yene ele bir-birinizi olduren, ozunuzden olan bir desteni onlara qarshi bir-birinize gunah ve itaetsizlik uzunden komek etmekle oz yurdlarindan (qovub) chixaran ve (bununla bele) onlar esir halinda sizin yaniniza gelende fidye vererek onlari azad eden de ele sizsiniz, halbuki onlari (muharibeye) chixartmaq size (ele evvelden) haram idi. Demeli siz kitabin (Tovratin hokmlerinin) bir hissesine iman getirib, diger bir hissesine kafir olursunuz?! (Muharibe etmek ve qovub-chixarmagin haram olmasini redd, oz dindashlarinizin azad edilmelerinin vacibliyini ise qebul edirsiniz?!) Buna gore de, sizden bele ish gorenlerin cezasi dunyada xarliq ve zilletden bashqa bir shey deyildir. Qiyamet gunu ise (onlar) en shiddetli bir ezaba teref qaytarilacaqlar. Allah, etdiklerinizden xebersiz deyildir.
86. Onlar bu dunya heyatini axiretin bahasina almish keslerdir. Odur ki, (axiretde) onlarin ezabi esla yungulleshmeyecek ve onlara (hech bir) komek de olunmayacaqdir.
87. Heqiqeten, Biz Musaya (sema) kitab(i) verdik ve ondan sonra bir-birinin ardinca peygemberler gonderdik. Meryem oglu Isaya aydin deliller eta etdik ve onu Ruhul-Qudusla quvvetlendirdik. Bes ne uchun hansisa bir peygember size ureyinize yatmayan bir shey getirende tekebbur gosterdiniz, bir desteni tekzib edir, bir desteni ise oldururdunuz?!
88. Ve dediler: ''Bizim qelblerimiz (fitri olaraq senin sozlerini derk etmekden) ortuludur''. (Bele deyil,) eksine, Allah onlari kufrlerinin muqabilinde oz rehmetinden uzaqlashdirib. Buna gore de az iman getirirler (sema kitablarinin mushterek yerlerine ve ya oz nefsi isteklerine uygun olanlara iman getirirler).
89. Ele ki, onlara Allah terefinden ellerinde olani (Tovrati) tesdiq eden bir kitab (Qur`an) geldi, onlar bundan evvel hemishe ozlerinin (hemin kitabi getirecek peygember vasitesi ile) kafirler uzerinde qelebelerinden xeber verdikleri halda (butun bunlara baxmayaraq), bildikleri shey onlara gelen zaman ona kufr etdiler. Odur ki, Allahin leneti olsun kafirlere!
90. ozlerini satdiqlari shey - Allahin oz lutfu ile istediyi bendesine (kitab) nazil etmesine paxilliq etdikleri uchun Onun nazil etdiyine kafir olmalari - ne qeder de pis bir sheydir. Belelikle, onlar (Allah terefinden) qezeb ustunden qezebe duchar oldular. Kafirler uchun xaredici bir ezab vardir.
91. Onlara ''Allahin nazil etdiyine (Qur`ana) iman getirin'' deyildikde, ''biz ozumuze gonderilene (Tovrata) iman getiririk'' deyerler. Ondan (Tovratdan) sonrakina kafir olurlar, halbuki o, haqq ve ellerindekinin tesdiq edenidir. De: ''eger sizin (Tovrata) imaniniz varsa, bes ne uchun bundan evvel (butun tarixiniz boyunca) Allahin peygemberlerini oldururdunuz?!''
92. Heqiqeten Musa size mocuzeler ve achiq-aydin deliller getirdi, lakin siz ondan (o, Tur dagina getdikden) sonra (ozunuze ve Allahin ayelerine qarshi) zulm ederek buzova sitayish etmeye bashladiniz.
93. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, sizden ehd-peyman aldiq ve Tur dagini bashiniz uzerine qaldirdiq (ve dedik): ''(Tovratin ayelerinden) size verdiklerimizi ciddiyyetle oyrenin, eshidin ve qebul edin.'' Onlar (dilleri ile) ''eshitdik'', (qelbleri ile ise) ''itaetsizlik etdik'' dediler ve kufrlerine gore buzovun mehebbeti onlarin qelblerinde mohkemlendi. De: ''eger mominsinizse (ve buzova perestish etmeyi, peygemberleri oldurmeyi ve tekzib etmeyi size imaniniz emr edirse), onda imaninizin size emr etdiyi shey ne qeder de pisdir!''
94. De: ''eger Allah yaninda olan axiret evi bashqa insanlara deyil, yalniz size mexsusdursa, eger dogruchusunuzsa onda olumu arzulayin.''
95. Onlar ozlerinden qabaga gonderdikleri sheylere (pis emellerine) gore, olumu esla arzulamazlar. Allah zalimlarin (halindan) xeberdardir.
96. elbette (ki,) sen onlari (uzun) omur surmeye butun insanlardan - hetta (Allaha) sherik qoshanlardan - heris gorersen! Onlarin her biri min il yashamaq isteyer, halbuki, hemin uzun omur onu (Cehennem) ezab(in)dan uzaqlashdiran deyildir. Allah onlarin etdiklerini gorendir.
97. (''Cebraile dushmenik ve buna gore de seni qebul etmirik'' - deyen yehudilerin cavabinda) de: ''Cebraile dushmen olan kes (eslinde Allahin dushmenidir, chunki) o, Qur`ani senin qelbine Allahin emri (ve ya ezeli iradesi) ile ondan qabaq olan (semavi kitab)larin tesdiq edicisi ve mominler uchun hidayet ve mujde olaraq nazil edib.''
98. Kim Allah, Onun melekleri, peygemberleri, Cebrail ve Mikail ile dushmen olsa (kafirdir ve) shubhesiz Allah da kafirlere dushmendir.
99. Heqiqet budur ki, Biz sene aydin ve aydinliq getiren ayeler nazil etdik ve onlara ancaq fasiqler kafir olarlar.
100. Ne uchun onlar ne vaxt (Allah ve Onun peygemberleri ile) ehd baglayiblarsa, onlarin bir destesi onu pozub?! (Bunlar neinki ehdi pozurlar,) hetta ekseriyyeti iman getirmir.
101. Onlara (yehudi ve xristianlara) Allah terefinden ellerinde olani (Tovrat ve Incili) tesdiq eden bir peygember geldikde, onlardan kitab (elmi) verilmish bir deste Allahin kitabina (Qur`ana ve ya oz kitablarina, onun Allahin kitabi olmasini) bilmirmish kimi arxa chevirdi.
102. (Yehudiler) Suleymanin zamaninda sheytanlarin (ozlerinin tertib etdikleri cadu kitabindan) oxuduqlarina tabe oldular. Suleyman kafir olmadi (hemin dovrde kufre sebeb olan ve ya kufr hesab olunan sehr gunahina batmadi), lakin sheytanlar camaata sehr oyretmekle ve hemchinin Babil diyarina nazil olmush iki meleye - Harut ve Maruta nazil olanla (onlara tabe olmaqla) kafir oldular. Halbuki o ikisi ''biz yalniz imtahan vasitesiyik (ve sehri sene yalniz sehrbazlarla mubarize ve onlarin sehrini batil etmek uchun oyredirik)'' demekden bashqa hech kese (bir shey) oyretmirdiler. Odur ki, amandir, kufr etme (ve sehri qadagan olunmush yerlerde istifade etme)!'' Lakin onlar o iki melekden vasitesile erle arvad arasinda ayriliq saldiqlari shey oyrenirdiler, halbuki Allahin (ezeli) izni olmadan kimese zerer vurmaq qudretine malik deyildiler. Ve onlar daim ozlerine zerer vuran ve faydasi olmayan sheyler oyrenirdiler. Heqiqeten, (yehudi tayfasi) bele bir emeli satin alanin axiretde bir nesibinin olmayacaginin qetiliyini bilirdiler. ozlerini satdiqlari shey olduqca pisdir, eger bilseydiler!
103. eger onlar iman getirseydiler ve teqvali olsaydilar (Allahdan qorxsaydilar) elbette ki, Allah terefinden olan savab daha yaxshi olardi, eger bilseydiler!
104. Ey iman getirenler! (Peygembere xitab ederken) ''raina'' (bizi riayet ele) demeyin, ''unzurna'' (bize nezer sal) deyin (-chunki, birinci ifade yehudilerin yaninda nifrin menasinadir-) ve (Allahin emrini) eshidin! Kafirler uchun agrili bir ezab vardir.
105. Ne kitab ehlinden olan kafirler, ne de mushrikler Rebbiniz terefinden size (vehy, kitab ve qelebe kimi) bir xeyir nazil olmasini sevmirler, halbuki Allah oz rehmetini istediyi shexse mexsus eder. Allah boyuk lutf, merhemet sahibidir.
106. Her hansi bir nishaneni aradan aparsaq, ya yaddashlardan silsek, ondan daha xeyirlisini, ya onun benzerini getirerik (her hansi bir Qur`an ayesini, ya umumi bir hokmu, ya hansisa bir ilahi delili ve ya diger elametleri gotursek, onun yerine bashqasini getirerik). Meger Allahin her bir sheye qadir olmasini bilmirsen?!
107. Meger bilmirsenmi ki, goylerin ve yerin heqiqi mulkiyyeti, selteneti ve hokumeti yalniz Allaha mexsusdur?! (chunki her bir sheyin yaradilishi, qorunmasi, idare olunmasi ve yox edilmesi Onun isteyinden asilidir.) Sizin Allahdan bashqa hech bir bashchi ve yardimchiniz yoxdur?!
108. Yoxsa siz de Peygemberinizden bundan qabaq Musadan (Allahin gozle gorulmesi) istenilen kimi (qeyri-mumkun ve ya faydasiz bir ish) istemek isteyirsiniz?! Imanin yerine kufru qebul eden shexs, heqiqeten, dogru yolu itirmishdir.
109. Kitab ehlinin choxu heqiqet (Islamin haqq olmasi) onlara aydin olduqdan sonra vucudlarindan qaynaqlanan paxilliq uzunden sizi imaninizdan sonra kufre qaytarmaq isteyirler. Buna gore de Allahin emri gelene kimi (helelik onlarla vurushmaqdan vaz) kechin ve (onlari) mezemmet etmeyin. Heqiqeten, Allah her sheye qadirdir.
110. Namaz qilin ve zekat verin. ozunuz uchun qabaga ne yaxshi emel gonderseniz onu(n hamisini) Allahin yaninda tapacaqsiniz. Heqiqeten, Allah etdiyiniz (butun) emelleri gorendir.
111. Ve dediler: ''Cennete yehudi, ya xristiandan bashqa esla hech kes daxil olmayacaqdir.'' Bu, onlarin xam xeyallaridir. De: ''eger dogruchusunuzsa delil-subutunuzu getirin.''
112. Beli, ozunun butun vucudunu Allaha teslim eden kes, yaxshi emel sahibi olsa, onun uchun Rebbinin yaninda meqamina uygun bir mukafat vardir. Onlar uchun (axiretde hech) bir qorxu yoxdur ve onlar qemgin olmayacaqlar.
113. Yehudiler dediler: ''Xristianlar haqq dinde deyildirler.'' Ve xristianlar dediler: ''Yehudiler dogru dinde deyildirler.'' Halbuki, onlarin hamisi (sema) kitab(i) oxuyurlar. (Demeli iddialarin her ikisi sehvdir ve her iki sheriet yalniz oz zamanlarinda haqdir.) (Mushrikler kimi) nadanlar da onlarin sozleri kimi (sozler) dediler (ki, muselmanlar haqq deyildirler). Odur ki, baresinde ixtilafa dushdukleri shey baresinde onlarin aralarinda Qiyamet gunu Allah hokm edecekdir.
114. Allah mescidlerinde Onun adinin chekilmesine mane olan ve onlarin viran edilmesi (istiqameti)nde chalishandan daha zalim kim ola biler? Onlar ora ancaq (insanlarin ve ya Allahin) qorxu(su) ile daxil olmalidirlar ve buna layiqdirler. Onlar uchun (bu) dunyada xarliq, axiretde ise boyuk bir ezab vardir.
115. sherq ve qerb (yer kuresi, elece de sherq ve qerbi olan butun planetler) Allaha mexsusdur. Odur ki, (butun dua ve ibadetlerde) hansi terefe uz tutsaniz Allahin uzu (semti) oradir. shubhesiz Allah (vucud, qudret ve rehmet baximindan) genish ve bilendir.
116. Ve (kitab ehli) dedi: ''Allah (ozu uchun) ovlad goturmushdur!'' O (butun bunlardan) pakdir! eksine, goylerde ve yerde olanlarin hamisi Onun heqiqi mulkudur (chunki onlarin yaradilishi, qorunmasi, idare olunmasi ve yox edilmesi Onun elindedir). Hami Onun qarshisinda teslimdir. (Bele olan halda, mulkiyyet nece ovlad ola biler ve mulkiyyet sahibinin ona ne ehtiyaci var?)
117. (O,) goyleri ve yeri yoxdan (layihe ve plansiz) yaradandir. Bir sheyin vucuda gelmesi emrini verende, ona yalniz ''ol!'' deyer, (hemin shey de) derhal olar. (Bir sheyi istediyi zaman hemin shey derhal vucuda geler.)
118. (Mushrik ve kafirlerden olan) nadanlar dediler: ''Allah bizimle ne uchun danishmir ve ya bize (senin peygemberliyine delalet eden) bir mocuze gelmir?!'' Onlardan qabaqkilar da buna benzer sozler dediler. Onlarin qelbleri (nadanliq ve inadkarliqda) bir-birine benzeyir. shubhesiz, Biz (tovhid ve oz dinimiz baresindeki) aydin delilleri inam ehli uchun beyan etmishik.
119. shubhesiz, Biz seni haqq ve dogru olaraq mujde veren ve qorxudan kimi gonderdik ve sen (risaleti chatdirdiqdan ve delil getirerek behaneye yer qoymadiqdan sonra) Cehennem ehli uchun (onlarin veziyyetleri baresinde) qetiyyen mesuliyyet dashimirsan.
120. Sen yehudi ve xristianlarin dinlerine tabe olmayinca, onlar hech vaxt senden razi qalmayacaqlar. De: ''Heqiqeten (esl) hidayet yalniz Allahin hidayetidir''. eger sene gelen elmden sonra, onlarin nefsi isteklerine tabe olsan, Allah terefinden senin uchun esla bir bashchi ve yardimchi olmayacaqdir.
121. Ona (Qur`ana, ya Peygembere) iman getirenler (yehudi ve xristianlar kimi sema) kitab(i) verdiyimiz ve onu layiqince (tehrif etmeden, dushunub emel etmekle) tilavet eden keslerdir. Ziyana ugrayanlar ise onu inkar edenlerdir.
122. Ey Israil ovladlari, size verdiyim nemetimi ve sizi (oz zamaninizda) butun alemdekilerden ustun etmeyimi xatirlayin.
123. Ve hech kesin bir bashqasinin ezabini def ede bilmeyeceyi, (ezabin yerine) ondan bir evezin qebul olunmayacagi, shefaetin ona hech bir fayda vermeyeceyi ve onlara hech bir komeyin de gosterilmeyeceyi gunden chekinin.
124. Ve (yadina sal) o zaman(i) ki, Rebbi Ibrahimi bezi ishlerle imtahana chekdi. Belelikle, o (Ibrahim), her sheyi kamil suretde yerine yetirdi. Rebbi dedi: ''Heqiqeten, Men seni insanlara imam ve rehber teyin etdim.'' (Ibrahim) dedi: ''ovladlarimdan nece?'' Dedi: ''Menim ehd-peymanim zalimlara nesib olmaz.''
125. Ve (yadiniza salin) o zaman(i) ki, Biz bu Evi (ezemetli Ke`beni) insanlarin donush yeri ve emin-amanliq mekani etdik ve (dedik): ''Ibrahim meqamindan (onun arxasindan, ya sag ve ya sol terefinden) namaz uchun bir yer sechin. Ve Ibrahim ile Ismaile tapshirdiq ki, Menim evimi tevaf edenler, yaxinliqda olanlar (yaxud ibadete chekilenler), ruku ve secde edenler uchun pak-pakize edin.
126. Ve (xatirlayin) o zaman(i) ki, Ibrahim dedi: ''Ey Rebbim, burani (bu diyari) tehlukesiz ve emin-amanligi olan bir sheher et ve onun ehalisine - Allaha ve axiret gunune iman getirenlere - her nov meyve ve mehsullardan ruzi ver.'' Buyurdu: ''(Ele de edeceyem) ve kim kafir olsa, onu bir az behrelendirecek, sonra ise odun ezabina duchar edeceyem ve ora pis bir qayidish yeridir!''
127. Ve (yada salin) o zaman(i) ki, Ibrahim ve Ismail evin (Ke`benin) temelini ucaldirdilar (ve deyirdiler): ''Ey Rebbimiz, (bu emeli) bizden qebul et ki, heqiqeten, eshiden ve bilen Sensen!''
128. ''Ey Rebbimiz, bizi ozune (emrlerine) teslim et, ovladlarimizdan da Sene teslim olan ummet (yarat), bizim (Hecc, qurban kesmek ve qurbanliq yerleri kimi) ibadet emellerimizi bize goster ve bize nezer sal ki, heqiqeten chox mehriban, tovbeleri qebul eden ve rehmli Sensen!''
129. ''Ey Rebbimiz, onlarin arasina ozlerinden Senin ayelerini onlara oxuyan, kitab ve hikmet (sheriet elmleri ve eqli bilikler) oyreden ve onlari paklashdiran bir peygember sechib gonder. chunki, yenilmez qudret ve hikmet sahibi Sensen!''
130. Ibrahimin dininden oz qedir-qiymetini bilmeyen ve ozunu nadanliga vurandan bashqa kim uz donderer?! shubhesiz, Biz onu bu dunyada (peygemberlik, imamliq ve hikmet uchun) sechdik ve o, axiretde (de) mutleq saleh (bende)lerden olacaqdir.
131. O zaman Rebbi (tovhid delillerini gosterdikden sonra, ilham yolu ile) ona ''teslim ol!'' buyuranda o, ''alemlerin Rebbine teslim oldum'' dedi. Hemchinin (peygember kimi sechilerek gonderildikden sonra, vehy yolu ile) ona ''emre teslim ol!'' buyuranda o, ''Allahin emrlerine teslim oldum'' dedi.
132. Ibrahim ve Yequb oglanlarina oz dinlerini tovsiye etdiler (ve her biri oz vesiyyetinde dedi) ki: ''Ey menim oglanlarim, shubhesiz, Allah bu dini sizin uchun sechib. Buna gore de (chalishin) dunyadan mutleq yalniz muselman olaraq gedin!''
133. (Siz ki, ''Yequb oz oglanlarina yehudiliyi tovsiye etdi'' deyirsiniz,) meger Yequbun olumu chatan zaman onun yaninda ve shahid idiniz? (Halbuki, Yequb) oz oglanlarina: ''Menden sonra neye ibadet edeceksiniz?'' - deyende, (Ibrahimin henif dinini tapshirmishdi ve oglanlari da onun cavabinda) ''senin ve atalarin Ibrahimin, Ismailin ve Ishaqin Allahi olan tek Allaha ibadet edeceyik ve biz Ona (Onun emrlerine) teslim olanlariq'' demishdiler.
134. Onlar bir ummet idiler ki, kechib-getdiler. Onlarin elde etdikleri ozlerine, siz (kitab ehlin)in elde etdiyiniz ise size aiddir ve siz esla onlarin etdikleri emeller baresinde sorgu-sual edilmeyeceksiniz.
135. Ve (kitab ehli insanlara) dediler: ''Yehudi yaxud xachperest olun ki, dogru yolu tapasiniz.'' De: ''eksine, haqq (yol)a yonelmish Ibrahimin dinine (tabe olacagiq) ve o, esla mushriklerden olmayib.''
136. (Ey mominler) deyin: ''Biz Allaha ve bize nazil olana, Ibrahim, Ismail, Ishaq, Yequb ve esbata (Yequbun nevelerine) nazil olana, Musa ve Isaya, elece de peygemberlere Rebbi terefinden verilenlere iman getirdik. Onlarin arasinda (haqq olmalari ve Allah terefinden sechilib gonderilmeleri baximindan) hech bir ferq qoymuruq ve biz Onun muqabilinde teslim olanlariq.''
137. Belelikle, eger onlar da sizin iman getirdiklerinize iman getirseler, shubhesiz, dogru yolu tapiblar. eger uz donderseler, heqiqeten, muxalifet ve dushmenchilik meqamindadirlar. Buna gore de, Allah tezlikle onlarin sherrini senden def edecekdir ve Odur eshiden ve bilen!
138. (Beli, bizim qelblerimizin imani) ilahi boyaqchiliqdir! Kimin boyaqchiligi Allahinkindan gozeldir? Biz Ona ibadet edenlerik.
139. De: ''Bizimle Allah(in ishi) baresinde hocetleshirsiniz (ki, peygemberi ne uchun ereblerden sechdi)? Halbuki O, (hem) bizim Rebbimiz ve (hem de) sizin Rebbinizdir ve bizim emellerimiz bize, sizin emelleriniz ise size aiddir ve biz Ona sadiqik'' (ve Peygemberin sechilmesinin sebebi hemin emel ve sedaqetdir).
140. Deyirsiniz ki, Ibrahim, Ismail, Ishaq, Yequb ve (Yequbun neveleri olan) esbat yehudi ya da xachperest olublar? De: ''Siz daha chox bilirsiniz yoxsa Allah'' (ki, onlarin yehudilik ve xachperestlikden uzaq olduqlarina shehadet vermishdir ve siz bunu bilir ve gizledirsiniz)? Allah terefinden yaninda olan (her hansi) bir shehadeti gizledenden daha zalim kim ola biler?! Allah etdiyiniz emellerden esla qafil deyildir.
141. Onlar kechib getmish bir ummetdirler, onlarin elde etdikleri ozlerine, siz (kitab ehlin)in elde etdiyiniz ise size aiddir. Siz onlarin etdiyi emeller baresinde esla sorgu-sual olunmayacaqsiniz.
142. Tezlikle sefeh insanlar deyecekler: ''Onlari (muselmanlari) uz tutduqlari qibleden (Beytul-Muqeddesden Ke`beye teref) ne donderdi?'' De: ''sherq ve qerb Allahindir, istediyi shexsi (besher cemiyyetinin xeyirine olan) dogru yola hidayet edir.'' (Bir muddet Qudse uz tutmaq meslehet idi, ondan sonra ise Ke`beye uz tutmaq meslehetdir.)
143. (Sizin uchun musteqil bir qible teyin etdiyimiz kimi) sizi orta (ifrat ve onun ziddi arasinda motedil) bir ummet etdik ki, (Qiyamet gunu) siz insanlara shahid olasiniz ve bu Peygember de size shahid olsun. Biz senin evveler uz tutdugun qibleni (Beytul-Muqeddesi) Peygembere tabe olan shexsi geri donen (ve kechmish qiblede qalan) shexsden ayird etmekden (ezeli elmimizi xaricde gerchekleshdirmekden) bashqa bir shey uchun (qible) teyin etmemishdik. Herchend ki, bu hokm Allahin hidayet etdiyi shexslerden bashqasi uchun chetin ve agir idi. Allah sizin imaninizi (kechmish etiqadlarinizin, yaxud evvelki qibleye uz tutub etdiyiniz ibadetlerin savabini) zay etmek istemir. Heqiqeten Allah insanlara qarshi olduqca shefqetli ve mehribandir.
144. shubhesiz, Biz senin uzunun (bir ishin bash vermesini gozleyen adam kimi) goyde o teref bu terefe chevrilmesini goruruk ve indi seni razi qalacagin bir qibleye teref donderirik. Odur ki, uzunu Mescidul-Herama teref donder. Harada olsaniz uzunuzu ona teref donderin. Heqiqeten, (sema) kitab(i) verilmish kesler bilirler ki, shubhesiz, bu, (Ke`beye uz tutmaq) onlarin Rebbi terefinden olan bir haqqdir. (chunki, onlarin kitabinda Islam Peygemberinin iki qibleye namaz qilacagi vardir.) Allah onlarin etdiklerinden (muxalifetlerinden) qafil deyildir.
145. shubhesiz, sen kitab ehli uchun her nishane ve delil getirsen de onlar senin qiblene tabe olmayacaqlar ve sen de hech vaxt onlarin qiblesine tabe olmayacaqsan. Hemchinin onlarin bezisi digerinin qiblesine tabe olmayacaqdir. eger sene verilmish o elmden sonra onlarin isteklerine tabe olsan, onda shubhesiz ki, zalimlardan olacaqsan.
146. (Sema) kitab(i) verdiyimiz shexsler onu (Muhemmedi-sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem-Tovrat ve Incilin onu kamil tanitdirmasi esasinda) oz ogullarini tanidiqlari kimi taniyirlar. Heqiqeten onlarin bir destesi haqqi bilerekden israrla gizledir.
147. Bu haqq (qiblenin deyishdirilmesi hokmu ve haqq olan her hansi diger bir hokm) senin Rebbin terefindendir. Odur ki, esla shubhe edenlerden olma.
148. Her bir destenin bir qiblesi vardir ki, (uzlerini) ona teref donderirler (yehudiler Beytul-Muqeddese, xristianlar sherqe, muselmanlar Ke`beye). Odur ki, (bu barede mubahise etmeyin ve) xeyir ishler istiqametinde bir-birinizi otmeye chalishin. Harada olsaniz, Allah (emellerin evezini vermek uchun) sizin haminizi (Mehsher sehnesine) getirecekdir. Heqiqeten Allah her sheye qadirdir.
149. Ve haradan (sefere) chixsan, (namazda) uzunu Mescidul-Herama teref donder. shubhesiz bu, senin Rebbin terefinden haqq (ferman)dir ve Allah etdiyiniz emellerden esla qafil deyildir.
150. (Beli) ve haradan chixsan (namazda) uzunu Mescidul-Herama teref donder. Harada olsaniz uzunuzu ona teref donderin ki, insanlarin zalimlarindan (mentiqsiz soz danishanlarindan) bashqalarinin size (irad tutmaga) bir delili olmasin (mushrikler demesinler ki, ''Ibrahimin dininin iddiasini etdiyi halda, onun qiblesi ile muxalifdir'' ve ya kitab ehli ''gelmesi ved edilmish peygemberin qiblesi Ke`be olmalidir, demeli bu shexs hemin peygember deyil'' demesinler). Odur ki, onlardan qorxmayin Menden qorxun. Ve (hemchinin bu qiblenin teyin edilmesi) belke hidayet olundunuz deye oz nemetimi size tamamlamagim uchundur.

__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
AZERBAYCAN
MeÇuLaSiQ isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
Eski 12-06-2009   #3
MeÇuLaSiQ
Administrator
 
MeÇuLaSiQ - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
 
Üyelik tarihi: Oct 2009
Mesajlar: 6,758
Tecrübe Puanı: 10
MeÇuLaSiQ will become famous soon enough
Standart

151. (Bu qiblenin teyin edilmesi de) sizin aranizda (melek ve cinlerden deyil) ozunuzden (cins ve dili sizinle bir olan), size daim Bizim (tovhid) nishane ve ayelerimizi oxuyan, sizi(n ruhunuzu) paklashdiran, inkishaf etdiren, size (sema) kitabi(ni) ve hikmeti (sheriet hokmlerini ve eqli maarifi), elece de evveller bilmediyiniz sheyleri oyreden (insani) peygember gonderdiyimiz kimi (nemetdir).
152. Buna gore de, Meni yada salin ki, Men de sizi yada salim. Mene shukr edin ve kufr ve nemetlerime nankorluq etmeyin.
153. Ey iman getirenler, sebr ve namazdan komek dileyin ki, heqiqeten Allah sebr edenlerledir.
154. Allah yolunda oldurulenlere olu demeyin, eksine (onlarin ruhlari Berzex aleminde musteqil shekilde, yaxud ''misal'' qelibine daxil olmaqla) diridirler ve lakin (bunu) siz derk etmirsiniz.
155. Sizi mutleq bir az qorxu ve acliqla, elece de mal, can ve (agac) mehsullarin(in, yaxud arvad-ushaq kimi heyat semerelerinin) azligi ile imtahan edeceyik. Sebr edenlere mujde ver.
156. O keslere ki, onlara her hansi bir musibet geldikde ''heqiqeten biz Allahiniq (bizim yaradilishimiz, qorunmagimiz, ishlerimizin idare edilmesi ve yox edilmeyimiz Onun elinde oldugu uchun Onun heqiqi mali, mulkuyuk) ve heqiqeten Ona teref qayidacagiq'' deyerler.
157. Onlar Rebbi terefinden salamlar ve rehmet yetishen keslerdir ve onlardir hidayet olunmushlar!
158. Heqiqeten, Sefa ve Merve (daglari) Allahin (dininin ve Ona sitayishin) elamet ve nishanelerindendir. Odur ki, Allah evinin ''hecc'' ziyaretini eden, yaxud ''umre''ni yerine yetiren shexsin o ikisini tevaf etmesinde (ikisi arasinda ''se`y'' etmesinde) ona (neinki) hech bir gunah yoxdur (eksine vacibdir. chunki, Islamdan qabaqki mushriklerin Sefa ve Mervenin her birinde bir but qoyub, her dovrde onlara tezim etmeleri, sizin Allah uchun olan ''se`y'' emelinizin haramligina sebeb olmur). Her kim vacib miqdardan artiq xeyir bir ish gorse (se`y ve tevafin sayini artirsa), Allah qedirbilen (emeli qiymetlendirerek yaxshi mukafatlandiran) ve (her sheyi) bilendir.
159. Heqiqeten (Muhemmedin-sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem-peygemberliyi ve kitabi baresinde) nazil etdiyimiz aydin deliller ve hidayetleri kitabda (Tovrat ve Incilde) insanlara beyan etmeyimizden sonra, (onlari) gizleden kesler, mehz onlardir Allahin lenetlediyi ve hemchinin (butun) lenet oxuyanlarin lenetlediyi kesler!
160. Tovbe edib (oz pis ishlerini) duzeltmekle meshgul olaraq (gizletdiklerini) beyan edenler istisna olmaqla! Belelikle onlarin tovbesini qebul edirem ve elbette ki, tovbeleri chox qebul eden ve mehriban Menem.
161. Dogrudan da kafir olub kufr halinda olenlere Allahin, meleklerin ve butun insanlarin leneti olsun!
162. ebedi olaraq onda (lenet ichinde) qalacaqlar. Onlarin ne ezabi yungulleshdiriler ve ne de onlara (uzr istemeleri uchun) mohlet veriler.
163. Sizin tanriniz tek olan Allahdir, (ibadet edilmeye layiq) Ondan bashqa bir tanri yoxdur. O, bagishlayan ve mehribandir.
164. shubhesiz, goylerin ve yerin yaradilishinda, gece ile gunduzun bir-birini evez etmesinde, insanlarin xeyrine olaraq denizde hereket eden gemilerde, Allahin semadan nazil etdiyi ve vasitesile yeri olumunden sonra diriltdiyi ve muxtelif novden olan canlilari onun (yerin) her terefine yaydigi suda, kuleklerin (bir terefden bashqa bir terefe) esdirilmesinde ve goyle yer arasinda teslim halda olan buludda (bu yeddi sheyin her birinde) dushunen qovm uchun (Allahin tovhid, qudret ve hikmeti baresinde) nishaneler vardir.
165. Insanlarin bezileri Allahin yerine (butlerden, ulduzlardan ve cinlerden) sherikler secherek onlari Allahi sevmeli olduqlari kimi severler. Lakin iman getirenlerin Allaha olan mehebbetleri (onlarin oz mebudlarina olan mehebbetlerinden) daha choxdur. eger zulm edenler (axiret) ezabi(ni) mushahide etdikleri zaman heqiqeten butun qudret ve gucun Allaha mexsus olmasini ve Allahin shiddetli ezab veren olmasini gorseler (chox peshiman olacaqlar).
166. O zaman (kufr ve zulm) bashchilar(i) oz ardicillarindan uzaqlashacaq, ezabi (gozleri ile) gorecek ve butun elaqe ve bagliliqlari qirilacaqdir.
167. (Kufr ve zulm bashchilarina) tabe olanlar deyerler: ''Kash bizim uchun (dunyaya) bir qayitmaq (imkani) olaydi ve onlar bizden uzaqlashdiqlari kimi, biz de onlardan uzaqlashaydiq''. Allah onlarin (dunya) emellerini bu cur hesret amilleri kimi onlara gosterer. Onlar Cehennem odundan esla chixan deyildirler.
168. Ey insanlar, yer uzunde olan sheylerin (muxtelif yemekler ve diger varliqlarin) halal ve paklarindan yeyin, faydalanin ve sheytanin addimlarina tabe olmayin ki, o sizin ashkar dushmeninizdir.
169. O size yalniz pislik ve chirkinlikleri, hemchinin bilmediyiniz sheyleri Allaha nisbet vermeyi emr edir.
170. (Mushrik ve kafirlere) ''Allahin nazil etdiyine tabe olun'' deyildikde, onlar ''(xeyr,) eksine, biz atalarimizin getdiyi yola tabe oluruq'' deyerler. Goresen atalari hetta bir shey anlamayib, (duz yola) hidayet olunmamish olsalar bele (onlar yene atalarinin yoluna tabe olacaqlar)?!
171. Kafirlerin (onlari haqqa devet edenin) meseli anlashilmaz feryad ve haraydan bashqa bir shey eshitmeyen heyvanin ustune qishqiran shexs kimidir (onlar da kelami eshidirler, lakin sanki onun menasini basha dushmurler). (Onlar) kar, lal ve kordurlar, buna gore de dushunmurler.
172. Ey iman getirenler, ruziniz etdiyimiz pak sheylerden yeyin (yer uzunde sizin uchun yaratdigimiz ve pak olan sheylerin hamisindan behrelenin) ve eger yalniz Allaha ibadet edirsinizse, Ona shukr edin (chunki shukursuz ibadet kamil deyildir).
173. Heqiqeten (Allah) size olmush heyvani, qani, donuz etini ve (kesilerken bashi uzerinde) Allahdan bashqasinin adi chekilmish heyvani haram etmishdir. Amma eslinde ona meyli olmadan (Allahin hokmune qarshi chixmaq niyyeti olmadan) ve zeruret miqdarini ashmadan (onlari yemeye) mecbur olan shexse hech bir gunah yoxdur. Heqiqeten Allah chox bagishlayan ve mehribandir.
174. shubhesiz, Allahin kitabdan (sema kitabi olan Tovrat ve Incilden) nazil etdiyini (alimlerin oz menafelerine gore camaat uchun haram etdikleri sheylerin halal olmasi baresindeki ayeleri) gizleden ve belelikle de azaciq bir qazanc elde eden kesler qarinlarina oddan bashqa bir shey daxil etmirler (onlarin gizletdikleri ve ya elde etdikleri o qazanc axiretde od yemek sheklinde zahir olacaqdir). Hemchinin Allah Qiyamet gunu onlarla danishmayacaq, onlari (emellerinin pisliyinden) paklashdirmayacaq ve onlar uchun agrili bir ezab olacaqdir.
175. Hidayet bahasina azginligi ve bagishlanmaq muqabilinde ezabi satin almish kesler onlardir. Vay-vay, onlar oda nece de sebrlidirler!
176. O ezab buna goredir ki, Allah kitabi (butun sema kitablarini) haqq olaraq (duzgun, ali ve eqli bir hedef uchun) nazil etmishdir. Heqiqeten Allahin kitabi (onun hamisinin ve ya bezisinin qebul edilmesi, kelmelerinin, yaxud menasinin tehrif edilmesi) baresinde fikir ayriligina dushmush kesler uzun-uzadi bir dushmenchilik icherisindedirler.
177. Yaxshiliq yalniz uzlerinizi (ibadet uchun) sherq ve qerbe teref chevirmek deyildir. Lakin heqiqi yaxshiliq Allaha, axiret gunune, meleklere, (semavi) kitaba ve peygemberlere iman getiren (bashlangic ve meada, hemchinin bu ikisinin arasinda olan etiqadi esaslara iman getiren), elecede de oz malini,chox sevmesine (ve ona ehtiyaci olmasina) baxmayaraq Allah eshqine qohumlarina, yetimlere, yoxsullara, yolda qalanlara, dilenchilere ve qullar(in azad olunmasin)a veren, namaz qilan, zekat veren, ehd-peyman baglayan zaman oz ehdine vefali olanlar, (mexsusen) maddi chetinlikde, cismi zererlerde ve cihad zamani sebirli olan kes(in iman ve emeli)dir. Onlardir dogru danishanlar ve onlardir teqvalilar! (umumiyyetle yaxshiliq uch cehetden-etiqad, emel ve exlaqdan ibaretdir.)
178. Ey iman getirenler, size (qesden) oldurulenler baresinde qisas (hokmu) yazilmish ve qerara alinmishdir: azad shexsin muqabilinde azad, qulun muqabilinde qul ve qadinin muqabilinde qadin. Belelikle kim (her hansi bir qatil) oz (din) qardashi (oldurulenin qeyyumu) terefinden mueyyen qeder efv olunsa (qeyyum butun qisas haqqini, yaxud onun bir hissesini bagishlasa ve ya onu qanbahasi ile evez etse), onda (efv eden teref qalan hisseler baresinde, ya diyenin alinmasinda) beyenilen bir yol sechmelidir ve (qatil de) diyeni ona yaxshiliqla (xoshluqla), gozel suretde odemelidir. (Yerine yetirilmesi eyni ile zeruri deyil sechimle ixtiyari olan) bu (qisas hokmu), sizin Rebbiniz terefinden bir yungulluk ve rehmetdir. Odur ki, kim efv etdikden sonra heddini ashsa (qatili oldurse), onun uchun agrili bir ezab vardir.
179. Ey agil sahibleri, qisasda sizin uchun heyat vardir (cemiyyetin heyati qisas hokmunun heyata kechirilmesindedir), (ki) belke (nahaq qanlar axitmaqdan) chekinesiniz.
180. Sizin uchun bele yazilib ve qerara alinib ki, birinizin olumu chatan zaman, eger ozunden sonra bir mal qoyursa, oz ata-anasi ve yaxinlari uchun (Islam sherietinde mueyyen edilmish irsden elave) gozel bir terzde vesiyyet etsin. (Bu hokm, vacib haqdan elave) pehrizkarlarin ohdesine dushen bir haqdir.
181. Odur ki, kim onu (hemin vesiyyeti) eshitdikden sonra deyishdirse (terk ve ya tehrif etse), gunahi yalniz onu deyishdirenlerin boynunadir. shubhesiz, Allah eshiden ve bilendir.
182. Buna gore de, kim vesiyyet edenin sehv etmesinden ve ya gunahindan qorxsa (onun sehven ve ya bilerekden varislerin huquqlarini pozmasini basha dushse) ve belelikle (vesiyyeti deyishdirmekle) onlarin (varislerle vesiyyet olunmush shexslerin) arasini duzeltse, (bu deyishikliye gore) onun boynuna gunah dushmur. Heqiqeten, Allah chox bagishlayan ve mehribandir.
183. Ey iman getirenler, sizden evvelkilere yazildigi kimi size (de) oruc yazildi ve qerara alindi, (ki,) belke (ruhunuz quvvetlensin ve nefsi isteklerden) chekinesiniz.
184. Bir neche gun! Odur ki, sizden kim xeste yaxud seferde olsa, bir neche gun (tutmadigi gunlerin sayi qeder) diger gunlerde (oruc tutsun). Ve oruc tutmagin taqetsizleshdirdiyi kesler (qocalar, azyashlilar ve agir xesteler oruc tutmaya bilerler ve onlar) uchun (oruc tutmadigi her gunun muqabilinde) bir yoxsula (bir ''mudd'', yeni yeddi yuz elli qram) yemek vermek onun keffare ve evezidir. Kim xeyire artirsa (ve iki mudd verse) onun uchun daha yaxshidir. Oruc tutmaq (chetin ve mesheqqetli olsa da), sizin uchun daha yaxshidir, eger bilseniz!
185. Ramazan ayi insanlarin beledchisi, ashkar hidayet delillerine malik ve (haqq ile batili bir-birinden) ayiran Qur`anin nazil oldugu bir aydir. Buna gore de sizden bu ayi goren (oz veteninde olan) kes, onu (o ayi) oruc tutmalidir. Xeste, yaxud seferde olan kes ise bashqa gunlerde bir neche gun (oruc tutmadigi gunlerin sayi qeder oruc tutmalidir). Allah sizin uchun asanliq isteyir, sizin uchun chetinlik istemir. Hemchinin (isteyir ki,) mueyyen olunmush miqdari (otuz gunu) tamamlayasiniz ve sizi hidayet etmesinin shukru olaraq ''tekbir'' deyerek Allahi ezemetli sayasiniz, belke (Onun) shukrunu yerine yetire bildiniz.
186. Menim bendelerim senden Menim baremde sorushanda (de ki,) Men heqiqeten, (hamiya) yaxinam, Meni chagiran zaman dua edenin duasini qebul edirem. Odur ki, Menim devetimi qebul etsinler ve Mene iman getirsinler ki, belke yolu tapdilar.
187. Oruc gecesi qadinlarinizla yaxinliq etmek size halal edildi. Onlar sizin uchun libasdirlar ve siz onlar uchun libassiniz (her biriniz digerinin zineti, eyiblerini orten ve onu gunahdan qoruyansiniz). Allah sizin (oruc gecesi cinsi elaqenin haram olmasi baresinde) ozunuze xeyanet etdiyinizi bilirdi. Buna gore de, nezerini size yoneltdi ve siz(in teqsiriniz)den kechdi. Odur ki, indi onlarla yaxinliq edin (ede bilersiniz) ve Allahin (bu emele gore) sizin uchun mueyyenleshdirdiyi (savabi, haramdan chekinmek ve saleh ovlad kimi) shey(ler)i isteyin. (Oruc geceleri icaze verilir ki,) subhun ag sapi (gecenin) qara sap(in)dan sizin uchun sechilenedek yeyin ve ichin, sonra orucu geceye qeder tamamlayin. Mescidlerde etikafda olarken qadinlarla yaxinliq etmeyin. Bunlar Allahin (halal ve haram) serhedleridir, onlara yaxinlashmayin (onlari pozmayin). Allah oz ayelerini insanlar uchun bu cur achiqlayir ki, belke chekinsinler.
188. Mallarinizi oz aranizda haqsiz yere yemeyin ve camaatin mallarinin bir qismini gunah ve haqsiz yolla yemek uchun (emelininzin haram olmasini) bile-bile onu (rushvet kimi) qazilara (hakimlere) teref yoneltmeyin.
189. Senden yeni dogan aylar (ve onun sheklinin para veziyyetden butov veziyyete kimi deyishmesinin hikmeti) baresinde sorushurlar. De: ''Onlar, insanlarin (dunyevi ishlerinin) vaxtlarinin ve Heccin (elece de, deqiq vaxta malik diger dini emellerin vaxtinin) mueyyen edilmesi uchun vasite (tebii teqvim)dir. Hemchinin yaxshiliq evlere (cahiliyyet dovrunde oldugu kimi) onlarin arxa terefinden daxil olmaginiz deyil (cahiliyyet dovrunde adet bele idi ve ehram geyiminde olan shexs oz evine girish qapisindan deyil, divarin ustunden daxil olurdu) ve lakin yaxshiliq (gunahdan) chekinen shexs(in emeli)dir. Evlere onlarin qapisindan daxil olun ve Allahdan qorxun, belke nicat tapasiniz.
190. Sizinle vurushanlarla siz de Allah yolunda vurushun ve heddi ashmayin (doyush zamani sheriet ve agilin muharibe baresindeki cherchive ve qanunlarindan kenara chixmayin, qanuni delil olmadan hucum etmeyin, sulh muqavilesi bagladiginiz keslerle muharibe etmeyin, zerersiz zeifleri oldurmeyin, olulerin beden uzvlerini kesmeyin ve mallari sebebsiz telef etmeyin). Allah heddi ashanlari sevmir.
191. Onlari (Mekke mushriklerini) harada ele kechirseniz oldurun ve sizi qovub chixardiqlari yerden (Mekkeden) qovub chixardin. Fitne (onlarin Allaha sherik qoshmalari, muselmanlari incitmeleri ve Mekkeden chixarmalari) oldurmekden daha pisdir. Onlar sizinle Mescidul-Heramin yaninda vurushmayinca, siz de onlarla orada vurushmayin. Belelikle eger sizinle (orada) vurushsalar, onlari oldurun ki, kafirlerin cezasi ele odur.
192. eger (Allaha sherik qoshmaqdan ve doyushden) el goturseler, heqiqeten Allah chox bagishlayan ve mehribandir.
193. Hech bir fitne qalmayincaya (shirkin koku kesilinceye) ve din ve itaet yalniz Allaha mexsus oluncaya qeder onlarla vurushun. Belelikle eger (Allaha sherik qoshmaqdan) el chekseler, zalimlardan bashqasina qarshi heddi ashmaq reva deyildir.
194. Haram ay haram ay muqabilindedir (Receb, Zilqede, Zilhicce ve Meherrem aylari haram aylardir ve bu aylarda muharibe etmek ve vurushmaq olmaz. Amma eger kimse bu aylarin ehtiramini pozub muharibeye bashlasa, onunla ele hemin haram ayda vurushmaq lazimdir). (Herem, Mescidul-Heram ve mominin cani, namus ve sherefi kimi) butun mohteremlerin (qarshiliqli) qisasi vardir. Buna gore de, kim size qarshi heddini ashsa (ve ehtirami pozsa), siz de onun kimi ona qarshi heddi ashin. Allahdan qorxun (ki, evez chixmaqda heddi ashmayasiniz) ve bilin ki, Allah teqvalilarladir.
195. (Malinizi) Allah yolunda xercleyin ve (cihad yolunda xerclemeyi terk etmekle ve ya onu Allah yolundan bashqa bir yere serf etmekle) ozunuzu oz elinizle tehlukeye atmayin. Yaxshiliq edin ki, shubhesiz, Allah yaxshiliq edenleri sevir.
196. Hecc ve umre (emeli)ni Allaha gore tamamlayin ve eger (ehram bagladiqdan sonra dushmen ve ya xestelik vasitesile) emelleri yerine yetirmeyinize manechilik torense, (Mekkenin ve yaxud Minanin qurbangahina deve, inek ve qoyundan) size muyesser olan bir qurbanliq (gondermek sizin boynunuzadir). Ve qurbanliq oz yerine chatmayinca bashinizi qirxmayin. eger sizden kimse (ehram halinda) xeste olsa ve ya bashinda bir narahatligi olsa (ve bashini qirxmaq mecburiyyetinde qalsa, bashini qirxsin ve) oruc ya sedeqe, ya da qurbanliq qisminden keffare versin. eger (Hecc ve umre baresinde dushmenden ve ya xestelikden) xatircem olsaniz, onda ''temetto'' (Allaha yaxinlashmaqdan behrelenmek ve ehram baglandiqdan sonra haram olmush sheylerden ehramdan chixdiqdan sonra istifade etmek) umresini qabaga salib ''temetto'' Heccine teref geden kesin boynunadir ki, (deve, inek ve qoyundan) muesser olan qurbanliq kessin. Qurbanliq tapmayan (ve ya ona pulu olmayan) shexs hemin Hecc seferi zamani uch gun ve qayitdiginiz zaman yeddi gun oruc tutmalidir. Bu tam on gundur. (''Temetto'' adlanan) bu (Hecc), (ozu ve) ailesi Mescidul-Heramin (Mekke ve onun iyirmi dord kilometrliyinin) sakini olmayan kesler uchun olan vacibdir. Allahdan qorxun ve bilin ki, Allah agir ceza verendir.
197. Hecc(in zamani) mueyyen olunmush aylardir (shevval, Zilqede ve Zilhicce aylari). Buna gore de, bu aylarda (ehram baglamaqla) Hecci (ozune) vacib eden kes (bilmelidir ki): Heccde (hecc ehraminda olan zaman) soyush soymek, qadinlarla yaxinliq, gunah ve mubahise etmek (icazesi) yoxdur. Allah etdiyiniz her bir yaxshi ishi bilir. ozunuz uchun azuqe goturun ki, en yaxshi azuqe teqvadir. Menden qorxun, ey agil sahibleri!
198. (Hecc esnasinda) Rebbinizden merhemet ve ruzi dilemeyinizde size hech bir gunah yoxdur. erefatdan (Mesh`ere teref) axisharken Mesh`erul-Heram (dagin)in yaninda (Muzdelife cholunde) Allahi yada salin. Sizi hidayet etmesinin shukru olaraq Onu yada salin ve eslinde siz bundan evvel azginlardan idiniz.
199. Sonra (mushriklerin getdikleri yol ile deyil) camaatin axishdigi yer ile (Mesh`er cholunden Minaya teref) yollanin. Ve Allahdan bagishlanmaq dileyin ki, Allah chox bagishlayan ve mehribandir.
200. Belelikle, Hecc emellerinizi yerine yetirdikden sonra, oz atalarinizi xatirladiginiz kimi ve ya ondan da yaxshi ve dolgun shekilde Allahi yada salin (ereblerin adeti bele idi ki, onlar Hecc emellerini yerine yetirdikden sonra Minada oz atalarinin iftixar etmeli ishlerinden danishmaga bashlayirdilar). Belelikle, insanlarin bezisi deyer: ''Ey Rebbimiz, bize dunyada (nemet) ver!'' Onlarin axiretde hech bir payi yoxdur.
201. Onlardan bezisi deyer: ''Ey Rebbimiz, bize dunyada da yaxshiliq eta et, axiretde de yaxshiliq eta et ve bizi (Cehennem) odun(un) ezabindan qoru''.
202. elde etdiklerinden paylari olacaq kesler onlardir. Allah chox tez hesab chekendir (bir goz qirpiminda Qiyameti berqerar edecek ve yaradilmishlarin ashkar ve mufessel hesabindan qabaq, bir anin ichinde onlarin hamisinin gizlin ve muxteser hesabini aparacaqdir).
203. Sayi mueyyen olan gun (ve gece)lerde (Zilhicce ayinin hacilarin Minada olmali olduqlari on bir, on iki ve on uchuncu gunlerinde zikr etmek, namaz qilmaq ve ''cemere''lere dash vurmaqla) Allahi yada salin. Belelikle (emelleri) iki gun icherisinde (yerine yetirdikden sonra) koch etmeye telesen kese hech bir gunah yoxdur. Hemchinin (uchuncu gune qeder) gecikdirene hech bir gunah yoxdur. (Bu ixtiyar ehram halinda ov ovlamaqdan ve qadinla yaxinliq etmekden) chekinmish kes uchundur. Allahdan qorxun ve bilin ki, sizin haminiz (axiretde) mutleq Onun huzuruna toplanacaqsiniz.
204. Insanlarin elesi var ki, onun dunya heyatindaki danishigi seni heyran edir ve o, Allahi oz qelbinde olana shahid tutur, halbuki, o, dushmenlerin en qeddaridir.
205. uz donderen (ve senin yanindan chixib geden, yaxud ish bashina kechen) zaman ise yer uzunde fesad toretmek, ekin sahelerini ve nesli mehv etmek uchun yola dusher. Allah fesadi sevmir.
206. Ve ona ''Allahdan qorx!'' deyilen zaman, teessubkeshlik ve qurur onu gunaha vadar eder (ve o, zalimcasina eksul-emel gosterer). Buna gore de Cehennem ona kifayetdir ve elbette (o) chox pis bir yerdir.
207. Insanlardan elesi de var ki, Allahin raziligi uchun oz canini satir (hicret gecesi Peygemberin - sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem - yataginda yatmish Eli eleyhissalam kimi Allah yolunda canindan kechir). Allah bendelere qarshi chox shefqetli ve mehribandir.
208. Ey iman getirenler, hamiliqla (Allaha) teslim ve itaete daxil olun ve sheytanin addimlarina tabe olmayin ki, heqiqeten, o sizin ashkar dushmeninizdir.
209. Buna gore de eger size (tovhid ve nubuvvetin) aydin deliller(i) geldikden sonra sehv etseniz (ve shirk ve kufru sechseniz), bilin ki, Allah qudretli ve hikmetlidir (ve size oz hikmeti esasinda ezab verecekdir).
210. Meger (senin devetini inkar edenler herterefli deliller gosterilib tamamlandiqdan sonra) Allahin (emrinin) ag buluddan olan kolgelikler icherisinde onlara gelmesini, (ezab) meleklerin(in) gelib yetishmelerini ve ishin (onlarin helak olmalarinin) bitmesini isteyirler?! Butun ishler Allaha qaytarilacaqdir.
211. Israil ovladlarindan onlara ne qeder ashkar delil verdiyimizi sorush. (Onlara esa, dum ag el, denizin yarilmasi, bir nov agac shiresinden hazirlanmish yemek ve bildirchin ve Tovrat kimi nemet ve rehmet vasitesi verildi, lakin onlar oz nashukurlukleri ile hemin nemetlerin hamisini ezab amillerine chevirdiler)! Kim Allahin nemeti ona chatdiqdan sonra hemin nemeti deyishdirse, onda (bilsin ki,) Allah chox agir cezalandirandir.
212. Dunya heyati kafirlerin gozunde (sheytanin ve pis ishlere emr eden nefsin vasitesi ile) zinetlenmishdir ve onlar (yoxsul) mominlere mesxere edirler, halbuki, teqvalilar Qiyamet gunu onlardan ustundurler. Allah istediyi shexse saysiz-hesabsiz ruzi verir.
213. (sheriet sahibi olan peygemberlerin gonderilmelerinden qabaq) butun insanlar tek bir deste idiler (semavi sherietsiz oz agillarinin telebi esasinda yashayirdilar. Amma yavash-yavash ozlerinin dunya ishlerinde ixtilafa duchar oldular). Belelikle Allah peygemberleri (semavi din ve sherietle) mujde veren ve qorxudan olaraq gonderdi ve onlarla birlikde insanlarin arasinda onlarin bir-birleri ile ixtilafa duchar olduqlari shey baresinde hokm chixarmaq uchun haqq olaraq (ve uca, ali ve eqlani bir hedef uchun semavi) kitab nazil etdi. (Sonra kitabin ozu baresinde ixtilaf yarandi, bir deste kitabin ozunu ve ya onda olan telimlerin bezilerini qebul etmedi.) Onda ixtilafi yalniz kitab verilmish kesler, ozu de onlara (bu barede) aydin deliller geldikden sonra aralarindaki paxilliq ve tekebbur ucbatindan yaratdilar. Belelikle, Allah iman getirenleri oz komeyi ile baresinde ixtilafa dushdukleri haqqa dogru istiqametlendirdi. Allah istediyi shexsi dogru yola hidayet edir.
214. Yoxsa siz (mominler,) sizden evvel kochmush keslerin bashlarina gelenler hele sizin bashiniza gelmemish Cennete daxil olacaginizi guman edirsiniz?! Onlara maddi ve cismani ziyanlar deydi, sarsinti ve narahatchiliq kechirdiler, o yere kimi ki, Allahin elchisi ve onunla birge olan mominler ''Allahin komeyi ve yardimi ne vaxt yetishecek?'' deyirdiler. (Dedik ''Bilin, Allahin komeyi heqiqeten yaxindir''.
215. Senden (Allah yolunda) ne xerclemelerini sorushurlar, de: ''(Malin novu muhum deyil, muhum odur ki,) xerclediyiniz mal ata, ana, yaxinlar, yetimler, yoxsullar ve yolda qalmishlar uchun olsun. shubhesiz Allah etdiyiniz her bir yaxshi ishi bilir.
216. Sizin uchun (kafirlerle) doyush yazildi ve qerara alindi, halbuki (bu,) sizin xoshunuza gelmir. chox vaxt bir sheyi xoshlamirsiniz, halbuki o sizin uchun xeyirlidir ve chox vaxt bir sheyi xoshlayirsiniz, halbuki o sizin uchun pisdir. Allah bilir, siz ise bilmirsiniz.
217. (Islam doyushchulerinden bir nechesi sehven haram ayda vurushduqlari uchun) senden haram ayda (Receb, Zilqede, Zilhicce ve Meherrem aylarinda) doyushmek baresinde sorushurlar, de: ''Onda her nov doyush boyukdur (boyuk gunahdir), lakin Allah yolunun (insanlarin Islami qebul etmelerinin) qarshisinin alinmasinin butun novleri, Ona kafir olmaq, (camaata) Mescidul-Heram(a girmeye mane olmaq) ve onun ehalisini oradan chixarmaq (kafirlerin etdikleri bu ishlerin gunahi) Allah yaninda (haram ayda vurushmaqdan) daha boyukdur. Ve fitne (Allaha sherik qoshmaq ve muselmanlari incitmek) oldurmekden daha boyukdur! (Mushrikler) daim sizinle vurushacaqlar ki, eger bacarsalar sizi dininizden dondersinler. Sizden kim oz dininden donse ve kufr halinda olse, bele shexslerin (yaxshi) emelleri dunyada ve axiretde pucha chixacaqdir (bu dunyada camaatin onlarin qoyub getdikleri yaxshi nishanelere gore onlari xoshluqla xatirlamalari, barelerinde dua etmeleri ve onlar uchun rehmet dilemeleri eks neticelenecekdir). Onlar Cehennem ehlidirler ve orada ebedi qalacaqlar.
218. Heqiqeten (hem) iman getirmish kesler ve (hem de) hicret ederek Allah yolunda cihad etmish kesler Allahin rehmetine umidvardirlar. Allah chox bagishlayan ve mehribandir.
219. Senden sherab ve qumar baresinde sorushurlar, de: ''O ikisinde (onlara murtekib olmaqda) boyuk gunah ve insanlar uchun (maddi) menfeetler vardir ve onlarin gunahi menfeetlerinden boyukdur''. Hemchinin senden ne xerclemelerini sorushurlar. De: ''(Size) muyesser olani''. Allah oz ayelerini size bu cur achiqlayir ki, belke dushunesiniz,
220. dunya ve axiret (ishleri) baresinde! Ve senden yetimler(in ishlerine mudaxile etmek) baresinde sorushurlar, de: ''Onlarin veziyyetinin duzeldilmesi daha yaxshidir. eger onlarla bir yerde yashasaniz (eybi yoxdur), onlar sizin (din) qardashlarinizdir. Allah islah edeni fesad toredenden sechir. eger Allah isteseydi, sizi chetinliye salardi (onlarin mallarinin ve canlarinin qorunmasini ayri-ayriliqda her birinize vacib ederdi). Heqiqeten Allah qudretli ve hikmetlidir.
221. Mushrik qadinlarla, iman getirmeyince evlenmeyin. elbette ki, momine bir keniz azad ve mushrik bir qadindan - hetta o(nun camali ve mali) sizin xoshunuza gelse bele - daha yaxshidir. Hemchinin mushrik kishilere iman getirmeyince arvad vermeyin. elbette ki, momin bir qul azad ve mushrik bir kishiden - hetta o(nun mali ve meqami) sizin xoshunuza gelse bele - daha yaxshidir. Onlar (mushrik kishi ve arvad er-arvadliliq muddeti boyunca kufr ve menevi pozgunluq baximindan oz heyat yoldashlarina tesir edir ve neticede onlari) oda teref devet edirler. Allah oz yardimi ile Cennete ve bagishlanmaga dogru devet edir ve oz ayelerini insanlara achiqlayir ki, belke (dushunub) anladilar.
222. Senden aybashi baresinde sorushurlar, de: ''O bir nov eziyyet ve narahatchiliqdir''. Odur ki, aybashi zamani qadinlar(la cinsi elaqede olmaq)dan uzaq olun ve pak olmayinca, onlara yaxinlashmayin. Ele ki, (aybashidan) pak oldular (ya qusl verdiler) onlarla Allahin size emr etdiyi yerden yaxinliq edin. Heqiqeten, Allah chox ve tez tovbe edenleri, hemchinin pak olmaga chalishanlari sevir.
223. Qadinlariniz sizin tarlanizdir. Buna gore de istediyiniz terefden ve istediyiniz zaman oz tarlaniza gelin ve (haram muqabilinde halal ile kifayetlenmek ve bu emel neticesinde saleh ovlad elde etmek niyyeti ile) ozunuz uchun qabaga (savab) gonderin. Allahdan qorxun ve bilin ki, heqiqeten, Onunla gorusheceksiniz. Mominlere mujde ver.
224. Allahi yaxshiliq etmemeyiniz, teqvali olmamaginiz ve insanlarin arasini duzeltmemeyiniz kimi andlariniza hedef etmeyin (muxtelif behanelere gore Ona and ichmeyin. Ve ya: Allahi yaxshiliq edeceyiniz, teqvali olacaginiz ve insanlarin arasini duzeldeceyiniz baresindeki oz (tekrar) andlariniza hedef etmeyin). (Allahin adini bu cur, her sheye gore Ona and ichmekle hormetden salmayin.) Allah eshiden ve bilendir.
225. Allah sizi bihude ve bosh yere ichdiyiniz andlara gore cezalandirmayacaqdir. Lakin qelblerinizin kesb etdiyine (heqiqi and ichmek niyyetinde oldugunuz sheye) gore cezalandiracaqdir. Allah chox bagishlayan ve helimdir.
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
AZERBAYCAN
MeÇuLaSiQ isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
Eski 12-06-2009   #4
MeÇuLaSiQ
Administrator
 
MeÇuLaSiQ - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
 
Üyelik tarihi: Oct 2009
Mesajlar: 6,758
Tecrübe Puanı: 10
MeÇuLaSiQ will become famous soon enough
Standart

226. oz arvadlarindan (onlari incitmek meqsedile) uzaqlashmaga (onlarla dord aydan da chox cinsi yaxinliq etmemeye) and ichen shexslere dord ay mohlet vardir. Belelikle eger qayitsalar (ve keffare verseler ve yaxinliq etseler) heqiqeten, Allah chox bagishlayan ve mehribandir. (Hem bu andin haram ish uchun olmasina ve hem de and ichilen sheyin ozunun haram olmasina baxmayaraq o, sheriet baximindan and kimi gerchekleshir ve onu pozmaq ve keffare vermek vacibdir).
227. eger talaq vermek qerarina gelseler (eybi yoxdur, and pozulur ve keffare boyundan dushur), heqiqeten Allah eshiden ve bilendir.
228. Talaq verilmish qadinlar (aybashidan) uch pakliq muddetine kimi gozlemelidirler (''idde'' saxlamalidirlar, yeni uch defe aybashi qani gorub ondan temizlenene qeder gozlemelidirler). eger Allaha ve axiret gunune imanlari varsa, Allahin onlarin betnlerinde yaratdigini (aybashi qanini ve ya ovladi) gizletmeleri caiz deyildir (meselen, uchuncu defe aybashi olmasina baxmayaraq birinci erine qayitmaq uchun onu inkar etmesi, yaxud uchuncu defe aybashi olmamasina baxmayaraq evvelki erine qayitmamaq uchun uch defe aybashi olmasini iddia etmesi, yaxud bashqa ere getmek uchun betninde ovladin olmasini inkar etmesi halal deyildir). eger barishiq qesdleri olsa (''ric`i'' telaqdaki) ''idde'' muddeti erzinde erleri onlari geri qaytarmaga (arvadliga goturmeye bashqalarindan) daha haqlidirlar. Qadinlarin boynunda kishilerin (talaq vermek, lezzet almaq, gozel davranmaq, bashqa bir arvad almaq, sefere chixmagi qadagan etmek, ovladin bashchiligi, irs ve saire) haqlari oldugu kimi (fitret ve sherietin hokmu baximindan) kishilerin boynunda (da) onlarin (qadinlarin lezzet almaq, dolanishiginin temin olunmasi, gozel davranmaq ve varislik kimi) beyenilen huquqlari vardir. (Huquqlar arasindaki kemiyyet ve keyfiyyet ferqlerine esasen) kishilerin onlardan ustunlukleri vardir. Allah qudretli ve (yaradilish ve sheriet meselelerinde mesleheti daha yaxshi bilen) hikmet sahibidir.
229. (Kishinin arvadi yeniden ozune qaytarmaq haqqina malik oldugu ric`i) talaq iki defedir. Belelikle (her defe idde muddetinde qayidaraq onu) yaxshiliqla saxlamaq ve ya (qayitmayib onu) xoshluqla buraxmaq (kishinin ohdesinedir). Ve size onlara (mehriyye kimi) verdiyinizden bir sheyi geri almaq caiz deyil, her ikisinin Allahin mueyyen etdiyi qanunlara riayet etmemekden qorxmalari istisna olmaqla. Buna gore de eger (siz sheriet hakimleri) o ikisinin Allahin hokmlerini yerine yetirmeyeceklerinden qorxsaniz (onlarin hech birinin digerini istemediyi ve ya qadinin kishini hech istemediyi teqdirde onlara bildirin ki,) qadinin (ozunu azad etmesi uchun talaq evezinde mehriyyenin bir hissesini, ya hamisini, yaxud da ondan da choxunu) fidye vermesinde onlar uchun hech bir gunah yoxdur. Bunlar Allahin (teyin etdiyi) serhedleridir, onlari pozmayin. Allahin serhedlerini pozanlar, heqiqeten zalimdirlar.
230. Belelikle eger kishi ona (uchuncu defe) talaq verse (onu boshasa), daha o qadin bashqa bir ere getmeyince, ona (evvelki erine) halal olmayacaqdir. eger (ikinci eri) ona telaq verse, qadina ve evvelki erine Allahin hokmlerini berqerar etmelerine umidvar olduqlari teqdirde (yeniden) bir-birlerine qayitmalari gunah deyildir. Bunlar Allahin bilen (ve emel eden) deste uchun beyan etdiyi hokmleridir.
231. Qadinlara talaq verdiyiniz ve onlar iddelerinin sonuna yaxinlashan zaman, (ya yeniden qayidin ve) onlari yaxshiliq ve xoshluqla saxlayin, ya da (qayitmayaraq) onlari yaxshiliq ve xoshluqla buraxin. Onlari esla incitmek ve ziyan vurmaq uchun saxlamayin ki, zulm etmish olasiniz. Bele eden kes shubhesiz ozune zulm etmishdir. Allahin ayelerini mesxere etmeyin ve Allahin size olan (hedsiz) nemetini ve kitab ve hikmetden (sheriet hokmleri ve eqli maarifden) nazil ederek vasitesi ile size nesihet verdiyi sheyi xatirlayin. Allahdan qorxun ve bilin ki, Allah her sheyi bilendir.
232. Qadinlara talaq verdikden ve onlar iddenin sonuna chatdiqdan sonra, oz aralarinda xoshluqla raziliga geldikleri teqdirde onlarin oz erleri ile (evvelki erleri, ya yeni ere gedecekleri kishilerle) evlenmelerine mane olmayin. Bununla (bu hokmle) sizden Allaha ve axiret gunune iman getirenlere oyud-nesihet verilir. Bu, sizin uchun daha yaxshi ve daha pakdir. Allah bilir, siz ise bilmirsiniz.
233. Analar oz ovladlarina iki il tamam sud vermelidirler. Bu (gosterish), (korpenin) sud emme muddetini kamil etmek isteyen kes uchundur. Onlarin ruzi ve geyimi(ni) orta hedde (temin etmek) korpenin sahibinin (atasinin) ohdesinedir. Hech kesin boynuna qudretinden artiq vezife qoyulmur. Ne ana ovladina gore ziyana dushmelidir ve ne de korpenin sahibi korpesine gore (ne ana havayi sud vermeye mecbur edilmelidir, ne de ata artiq pul odemelidir). Ata-ana (oz aralarindaki ixtilafa gore) oz ovladlarina zerer ve ziyan vurmamalidirlar. Bele bir vezife hem de (atanin) varisin(in) ohdesinedir (ki, eger ata olse ve miras hemin korpeye qalsa, yuxarida deyilen shertlerle ananin dolanishigi hemin maldan odenilmelidir). Indi eger ata ve ana aralarindaki raziliq ve meslehetleshme esasinda (korpeni nezerde tutulan zamandan qabaq) sudden ayirmaq isteseler, onlara gunah yoxdur. Ve eger ovladlariniza sud vermek uchun daye (tutmaq) isteseniz, vermeli oldugunuz sheyi yaxshiliqla ve gozel bir shekilde odeyeceyiniz teqdirde size bir gunah yoxdur. Allahdan qorxun ve bilin ki, Allah etdiklerinizi gorendir.
234. Sizden vefat edenlerin qoyub getdikleri arvadlar (vefat iddesi olaraq) ozlerini dord ay on gun saxlayaraq gozlemelidirler. Muddetlerinin sonuna chatdiqda ise onlarin ozleri barede yaxshi ve beyenilen shekilde etdiklerinde (ere getmeleri ve ya getmemelerinde) size (cemiyyetin hakimlerine ve ya muselmanlara) gunah yoxdur. Allah etdiklerinizden xeberdardir.
235. (Vefat iddesinde olan) qadinlara elchilik baresinde ustuortulu bir shey demeyinizde, yaxud (bunu) ureyinizde gizletmeyinizde size bir gunah yoxdur. Allah sizin tezlikle onlari (fitri hissler esasinda) yada salacaginizi bilir. Lakin onlarla evlenmek baresinde gizlinde sovdeleshmeyin, yalniz beyenilen (ve ustuortulu ve remzi) sozler deyin. Mueyyen olunmush muddet (idde) sona chatmayinca esla nikah baglamaq qerarina gelmeyin. Bilin ki, Allah ureyinizde olanlari bilir. Buna gore de Ondan (Onun qezebinden) chekinin ve bilin ki, Allah chox bagishlayan ve helimdir.
236. Yaxinliq etmediyinz ve mehriyye teyin etmediyiniz qadinlara talaq vermeyiniz gunah deyildir (ne yaxinliq etmeden ve ne de mehriyye teyin etmeden boshamaginiz gunah deyil). Onlara oz malinizdan bir pay vermeli ve onlari oz malinizdan beyenilen shekilde behrelendirmelisiniz, dovletli oz imkani qeder ve kasib oz imkani qeder. Bu haqq, yaxshi emel sahibleri uchun sabit ve vacibdir.
237. eger qadinlari mehriyye teyin etmish oldugunuz halda, onlarla yaxinliq etmeden boshasaniz, (qadinlarin) ozleri ve ya nikahlama (ixtiyari) elinde olan kes (onun bashchisi ve ya mutleq vekili) guzesht etmese onda teyin etdiyinizin yarisi (sizin ohdenizedir). Sizin guzesht etmeyiniz (yeni mehriyyenin hamisini vermeyiniz) teqvaya daha yaxindir. oz aranizda ehsan ve bexshish etmeyi unutmayin ki, heqiqeten Allah etdiklerinizi gorendir.
238. Butun namazlari ve (xususile) orta namazi (zohr namazini) qoruyun ve (namazda, hemchinin her bir ishde) Allaha xatir itaetkar halda ayaga qalxin.
239. Belelikle eger (dushmenden ve ya bashqa bir tehlukeden) qorxsaniz, piyada, ya minikde (''xof'' ya ''mutaride'' namazi qilin). Asayish tapdiqda ise (adi namazlarda ve namazdan bashqa yerlerde) Allahi size bilmediyiniz sheyleri oyretdiyi kimi yada salin.
240. Sizden olumleri yaxinlashan ve ozlerinden sonra arvadlarini qoyub geden shexsler arvadlari ve (onlarin evden) chixarilmadan bir illik yashayish xercleri(nin temin olunmasi) baresinde vesiyyet etmelidirler. eger onlar ozleri chixib getseler, onda, onlarin ozleri barede beyenilen shekilde gordukleri ishde (evlenmelerinde ve ya bashqa bir ishi sechmelerinde) size (meyidin varislerine) gunah yoxdur (ve xercler boyundan goturulur). Allah qudretli ve hikmetlidir. (Bu hokm Islamin ilkin chaglarinda quvvede olub ve sonradan nesx edilerek, irs ve idde hokmu ile evez edilib).
241. Ve talaq verilmish qadinlara (er terefinden) munasib mal ve yashayish sheraiti lazimdir (idde gozlediyi muddetin xercleri ve talaqin novunden asili olaraq mehriyyenin hamisi ve ya bir hissesi onlara verilmelidir). Bu, teqvalilarin boynunda sabit ve vacib (bir vezife)dir.
242. Allah oz ayelerini (dinin hokmlerini) size bu cur aydinlashdirir ki, belke dushunesiniz.
243. Saylari minlerle oldugu halda olumun qorxusundan (ve cihaddan qachmaq uchun) oz evlerinden chixan keslere (ibret gozu ile) baxmadinmi? Onda Allah onlara dedi: ''olun! (Allah onlarin olumunu istedi, onlar da derhal olduler.)'' Sonra onlari diriltdi (ki, olumden qachmagin mumkun olmamasini basha dushsunler). Dogrudan da Allah insanlara qarshi lutf ve bexshish sahibidir. Lakin insanlarin choxu shukr etmirler.
244. Allah yolunda (dushmenlerle) vurushun ve bilin ki, heqiqeten Allah eshiden ve bilendir.
245. Kim Allaha gozel bir borc vermeye hazirdir ki, Allah (da) onu (qaytararken) onun uchun neche qat artirsin? (Ruzini) azaldan da, choxaldan da Allahdir. Ona teref qaytarilacaqsiniz.
246. Musa(nin vefatin)dan sonra Beni-Israil boyuklerinden (eyan-eshraflarindan) oz peygemberlerinden birine (shemuile) ''Allah yolunda doyushmeyimiz uchun bize bir hokmdar gonder'' deyen desteye (onlarin halina qelb gozu ile) baxmadinmi? (Peygemberleri onlara) dedi: ''Hech size doyush yazilacagi teqdirde vurushmayacaginiz (ve itaetsizlik edeceyiniz) ehtimalini vermirsiniz?'' Dediler: ''Bize ne olub ki, oz ev-eshiyimizden ve ovladlarimizin yanindan chixarildigimiz halda Allah yolunda vurushmayaq?'' Belelikle onlara doyush yazilan zaman, onlarin az bir qismi istisna olmaqla (hamisi) arxa chevirdiler. Allah zalimlari taniyandir.
247. Peygemberleri onlara dedi: ''Heqiqeten, Allah Talutu size hokmdar gonderdi.'' Dediler: ''Hokmdarliga biz ondan daha layiq oldugumuz ve ona choxlu var-dovlet verilmediyi halda o bize nece hokmranliq ede biler?!'' (Peygemberleri) dedi: ''shubhesiz, Allah onu sizin uzeriniz(d)e (hokmranliq etmek uchun) sechib ve ona artiq elm ve cismani guc verib. Allah oz hokmdarliq ve shahligini istediyi shexse verir. Allah (vucud, qudret ve rehmet baximindan) genish ve bilendir.''
248. Peygemberleri onlara dedi: ''Onun hokmranliginin nishanesi, icherisinde (sizin uchun) Rebbiniz terefinden qelb rahatligi ve Musa ve Harun ailesinin qoyub getdikleri sheylerin qaliqlari (Musanin esasi, zirehi ve ne`leyni, Tovratin lovheleri ve Harunun emmamesi) olan ve meleklerin dashidiqlari tabutun (Musanin icherisinde suya atildigi ehd sandiginin) sizin yaniniza gelmesidir. elbette, eger iman ehli olsaniz onda sizin uchun (Talutun hakimiyyetinin dogrulugu baresinde) nishane vardir ''.
249. Belelikle Talut (emaliqe ile doyushmek uchun) qoshunla birge (oz qerargahlarindan) ayrilarken dedi: ''Heqiqeten, Allah sizi bir chay ile imtahan edecekdir. Odur ki, kim ondan (doyunca) ichse, menden deyil ve kim ondan ichmese mendendir, eline bir ovuc su goturen istisna olmaqla (ki, o da mendendir). Belelikle, onlarin az bir hissesi istisna olmaqla hamisi ondan ichdiler. Talut ve onunla birge iman getirenler chaydan kechdikden sonra (onlardan bezileri) dediler: ''Bizim bu gun Calut ve onun qoshunu ile qarshilashmaga taqetimiz yoxdur''. Allaha qovushacaqlarina inananlar (axirete imanlari olanlar ise) dediler: ''O qeder az (sayli) deste Allahin komeyi ile chox (sayli) desteye qalib gelib ki! Allah sebirlilerledir''.
250. Onlar Calut ve onun qoshunu ile vurushmaq uchun qarshilashdiqlari zaman dediler: ''Ey Rebbimiz, biz(im qelblerimiz)e sebr ve dozum nazil et, qedemlerimizi mohkemlendir ve bize kafir qovm uzerinde komet et.
251. Belelikle Allahin komeyi ile onlari meglub etdiler ve (Talutun esgerlerinden olan) Davud Calutu oldurdu. Allah ona seltenet, hokmdarliq ve hikmet (sheriet elmleri ve eqli maarif) verdi ve (Zebur kitabi, gercheklik esasinda hokm chixarmaq, qushlarin dilleri ve demirden zireh toxumaq kimi) istediyi sheylerden ona oyretdi. eger Allah insanlarin bezisini diger bezilerinin vasitesi ile def etmeseydi, yer uzunu mutleq fitne-fesad buruyerdi. Lakin Allah butun alemdekilere qarshi lutf ve merhemet sahibidir.
252. Bunlar Allahin ayeleridir (tovhid ve qudret nishaneleridir) ki, haqq olaraq sene oxuyuruq. Heqiqeten sen gonderilenlerdensen.
253. Bu peygemberlerden (adlari chekilen) bezilerini bezilerinden ustun etdik. Onlardan elesi var ki, Allah onunla danishib (Musa kimi) ve bezilerini bir neche derece ucaldib (ulul-ezm peygemberler kimi). Ve Meryem oglu Isaya aydin deliller (ashkar mocuzeler) eta etdik ve onu ''Ruhul-Qudus'' ile quvvetlendirdik. eger Allah qeti shekilde isteseydi, onlardan sonra (tarix boyu) gelenler (onlarin ummetleri) onlara gelmish (butun bu) aydin delillerden sonra bir-birleri ile vurushmazdilar. Lakin ixtilafa dushduler. Belelikle onlarin bezisi iman getirdi ve bezisi kafir oldu (ve yer uzunde muharibeler toretdiler). shubhesiz, eger Allah isteseydi, onlar bir-birleri ile vurushmazdilar. Lakin Allah istediyini (bendeleri eqide ve emellerinde ixtiyar sahibi) edir.
254. Ey iman getirenler, ne alish-verishin ve ne de dostluq ve shefaetin olmayacagi gun gelmemishden qabaq size ruzi olaraq verdiklerimizden (Allah yolunda) xercleyin. Kafirlerdir zalimlar!
255. Tek olan Allahdir ki, Ondan bashqa bir mebud yoxdur! (oz zati ile var olan) diri ve (varliq alemini) berqerar saxlayan qadir ve ebedidir. Onu esla ne murgi tutar, ne de yuxu! (Yaradilish, qorumaq, idare etmek ve yox etmek Onun isteyinden asili oldugu uchun) goylerde ve yerde olanlarin hamisi (goyler ve yer de daxil olmaqla) Ona mexsusdur. Izni olmadan Onun huzurunda kim vasitechilik ve shefaet (bu dunyada sebeblerle neticeler arasinda qeyri-ixtiyari vasitechilik, o dunyada ise emellerin cezasinin legvi ve savablarin artirilmasi uchun olan ixtiyari shefaet) ede biler?! Insanlarin qarshisinda olani da, arxalarinda olani da (dunyanin kechmish ve gelecek hadiselerini) bilir ve onlar Onun elminden Onun istediyinden bashqa hech bir sheyi bile bilmezler. Onun (seltenet ve rububiyyet) kursusu goyleri ve yeri ehate etmishdir. Onlari (goyleri ve yeri) qoruyub saxlamaq Onun uchun chetin ve yorucu deyildir. O, chox uca ve boyukdur.
256. Dinde (eqidenin esasalarinda) mecburiyyet yoxdur (chunki, daxili inanc ve etiqadlar zorla qebul etdirile bilmezler ve delil-subuta tabedirler). shubhesiz, (bu Qur`an vasitesile) hidayet yolu azginliqdan (sechilib) aydinlashmishdir. Buna gore de, kim azgin ve itaetsize (sheytan ve onun ardicillarina) kafir olub Allaha iman getirse, dogrudan da hech vaxt qirilmayan mohkem bir destekden yapishmishdir. Allah eshiden ve bilendir.
257. Allah iman getirenlerin dostu ve bashchisidir. Onlari (nadanliq, kufr ve itaetsizliklik) qaranliqlar(in)dan (elm, iman ve teqva) nur(un)a teref chixarir. Kafir olanlarin bashchilari ise azgin ve itaetsizlerdir ki, onlari (hidayet) nur(un)dan (azginliq) zulmetler(in)e teref chixarirlar. Onlar Cehennem ehlidirler ve orada ebedi qalacaqlar.
258. Allahin verdiyi hokmdarliq uzunden oyunerek Ibrahimle Rebbi baresinde hocetleshen kesi (Nemrudu, qelb gozu ile) gormedinmi? Ibrahim ''menim Rebbim dirilden ve oldurendir'' deyen zaman o dedi: ''Men (de) dirildirem ve oldururem (iki mehkumdan birini azad edir, digerini ise oldururem)''. Ibrahim dedi: ''Heqiqeten (menim) Allah(im) guneshi sherqden chixarir, sen onu qerbden chixar!'' Bele olan halda kafir olmush kes, mat-meettel qaldi. Allah zalim qovmu esla hidayet etmir.
259. Yaxud (evlerinin dami chokmush ve) divarlari damlarinin uzerine uchmush (ve sakinlerinin cesedleri churuyub dagilmish) kendden kechen (kes) kimisini (gormusenmi)? (O, teeccuble oz-ozune) dedi: ''Allah bunlari olumlerinden sonra nece dirildecek?!'' Buna gore de Allah onu yuz il oldurdu, sonra diriltdi (ve) dedi: ''(Burada) ne qeder qalmisan?'' Dedi: ''Bir gun, ya gunun bir hissesini (qalmisham)''. Dedi: ''Xeyr, yuz il qalmisan; yemek-ichmeyine bax ki, hech deyishmeyib ve uzunqulagina bax (gor nece churuyub dagilib). Biz (bunu senin isteyini yerine yetirmek ve) seni insanlara (oz tovhid ve qudretimizin) nishane(si) etmek uchun (etdik). Bax (gor uzunqulaginin) sumukleri(ni) nece goturur (ve onlari bir-birine birleshdirir), sonra onlarin ustune et orturuk! Belelikle (dirilmeyin neceliyi) ona aydin olduqda, dedi: ''Indi bilirem ki, Allah her sheye qadirdir (ve indi bunu oz gozlerimle gorub yeqinlik elde etdim).
260. (Yada sal) o zaman(i) ki, Ibrahim dedi: ''Ey Rebbim, oluleri nece diriltmeyini mene goster''. Dedi: ''Meger (Menim qudretime ve ya axiret gunune) imanin yoxdur?'' Dedi: ''eksine (imanim var)! Lakin qelbimin (gozle gorerek) rahatliq tapmasi uchun (istedim)''. Dedi: ''Bele ise, dord (nov) qush gotur, (cismlerinde olan elametleri deqiq gore bilmeyin uchun) onlari ozune yaxinlashdir ve (onlari) tike-tike dogra(yib bir-birine qat). Sonra (bu etrafdaki) her dagin bashina onlardan bir parcha qoy. Daha sonra onlari chagir, suretle senin yanina gelecekler. Bil ki, Allah yenilmez qudret ve hikmet sahibidir''.
261. Mallarini Allah yolunda xercleyenlerin (bu xerclerinin) misali yeddi sunbul cucerden ve sunbullerinin her birinde yuz (eded) den olan toxum kimidir. (Demeli Allah yolunda serf edilen her bir sheyin yeddi yuz qat mukafati vardir.) Allah istediyi (ve hikmetinin teleb etdiyi) shexs uchun neche qat artirir. Allah genish (vucud, qudret ve rehmet sahibi) ve bilendir.
262. Mallarini Allah yolunda xercleyib, sonra etdikleri xercin arxasinca minnet qoymayan ve eziyyet etmeyenlerin (dil yarasi vurmayanlarin) Rebbi yaninda ozlerine layiq mukafatlari vardir. (O dunyada da) onlar uchun ne bir qorxu var ve ne de qemgin olarlar.
263. Xosh bir soz ve (dilenchilerin israr ve kobudluqlarini) bagishlamaq, arxasinca eziyyet olan sedeqeden daha yaxshidir. Allah ehtiyacsiz ve helimdir.
264. Ey iman getirenler, sedeqelerinizi malini riyakarliq ve camaata gostermek meqsedi ile xercleyen ve Allaha ve axiret gunune imani olmayan shexs kimi minnet qoymaq ve eziyyet vermekle pucha chixarmayin. O, uzerine (azaciq) torpaq oturmush ve sonra leysan yagishin yagib onu temiz (torpaq ve bitkisiz) bir dash halina saldigi mohkem ve hamar dasha benzeyir (onun sedeqesi leysanin yuyub apardigi hemin torpaq kimidir). Onlar (riyakarlar) kesb etdiklerinden hech bir shey elde etmeyecekler. Allah kafir qovmu hidayet etmir.
265. Mallarini Allahin raziligini qazanmaq ve ruhlarini (iman ve emel baximindan) mohkemlendirmek uchun xercleyenler yukseklikde yerleshen ve leysanin yagmasi neticesinde iki qat meyve vermish bag kimidir. Ora leysan yagmasa da narin yagish yagib (ve o, otsuz qalmayib). Allah emellerinizi gorendir.
266. Meger sizden kimse (agaclarinin) altindan chaylar axan ve icherisinde butun nov meyvelerden olan xurma agaclari ve uzum teneklerinden ibaret bir baginin olmasini ve qocaligin gelib chatdigi ve kichik ve zeif ushaqlari oldugu halda (birden) yandirici odu olan bir qasirganin onu (bagi) burumesini ve onun hamisinin yanmasini isteyermi?! Allah oz ayelerini (dinin hokm ve maarifini) size bu cur achiqlayir ki, belke dushunesiniz (ki, mebada axiretde, chox mohtac oldugunuz halda oz xeyir emellerinizi riya, minnet ve kufr odu ile yanib mehv olmush goresiniz).
267. Ey iman getirenler, kesb etdiklerinizin ve sizin uchun yerden chixardigimiz sheylerin (tarla ve meden mehsullarinin) pak ve halallarindan (Allah yolunda) xercleyin ve pak olmayan (pis ve haram) mali xerclemek fikrine dushmeyin. Halbuki (eger) onu (sizin haqqiniz muqabilinde verseydiler) ancaq goz yumaraq (ve meylsiz halda) qebul ederdiniz. Bilin ki, Allah ehtiyacsiz ve (sifet ve ishleri) teriflenmishdir.
268. sheytan (her defe mallarinizi Allah yolunda xerclediyiniz zaman) size yoxsulluq ved edir ve (xesislik ve saire kimi) pis ishleri emr edir. Allah ise size oz terefinden bagishlanmaq ve xeyir-bereket vedesi verir. Allah genish (vucud, qudret ve rehmet sahibi) ve (her sheyi) bilendir.
269. Hikmeti (sheriet hokmlerini ve eqli ve emeli maarifi) istediyi (ve vucudunda telebat olan ve haqqin hikmeti ile uygun gelen) shexse verir. Kime hikmet verilse, (ona) dogrudan da choxlu xeyir verilmishdir. esl agil sahiblerinden bashqa hech kes oyud almaz.
270. shubhesiz ki, Allah (haqq yolunda) xerclediyiniz her bir mali ve (Allah yolunda) ohdenize goturduyunuz her bir ehdi bilir (ve onu mukafatlandirir). (Ona xilaf chixmaq zulmdur) ve zalimlara esla bir komek eden olmaz.
271. eger (musteheb olan) sedeqeleri ashkar etseniz o, yaxshi bir ishdir ve eger onu yoxsullara gizli shekilde verseniz bu, sizin uchun daha yaxshidir ve (Allah) gunahlarinizdan temizleyer. Allah emellerinizden xeberdardir.
272. Onlarin (batini) hidayetleri senin ohdende deyildir (senin vezifen chatdirmaq, qorxutmaq, mujde vermek ve delil getirmekden ibaretdir). Lakin (oz hikmet ve rehmetine uygun olaraq) istediyini hidayet eden Allahdir. (Allah yolunda) ne mal xercleyirsinizse oz xeyrinizedir ve Allahin raziligini qazanmaqdan bashqa bir shey uchun xerclemirsiniz. (Odur ki, mallarin en yaxshisini xercleyin ve minnet de qoymayin). (Allah yolunda) xerclediyiniz her bir mal (onun mukafati ve ya onun eynile ozu axiretde) kamil suretde size verilecek, size esla zulm olunmayacaq, haqqinizdan kesilmeyecekdir.
273. (Sedeqeler) Allah yolunda (cihad, mallarinin qaret olunmasi, uzunmuddetli xestelik ve ya elm oyrenmek kimi meselelere) duchar olub (yashayishlarini temin etmek uchun) yer uzunde hech cur sefer ede bilmeyen yoxsullar uchundur. Nadan onlari chox iffetli (heyali) olduqlari uchun imkanli hesab eder. Onlari uzlerinden taniyarsan, insanlardan israrla bir shey istemezler. Allah shubhesiz ki, maldan xerclediyiniz her bir sheyi bilendir.
274. oz mallarini gece ve gunduz, gizlin ve ashkar (shekilde Allah yolunda) xercleyenlerin Rebbi yaninda meqamlarina layiq mukafatlari vardir. (Axiretde) onlar uchun ne bir qorxu var ve ne de qemgin olarlar.
275. Selem yeyen keslerin (insanlar arasindaki) durush ve reftarlari sheytanin toxunaraq deli etdiyi (davranishinin tarazligini pozdugu) kesin reftari kimidir. Bu onlarin ''shubhesiz, alish-verish de selem kimidir'' demelerine goredir. Halbuki, Allah alish-verishi halal, selemi ise haram etmishdir. Buna gore de kime Rebbi terefinden bir nesihet gelse ve o (selem yemekden) chekinse, kechenler onundur (onun selem hokmunun nazil olmasindan qabaq goturduyu qazanc ozununkudur) ve ishi (axiret cezasi baximindan) Allaha aiddir. (Selem yemeye) qayidan kesler ise Cehennem ehlidirler ve orada ebedi qalacaqlar.
276. Allah selemi mehv edir (selemle qazanilmish malin bereketini aradan aparir) ve sedeqeleri(n bereketini) artirir. Allah hech bir gunahkar nankoru sevmir.
277. Heqiqeten iman getirib yaxshi ishler goren ve namaz qilib zekat veren keslerin Rebbi yaninda meqamlarina uygun mukafatlari vardir ve (axiretde) onlar uchun ne bir qorxu var ve ne de qemgin olarlar.
278. Ey iman getirenler, Allahdan qorxun ve eger imaniniz varsa, selemin qalanindan (sermayeden artiq aldiginiz miqdardan) el chekin.
279. Ve eger bele etmeseniz (ve selemchiliyi davam etdirseniz), onda Allah ve Onun peygemberi terefinden olan muharibeye yeqin edin (yeqin bilin ki, bele bir muharibe size uz tutacaqdir, haqq hokumet ve ya partlayish heddine chatmish cemiyyet onu sizden geri alacaqdir). Tovbe etseniz ise, sermayeleriniz ozunuzundur (aldiginiz faizi geri qaytarin ki, bele olan suretde) ne zulm edersiniz, ne de zulme meruz qalarsiniz.
280. eger (borclu shexs) sixinti ve ehtiyac ichinde olsa, onda imkani olana kimi ona mohlet vermek (sizin ohdenizedir). Ve sedeqe vermeyiniz (borcu bagishlamaq) sizin uchun daha xeyirlidir, eger bilseydiniz!
281. Allaha teref qaytarilacaginiz, sonra her bir shexse qazandiginin evezinin (ve ya etdiyi emellerin eynile tezahurunun) kamil suretde verileceyi ve onlara zulm olunmayacagi (ve mukafatlarinin azaldilmayacagi) gunden qorxun!
282. Ey iman getirenler, (borc almaq ve ya alver etmekle) mueyyen muddete qeder bir-birinize borclu olduqda, onu yazin. (Borc senedini) sizin aranizda bir katib edaletle yazmalidir. Katib onu Allahin ona oyretdiyi kimi yazmaqdan esla imtina etmemelidir. O yazmali ve boynunda haqq olan shexs (borclu) imla etmeli, Rebbi olan Allahdan qorxmali ve haqqdan hech neyi azaltmamalidir. eger boynunda haqq olan shexs sefeh ya (yash baximindan) zeif olsa, ya (dilinde olan qusur sebebinden) imla etmeye qadir olmasa, onun qeyyumu edaletle imla etsin. Ve kishilerinizden (muselman kishilerden) iki neferi shahid tutun. eger iki kishi olmasa, shahidler icherisinden (dinlerinden) razi oldugunuz bir kishi ve iki qadini shahid tutun ki, eger o iki qadindan biri unutsa, o biri onun yadina salsin. shahidler (shahid durmaq ve ya shehadet vermek uchun) devet olunduqda, boyun qachirmamalidirlar. Az ve ya chox olmasindan asili olmayaraq mueyyen bir muddete qeder mohleti olan borcu yazmaqdan usanmayin. Sizin bu ishiniz Allah yaninda daha edaletli, shahidlik uchun daha mohkem ve shekke dushmemeyinize (chekishmeye duchar olmamaginiza) daha yaxindir. Aranizda neqd yolla dovr etdirdiyiniz alish-verish istisnadir ki, onu yazmamaginiz size gunah deyildir. Ve hemishe alish-verish eden zaman shahid tutun (bele etseniz daha yaxshi olar). Katib (yazan) ve shahid (azaldib-choxaltmaqla haqq sahibine) zerer vurmamalidirlar ve katibe ve shahide (haqlarini vermemekle) zerer deymemelidir. eger bele etseniz (deyilenlerin eksini etseniz ve tereflerden her hansi birine ziyan deyse), bu sizin uchun (Allaha qarshi) itaetsizlik ve gunahdir. Allahdan qorxun! Allah sizi oyredir ve Allah her sheyi bilendir.
283. eger seferde olsaniz ve katib tapmasaniz (sened ve shahidin evezi) alinmish girovlardir. eger sizden kimse diger birine inansa (ve girov almasa), gerek inanilan shexs emanetini (borcunu) qaytarsin ve Rebbi olan Allahdan qorxsun. (Lazim olan zaman) shehadeti gizletmeyin. Kim onu gizletse, onun qelbi gunahkardir. Allah emellerinizi bilendir.
284. Goylerde ve yerde olanlarin hamisi (goyler ve yer de daxil olmaqla) Allahin heqiqi mulkudur. Qelbinizde olani (qeyri-ixtiyari fikir ve adetler deyil, pis eqideler ve yaramaz adetleri) ashkar etseniz de gizletseniz de Allah sizinle onun hesabini aparacaqdir. Belelikle, (rehmetinin telebi esasinda) istediyini bagishlayacaq, (edaletine esasen) istediyine ezab verecekdir. Allah her sheye qadirdir.
285. Peygemberimiz Rebbi terefinden ona nazil olana iman getirdi ve mominler hamiliqla Allaha, Onun meleklerine, kitablarina, elchilerine (peygemberlere) iman getirdiler (ve dediler): ''Onun elchilerinin hech biri arasinda ferq qoymuruq''. Hemchinin dediler: ''Eshitdik ve itaet etdik; ey Rebbimiz, Senin bagishlamani dileyirik; (haminin) qayidish(i) Sene terefdir''!
286. Allah hech bir kesin boynuna guc ve quvvesinden artiq vezife qoymur. Kim ne xeyir ish gorubse oz xeyrine, ne pis ish gorubse oz ziyaninadir. (Mominler deyirler ''Ey Rebbimiz, eger biz unutsaq, ya xeta etsek, bizi cezalandirma! Ey Rebbimiz, (gunahlarimizin cezasi olaraq) agir vezifeler yukunu bizden evvelkilerin boynuna qoydugun kimi bizim (de) boynumuza qoyma! Ey Rebbimiz, (axiret ezabi kimi) taqetimiz chatmayan sheyleri bize yukleme, bizi efv et, bizi bagishla ve bize rehm et! Sen bizim movlamizsan, odur ki, bize kafirlerin destesi uzerinde (qelebe chalmaga) komek et''.
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
AZERBAYCAN
MeÇuLaSiQ isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
Eski 12-06-2009   #5
MeÇuLaSiQ
Administrator
 
MeÇuLaSiQ - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
 
Üyelik tarihi: Oct 2009
Mesajlar: 6,758
Tecrübe Puanı: 10
MeÇuLaSiQ will become famous soon enough
Standart 3).Ali-Imran 200aye

0. Bagishlayan ve mehriban Allahin adi ile.
1. Elif, Lam, Mim. (Bu herfler Allahla Onun Peygemberi arasinda olan remzlerdir. Bu kitab hemin bu herflerden teshkil olunmushdur ve hech kesin onun benzerini getirmek qudreti yoxdur. Bu kitab elifden (Allahdan) Lam (Cebrail) vasitesi ile Mime (Muhemmede-sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem) telqin olunmushdur. Bu kitabin mohkem ve bu cur muteshabih (neche cur yozulan, tefsir oluna bilen) ayeleri vardir.)
2. Tek olan Allah ki, Ondan bashqa bir mebud yoxdur! O diri ve oz zati uzerinde dayanan, (varliq alemini) oz yerinde saxlayan qudret sahibi ve ebedidir.
3. ozunden qabaqkilari (peygemberleri, sherietleri ve semavi kitablari) tesdiq eden bu kitabi haqq olaraq (ve ali ve eqlani bir meqsedle) sene tedricen nazil etdi. Tovrat ve Incili (onlarin her birini ise) birdefelik ve mecmu halinda nazil etdi,
4. bundan once, insanlari hidayet etmek uchun! Ve Furqani (haqq ile batili bir-birinden ayiran diger sema kitablarini) nazil etdi. shubhesiz, Allahin aye ve nishanelerini inkar edenler uchun shiddetli bir ezab vardir. Allah qudretli ve intiqam sahibidir.
5. shubhesiz, yerde ve goyde olanlardan hech bir shey (o cumleden sizin iman ve kufrunuz) Allaha gizli deyildir.
6. Sizi (analarin) ushaqliqlar(in)da istediyi shekile salan Odur. Ondan bashqa bir tanri yoxdur, yenilmez qudretli ve (vucuda getirme ve yol gostermede) mohkem yaradilish sahibidir.
7. Bu kitabi sene nazil eden Odur. Onun (kitabin) bir hissesi kelmeleri ashkar (ve menasi aydin) olan ''mohkem'' ayelerdir ki, onlar kitabin esasi ve anasidirlar (bashqa ayelerde olan qaranliq meqamlar onlarin vasitesi ile aradan qaldirilir). Diger bir hissesi ''muteshabih'' (bir neche menasi olan) ayelerdir (ve onlarin menasi mezmununun genishliyi, mefhumunun derinliyi ve ondan nezerde tutulan meqsedlerin choxlugu sebebinden ilk nezerde aydin deyildir ve onlar ''mohkem'' ayelerin ve saglam aglin komeyi ile tefsir olunmalidirlar). Amma qelblerinde (haqdan) donukluk olan kesler, fitnekarliq ve tevil etmek (duzgun olmayan mena vermek) uchun bu kitabin muteshabihine tabe olarlar. Halbuki, onun te'vilini (ve heqiqi menasinin ne oldugunu) Allahdan bashqa hech kes bilmir. Elmde quvvetli olanlar (ise) deyerler: ''Biz (mohkem ve muteshabih olmasindan ve bizim menasini bilib bilmemeyimizden asili olmayaraq) ona iman getirdik, (onun) hamisi bizim Rebbimiz terefindendir''. (Bunu) saglam agil sahiblerinden bashqa hech kes basha dushmez.
8. (Onlar deyerler ''Ey Rebbimiz, bizi dogru yola yoneltdikden sonra qelblerimizi azdirma ve bize oz terefinden bir rehmet bexsh et, chunki, chox-chox bagishlayan Sensen!''
9. ''Ey Rebbimiz, heqiqeten Sen, baresinde hech bir shekk-shubhe olmayan gunde insanlari bir yere toplayansan. Heqiqeten, Allah vedine xilaf chixmaz.''
10. Heqiqeten, kafirlerin ne mallari ve ne de ovladlari onlardan Allah(in ezabin)dan olan hech bir sheyi esla uzaqlashdirmayacaqdir. Onlardir (Cehennem) odun(un) yanacaqlari!
11. (Onlarin adeti) fironchularin ve onlardan qabaqkilarin adeti kimi(dir) ki, Bizim ayelerimizi ve nishanelerimizi tekzib etdiler ve Allah da onlari gunahlarina gore cezalandirdi. Allah shiddetli cezalandirandir.
12. Kafirlere de: ''Tezlikle (Islama) meglub olacaqsiniz ve (axiretde ozunuzun perakende qebirlerinizden) Cehenneme dogru toplanacaqsiniz''. Ora qalmaq uchun chox pis yerdir.
13. Heqiqeten, sizin uchun (Bedr doyushunde) bir-birleri ile qarshilashan iki destede (Allahin qudreti ve tovhidine dair) nishane var idi. Bir deste Allah yolunda doyushurdu ve diger bir deste kafir idi ki, muselmanlari oz gozleri ile ozlerinden iki qat artiq gorurduler (ve ele buna gore de meglub oldular). Allah istediyini oz komeyi ile quvvetlendirir. elbette, bunda (bu ishde) besiret sahibleri uchun bir ibret vardir.
14. Qadinlar ve ovladlar, qizil ve gumush kimi toplanilan choxlu mallar, nishan qoyulmush atlar, dordayaqlilar ve ekin yerleri kimi istenilen ve arzu edilen sheylerin (dunya mallarinin) mehebbeti insanlar uchun zinetlendirilmishdir. Halbuki, bunlar dunya heyatindan faydalanmaq vasitesidir. Gozel qayidish yeri ise Allahin yanindadir.
15. De: ''Size bunlardan da xeyirlisini xeber verimmi? Teqvalilar uchun Rebbi yaninda (evlerinin ve agaclarinin) altindan chaylar axan cennetler vardir ki, orada ebedidirler. Hemchinin (orada cismi ve ruhi chirkinliklerden) pak olan zovceler ve Allah terefinden raziliq vardir. Allah oz bendelerini gorendir''.
16. ''Ey Rebbimiz, heqiqeten biz iman getirdik, bele ise gunahlarimizi bagishla ve bizi odun ezabindan qoru'' deyen kesler
17. hemin sebrliler, etiqad, danishiq ve emelde duz olanlar, itaet edenler, (mallarini) Allah yolunda xercleyenler ve seherler bagishlanma dileyenlerdirler.
18. Allah (ezelden oz elmi ile, dunyani yaratdiqdan sonra oz yaradilish qudreti ile ve daha sonra peygemberlerin, agilin ve semavi kitablarin dili ile) edalete esaslanaraq (ve ishlerini edalet uzerinde mohkemlendirerek) Ondan bashqa bir mebudun olmamasina shehadet verdi. Hemchinin melekler ve elm sahibleri (de shehadet verdiler). (Beli) Ondan bashqa bir mebud yoxdur. Yenilmez qudret ve (xilqet ve sherietde) mohkem yaradilish sahibidir.
19. shubhesiz (peygemberlerin getirdikleri ve sheriet sheklinde besheriyyete teqdim etdikleri heqiqi) din Allah yaninda hemin Islamdir. (Yehudi ve xachperestler kimi) (sema) kitab(i) verilmish kesler yalniz, onlara (ishin heqiqeti baresinde) elm geldikden sonra, (ozu de) hesed ve tekebbur ucbatindan (oz dinlerinde) ixtilafa dushduler. Kim Allahin ayelerine kafir olsa, (bilsin ki,) Allah tez hesab chekendir.
20. Odur ki, eger seninle mubahise ederek hocetleshseler de: ''Men vucudumu Allaha teslim etmishem ve hemchinin, mene tabe olanlar (da ozlerini teslim edibler)!'' Ve (semavi) kitab verilmish keslere ve savadsizlara (kitabsiz mushriklere) de: ''Islami qebul etmisiniz?'' Belelikle, eger Islami qebul etseler mutleq hidayet olunublar ve eger arxa chevirseler, onda senin vezifen (oz vaxti olan vurushma ve ya Allaha aid olan cezalandirma deyil) yalniz (peygemberliyi ve ondan dogan vezifeleri) chatdirmaqdir. Allah oz bendelerini gorendir.
21. Heqiqeten, Allahin ayelerini inkar edenleri, peygemberleri nahaq yere oldurenleri ve camaat icherisinden edalete devet edenleri qetle yetirenleri agrili bir ezabla mujdele.
22. Onlar (xeyir) emelleri dunyada ve axiretde pucha chixmish ve hech olmush keslerdir (onlarin xeyir emellerinin dunyada yaxshi bir izi, axiretde de savabi yoxdur). Onlarin (axiretde shefaet edecek) bir komek edenleri de olmayacaqdir.
23. (Semavi) kitabdan (Tovrat ve Incilden) bir pay verilmish shexsleri gormedinmi ki, aralarinda (Hezret Muhemmedin-sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem-peygemberliyi, yaxud ''dashqalaq'' hokmu baresinde) hokm chixarmaq uchun Allahin kitabina (Qur`ana ve ya Tovrata) devet olunurlar, sonra onlarin bir qismi (haqdan) uz dondermek olan adetleri uzre uz chevirirler?!
24. Bu onlarin ''(axiretde Cehennem) od(u) bize bir neche gunden artiq esla deymez'' demelerine goredir. (Onlarin yehudilerin cehennemde babalarinin buzova sitayish etdikleri gunlerin sayi qeder qalacagi baresinde) uydurduqlari iftira onlari dinlerinde aldatmishdir.
25. Bele ise, baresinde hech bir shekk-shubhe olmayan bir gunde onlari topladigimiz ve her kese kesb etdiyinin evezi (ve ya emelin zahiri tecessumu) tam ve kamil shekilde - onlara zulm olunmadan, mukafatlarindan kesilmeden ve cezalari artirilmadan verilen zaman hallari nece olacaq?.
26. De: ''Allahim! Ey her bir mulkun heqiqi sahibi! Ey butun hokumetler uzerinde mutleq hakim! Istediyin kese hokmdarliq verir ve istediyin kesden hokmdarligi alirsan, istediyine izzet verir ve istediyini xar edirsen! Xeyir(in heqiqeti) Senin elindedir. Dogrudan da Sen her bir sheye qadirsen''.
27. ''Geceni gunduze ve gunduzu geceye qatirsan (qishin evvelinden yayin evveline kimi gecenin bir hissesini tedricen gunduze daxil edir ve yayin evvelinden qishin evveline kimi hemin miqdari geceye daxil edirsen) ve oluden diri ve diriden olu chixarirsan (cansiz tebietden bitki, nutfeden heyvan, kafirden momin ve ya eksine mominden kafir chixarirsan). Ve istediyine hesabsiz (saysiz miqdarda, layiq olmasa bele ve evezsiz olaraq) ruzi verirsen''.
28. Mominler mominlerin yerine kafirleri dost, komekchi ve bashchi goturmemelidirler. Her kim bele etse - onlardan bir nov teqiyye etmeyiniz istisna olmaqla - (onun) Allahla hech bir elaqesi yoxdur. Allah sizi ozunden (ezabindan) chekindirir. (Butun canlilarin) qayidish(i) Allaha terefdir.
29. De: ''eger sinelerinizde olani (fikir ve qelbinizden kechirdiklerinizi, eqidelerinizi, hallarinizi ve adetlerinizi) gizletseniz, yaxud (dil ve emelle) ashkar etseniz, Allah onu bilir. Hemchinin goylerde olani da, yerde olani da bilir ve Allah her bir sheye qadirdir''.
30. Her bir kes (dunyada) yerine yetirdiyi xeyir ve etdiyi pis emelleri hazir goreceyi (hemin emellerin eynile Qiyamete uygun shekilde mucessem olunacagi) gun arzu edecek ki, kash onunla pis emelleri arasinda uzun bir zaman fasilesi olaydi (Qiyamet texire dusheydi). Allah sizi ozunden (oz ezabindan) chekindirir. Allah oz bendelerine shefqetlidir.
31. De: ''eger Allahi sevirsinizse, onda mene tabe olun ki, Allah da sizi sevsin ve gunahlarinizi bagishlasin. Allah chox bagishlayan ve mehribandir''.
32. De: ''Allaha ve Onun peygemberine itaet edin''. Belelikle, eger arxa chevirseler, onda (bilsinler ki,) heqiqeten Allah kafirleri sevmir.
33. Heqiqeten Allah Ademi, Nuhu, Ibrahimin ailesini ve Imranin ailesini (oz zamanlarindaki) butun alemdekilerden ustun etdi.
34. Bezisi diger bezisinin neslinden olan ovladlardirlar (feziletler ve ustunlukler baximindan hamisi birdirler). Allah eshiden ve bilendir.
35. (Yada sal) o zaman(i) ki, Imranin zovcesi dedi: ''Ey Rebbim, men Sene nezr etmishem ki, betnimde olan azad olsun (her bir meshguliyyetden azad olaraq Beytul-Muqeddesde xidmet etmeye mexsus olsun). Odur ki, menden qebul et. chunki Sen eshiden ve bilensen! (Beytul-Muqeddesin xidmetchisi oglan olmali idi. Imranin zovcesi de betnindekinin oglan olmasini guman edirdi.)
36. Belelikle ele ki, onu dunyaya getirdi, dedi: ''Ey Rebbim, men onu qiz dogdum.'' Allah onun ne dogdugunu yaxshi bilirdi ve (onun nezerde tutdugu) o oglan (fezilet baximindan) bu qiz kimi deyil. ''Ve men onun adini Meryem qoydum. elbette, men onu ve onun ovladini qovulmush sheytandan (sheytanin sherinden) Sene tapshiriram.''
37. Belelikle, Rebbi onu gozel (shekilde) qebul etdi ve bir yaxshi terzde yetishdirdi ve onun (terbiyesinin) mesuliyyetini (xalasinin eri) Zekeriyyaya tapshirdi. Zekeriyya her defe mehraba onun yanina daxil olanda, onun yaninda (bashqa movsumlere aid) ruzi gorurdi. (Bir gun) dedi: ''Ey Meryem, sene bu ruzi haradandir?'' Dedi: ''O, Allah terefindendir, chunki Allah istediyine hesabsiz ruzi verir''.
38. Zekeriyya hemin vaxt, orada oz Rebbini chagirdi ve dedi: '' Ey Rebbim, oz terefinden mene pak olan bir ovlad eta et ki, heqiqeten Sen, duani eshidensen''.
39. Belelikle, melekler onu oz mehrabinda namaz ve dua uchun durdugu halda seslediler ki: ''Allah seni Yehya (adli bir ovlad) ile mujdeleyir ki, o, Allah terefinden olan kelmeni (Isani) tesdiq eden, (oz qovmunun) boyuk ve rehber(i), (butun batil ishlerden) chekinen ve leyaqetlilerin neslinden olan bir peygemberdir''.
40. (Zekeriyya) dedi: ''Ey Rebbim, qocaligin (gelib) mene chatdigi ve zovcemin qisir oldugu halda menim nece oglum ola biler?!'' Dedi: ''Eledir, (amma) Allah istediyini edir.''
41. Dedi: ''Ey Rebbim, (bu mujdenin sheytanin vesvesesi deyil, Senin terefinden olmasini ve ya zovcemin hamile oldugunu bilmeyim uchun) mene bir nishane mueyyenleshdir.'' Dedi: ''Senin nishanen budur ki, uch gun camaatla yalniz remz ve ishare ile danisha bileceksen. Ve oz Rebbini chox zikr et, axsham ve seher chagi pak sifetlerle medh ederek muqeddes bil!''
42. Ve (yada sal) o zaman(i) ki, melekler dediler: ''Ey Meryem, heqiqeten Allah seni sechib, paklashdirib ve (Beytul-Muqeddesde xidmet etmek, ruzinin semadan gelmesi, melek ile sohbet etmek ve dunyaya atasiz ovlad getirmek sherefine nail oldugun uchun oz esrinde) alemdeki butun qadinlardan ustun edib.
43. ''Ey Meryem, oz Rebbine tevazokarliq et (namaz qil ve butun emelleri yalniz Ona gore yerine yetir), secde et ve ruku edenlerle birge ruku et (namaz qilanlarla birge namaz qil).
44. Bu (hekayetler), qeyb xeberlerindendir ki, onu sene vehy edirik. (Yoxsa ki) sen onlarin Meryemi kimin himayeye goturmesi uchun qelemlerini (pushk meqsedi ile suya) atdiqlari zaman onlarin yaninda deyildin. Hemchinin, onlar bir-birleri ile (Meryemi saxlamaq uchun) mubahise ve dava-dalash etdikleri zaman (da sen) onlarin yaninda deyildin.
45. (Yada sal) o zaman(i) ki, melekler dediler: ''Ey Meryem, heqiqeten, Allah sene oz terefinden, adi Meryem oglu Isa Mesih olan bir kelme (Onun ''ol'' demeyi ile betnde yaranan bir ovlad) ile mujde verir ki, o, dunya ve axiretde celal ve ehtiram sahibi ve (Allah dergahina) yaxinlardandir''.
46. ''Insanlarla beshikde (mocuze ile) ve yasha dolduqda (vehy esasinda) danishacaq ve (o) salehlerdendir.''
47. (Meryem) dedi: ''Ey Rebbim, mene hech bir besherin toxunmadigi halda menim nece ovladim ola biler?!'' Dedi: ''Eledir. Allah istediyini yaradir, bir sheyin olmasini qeti shekilde isteyende ona yalniz ''ol'' deyir, belelikle (de hemin shey) derhal olur''.
48. Ve ona (butun peygemberlerin semavi) kitab(larini), sheriet hokmleri ve eqli elmleri, hemchinin Tovrat ve Incili oyredecek.
49. Ve bir peygember olaraq Israil ovladlarina (gonderecek ve o, onlara deyecek) ki: ''Men size Rebbiniz terefinden bir nishane getirmishem; men sizin uchun gilden qush suretinde bir shey duzelder, sonra ona ufurerem, Allahin izni ile qush olar; Allahin izni ile anadangelme koru ve cuzami sagaldar, oluleri dirilderem ve size evlerinizde yediyiniz ve yigib saxladiginiz sheylerden xeber vererem. Heqiqeten eger momin olsaniz sizin uchun bunda (Allahin tovhidine, elm ve qudretine, elece de menim peygemberliyime delalet eden) nishane vardir.''
50. ''ozumden evvelki Tovrati tesdiq edirem ve size haram olmush sheylerin bezisini (shenbe gunu baliq ovlamagi, deve etini, dordayaqlilarin bedenlerinin yagini) halal etmek uchun (gelmishem). Ve sizin uchun Rebbiniz terefinden (oz peygemberliyime dair) nishane getirmishem. Odur ki, Allahdan qorxun ve mene itaet edin''.
51. ''shubhesiz, Allah menim Rebbim ve sizin Rebbinizdir. Buna gore de Ona ibadet edin. Budur dogru yol!''
52. Belelikle, ele ki, Isa onlardan kufr hiss etdi (onlarin hamisinin iman getirmeyeceyini bildi, din uchun bir merkez mueyyenleshdirmek ve onun sutunlarini, qoruyucularini mohkemlendirmek meqsedi ile) dedi: ''Kimlerdir Allaha dogru (hereketde) menim komekchilerim?'' Hevariler (onun ag geyimli ve nurani qelbli xas dostlari) dediler: ''Biz Allahin komekchileriyik; Allaha iman getirdik ve shehadet ver ki, biz teslim olanlariq.''
53. ''Ey Rebbimiz, nazil etdiyine iman getirdik ve bu Peygemberine tabe olduq. Odur ki, bizi(m adimizi dunyada tovhidin ve eqidenin esaslarina, axiretde ise peygemberlerin risaleti chatdirmalarina) shahid olanlarin zumresinde yaz''.
54. Ve onlar (Beni-Israil kafirleri Isani oldurmek ve onun dinini mehv etmek uchun) hiyle ishletdiler ve Allah da onlarin hiylelerinin cavabini verdi. Allah hiyleye cavab verenlerin en yaxshisidir. (Isa eleyhisselamin qetl planini cizani onun, yeni hezret Isanin suretine saldi ve dostlari Isanin evezine onu dara chekdiler. Ve Allah sonra Isanin dinine revac verdi.)
55. (Yada sal) o zaman(i) ki, Allah dedi: ''Ey Isa, heqiqeten, Men seni (camaatin arasindan) goturecek, ozume teref qaldiracaq, kufr eden keslerden (onlarin cemiyyetlerinin chirkinliklerinden) paklashdiracaq ve Qiyamete kimi sene tabe olanlari (son ilahi islahatchinin zuhurunadek xristianlari, ondan sonra ise muselmanlari) kafirlerden (yehudilerden) ustun edeceyem. Sonra ise sizin qayidishiniz (axiretde) Mene terefdir. Belelikle, sizin aranizda haqqinda ixtilafda oldugunuz shey baresinde hokm chixaracagam.''
56. ''Kafirlere geldikde ise onlara dunyada ve axiretde shiddetli ezab vereceyem ve onlarin hech bir komekchisi olmayacaqdir.''
57. ''Iman getirib yaxshi ishler gorenlere geldikde ise, (Allah) onlarin mukafatlarini kamil shekilde verecekdir. Allah zalimlari sevmir.''
58. Sene oxudugumuz bu (hekayet), (senin peygemberliyinin dogruluguna delalet eden) nishane ve ayelerden, hemchinin bu yada salan ve hikmetli kitabdandir.
59. Heqiqeten, Allah yaninda Isanin hekayeti, (yaradilishinin neceliyi baximindan) Ademin hekayeti kimidir. Allah onu torpaqdan yaratdi, sonra ona ''(canli insan) ol!'' dedi, o da oldu. (Sanki sen onun olmasini gorurdun. elbette Ademin cussesi cholde, Isaninki ise ana betninde yaradildi ve onlarin her ikisi Allahin ezeli emri ile, atasiz insan oldular. eger bele bir ish allahliga delalet edirse, onda gerek onlarin her ikisi allah olsunlar.)
60. (Bu metleb) senin Rebbin terefinden olan sabit bir heqiqetdir. Odur ki, esla shubhe edenlerden olma!
61. Buna gore de sene elm geldikden sonra, onun baresinde (Isa Mesih-eleyhisselam haqqinda) seninle mubahise eden (hocetleshen) kese de: ''Gelin biz oz ogullarimizi, siz oz ogullarinizi, biz oz qadinlarimizi, siz oz qadinlarinizi, biz ozumuzu, siz de ozunuzu (bizim canimiz kimi olan kesleri) chagiraq, sonra bir-birimize nifrin edek, belelikle Allahin lenetini yalanchilara yagdiraq. (Peygember bu hadisede imam Hesenle Imam Huseyni ogullari, Fatimeni qadin ve elini cani kimi ''mubahile''ye, yeni ayede ishare olunan qarshiliqli nifrin etme merasimine apardi ve kafirler teslim oldular.)
62. shubhesiz, (Hezret Mesihin) haqq olan hekayet(i) budur. Allahdan bashqa bir mebud yoxdur ve elbette ki, Allahdir yenilmez qudret ve hikmet sahibi!
63. Buna gore de eger uz donderseler, shubhesiz, Allah fesad toredenleri (onlarin halini) bilendir.
64. De: ''Ey kitab ehli, gelin bizimle sizin aranizda bir olan kelme (baresinde peygemberlerin ve semavi kitablarin yekdil olduqlari soz) etrafinda toplanaq (ve o budur ki): Allahdan bashqasina ibadet etmeyek, hech bir sheyi Ona sherik qoshmayaq ve bezilerimiz Allahin yerine bezilerimizi tanrilar qebul etmesin. Belelikle, eger (bu teklifden) uz donderseler deyin: ''shahid olun ki, heqiqeten, biz muselmanlariq.''
65. Ey kitab ehli, ne uchun Ibrahim baresinde mubahise edirsiniz? (Sizlerden her biriniz deyir ki, o bizim dinimizde olub) halbuki Tovrat da, Incil de yalniz ondan sonra nazil olmushdur! Hech dushunmursunuz?!
66. Budur, siz ki, (hele) elminiz olan shey baresinde bir-birinizle mubahise edirdiniz (meselen yehudiler xristianlarla Isanin Allah olmamasi ve ''uch uqnuma'' nezeriyyesinin puch olmasi baresinde, hemchinin xristianlarin yehudilerle Isanin peygemberliye gonderilmesi ve peygemberliyi baresinde mubahise edirdiler), bes ne uchun bir-birinizle (Ibrahimin yehudi, yaxud xristian olmasi kimi) elminiz olmayan shey baresinde mubahise edirsiniz?! Allah bilir, siz ise bilmirsiniz.
67. Ibrahim ne yehudi idi, ne de xristian, lakin Allaha teslim olan haqperest idi. Hemchinin, mushriklerden (de) deyildi.
68. elbette insanlarin (sherietin esaslari ve qollari baximindan) Ibrahime en yaxini (onun sherietinin hakim oldugu zamanda) ona tabe olanlar ve hemchinin, bu Peygember (Muhemmed-sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem) ve (ona) iman getiren keslerdir. Allah mominlerin yardimchisi ve bashchisidir.
9. Kitab ehlinin bir destesi sizi azdirmaq isteyir, halbuki onlar ozlerinden bashqa hech kimi azdirmirlar ve (bunu) derk (de) etmirler (chunki, bu qelbi ve ya emeli isteyin gunahi onlarin ozlerini yaxalayacaqdir).
70. Ey kitab ehli, ne uchun Allahin (Tovrat ve Incilde Muhemmed-sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem-baresinde olan) ayelerine kafir olursunuz, halbuki, ozunuz shahidsiniz (bilirsiniz ki, hemin ayeler Allah terefindendir)?!
71. Ey kitab ehli, ne uchun (heqiqetin ne oldugunu) bile-bile haqqi batile qatishdiraraq onu shubheli hala salir ve haqqi gizledirsiniz (heqiqetin gizlin qalmasi uchun Tovrat ve Incilin ayelerini tehrif ederek onlara daxil edirsiniz)?!
72. Ve kitab ehlinin bir destesi (onlarin alimleri, oz ardicillarina) dediler: ''Iman getirenlere nazil olan sheylere (Qur`an ayelerine) gunun evvelinde iman getirin, axirinda ona kafir olun, belke (oz dinlerinden) qayidalar (chunki onlar sizi dinden agah ve xeberdar adamlar kimi taniyirlar ve sizin tereddud etmeyinizle onlar da tereddud edecek, shekk-shubheye dushecekler).''
73. (Hemchinin dediler): ''Ve sizin dininize tabe olandan bashqasina inanmayin (heqiqeti achib demeyin) - de: ''elbette hidayet, Allahin hidayetidir'' - ki, mebade size verilen(in) kimese veril(me)sin(in mumkunluyu melum olsun) ve yaxud onlar Rebbinizin yaninda sizinle mubahise etsinler (ede bilsinler. Bir sozle, muselmanlarin da sizin kimi qible, din ve haqq olan kitaba malik olmalarini ve Qiyametde sizinle mubahise edeceklerini etiraf etmeyin).'' De: ''Fezilet ve rehmet Allahin elindedir, onu istediyine verir (ve sizin hiyleleriniz Allahin hidayet etdiyi shexsin imanina mane ola bilmez). Allah (zat ve sifet baximindan) genish ve (her sheyi) bilendir.''
74. Istediyi kesi oz rehmetine mexsus eder. Allah boyuk eta ve bexshish sahibidir.
75. Kitab ehlinden elesi var ki, eger ona choxlu mali emanet tapshirsan, onu sene qaytarar. Hemchinin onlardan elesi (de) vardir ki, eger ona birce dinari tapshirsan, daim bashi ustunde dayanmayinca (ve oz malini ondan teleb etmeyince), onu sene qaytarmaz! Bu onlarin ''savadsizlarin (yehudi olmayanlarin) bize bir yolu (bizden bir shey teleb etmek huquqlari) yoxdur'' demelerine (bu eqidede olmalarina) goredir. Onlar (oz sozlerinin puch olmasini) bile-bile Allaha yalan nisbet verirler.
76. Xeyr, (muselmanlarin sizin uzerinizde haqlari var, chunki) kim oz(unun dine sadiq qalmaq baresindeki) ehdine vefa etse ve teqvali olsa, shubhesiz, Allah da teqvalilari sevir (ve Allahin dostunun bashqalari uzerinde haqqi vardir).
77. Heqiqeten, oz ehd-peymanlari ve andlari(ni - dini qebul etmek baresinde olan ehd-peymanlarini ve haqqa komek uchun olan andlarini pozmaq) muqabilinde ucuz bir qazanc (vezife ve mal) elde eden keslerin axiretde bir paylari yoxdur. Hemchinin Allah onlarla danishmayacaq, Qiyamet gunu onlara (rehmet) nezer(i) salmayacaq, onlari paklashdirmayacaq ve onlar uchun agrili bir ezab olacaqdir.
78. Ve elbette, onlardan (yehudilerden) ele bir deste vardir ki, kitabi (tehrif olunmush Tovrati) oxuyarken sizin onun semavi kitabdan olmasini guman etmeyiniz uchun oz dillerini (meharetle) bukurler, halbuki o, semavi kitabdan deyildir. Ve o, Allah terefinden olmadigi halda deyirler: ''O, Allah terefindendir''. Bilerekden Allaha yalan nisbet verirler.
79. Hech bir beshere yarashmaz ve mumkun deyil ki, Allah ona (semavi) kitab ve hikmet, yaxud mutleq hokm etmek selahiyyeti ve peygemberlik versin, sonra o, insanlara ''Allahin yerine menim qullarim olun!'' desin. Ve lakin (ona bele demek yarashar ki): ''kitabin muellimleri oldugunuz ve onu yaxshica oyrenerek oxudugunuz uchun Allahperest, dinin terbiye etdiyi ve din alimleri olun.''
80. Hemchinin size melekleri ve peygemberleri ozunuze Rebb goturmeyi emr etmesi yarashmaz. Meger (hansisa bir peygember) siz haqqa teslim olduqdan sonra size kafir olmagi emr eder?!
81. Ve (yada salin) o zaman(i) ki, Allah peygemberlerin (her birinden ve onlarin ummetlerinden) ehd-peyman aldi ki, size kitab ve hikmet verdiyim zaman, sonradan (gelecekde) size sizinle olani tesdiqleyen bir peygember gelse, ona mutleq iman getirin ve komek edin. (Allah sonra) buyurdu: ''Tesdiq etdinizmi ve bu (mesele) barede Menim tekid olunmush ehd-peymanimi qebul etdinizmi?'' Dediler: ''Tesdiq etdik.'' Buyurdu: ''Bele ise, (bu ehd-peyman mubadilesine) shahid olun ve Men de sizinle birge shahidlerdenem.''
82. Buna gore de kim bundan (bu ehd-peymandan) sonra uz donderse, mehz onlar itaetsizdirler!
83. Yoxsa onlar Allahin dininden bashqasini axtarirlar? Halbuki, goylerde ve yerde olan her bir kes ister-istemez (fitri olaraq) Onun qarshisinda teslimdir. (Buna gore de, ixtiyari teslimchilik olan din de Ona mexsus olmalidir.) Hami Ona teref qaytarilacaqdir.
84. De: ''Biz Allaha, bize nazil olana, hemchinin Ibrahime, Ismaile, Ishaqa, Yequba ve esbata (Yequbun neslinden olan peygemberlere) nazil olana, elece de Musaya, Isaya ve (diger) peygemberlere, onlarin Rebbi terefinden verilene iman getirdik (ve onlarin peygemberliklerine ve bir Allah terefinden gonderilmelerine etiqad baximindan) onlarin hech birisinin arasinda ferq qoymuruq ve biz yalniz Ona teslimik''.
85. Kim Islamdan bashqa bir din axtarishinda olsa, esla ondan qebul olunmayacaqdir ve o, axiretde ziyana dushenlerdendir.
86. Iman getirerek elchimizin haqq olmasina shehadet verdikden ve ashkar deliller geldikden sonra kafir olan desteni Allah nece hidayet etsin?! (Kitab ehlinin bezisi Islam peygemberinin peygemberliye gonderilmesinden qabaq oz kitablarina esasen iman sahibi idiler. Onun gonderilmesinden sonra ise Islamdan donen murtedler kimi inkar etdiler.) Allah zalim desteni hidayet etmez.
87. Onlarin cezasi Allahin, meleklerin ve butun insanlarin lenetinin onlara olmasidir.
88. O lenetde hemishelikdirler. Onlarin ezabi yungulleshdirilmeyecek, onlara (rehmet ve ehsan) nezer(i) salinmayacaq ve qerara alinmish ezablarinin texire dushmesi uchun onlara mohlet verilmeyecekdir.
89. Ondan sonra tovbe eden ve leyaqet taparaq oz ishlerini islah etmeye bashlayan kesler istisna olmaqla! Allah chox bagishlayan ve mehribandir.
90. Heqiqeten imanlarindan sonra kafir olan, sonra oz kufrlerini artiran keslerin tovbeleri esla qebul olunmaz. (chunki onlarin tovbesi ya nifaq uzundendir, ya da ki, olumu mushahide eden zamandir.) Onlardir dogru yoldan azanlar.
91. Heqiqeten kafir olub kufr halinda (kafir olaraq) olmush keslerin hech birinden oz canlarinin qurtulmasi uchun hetta yer uzunun tutumu qeder qizil verseler bele qebul olunmayacaqdir. Onlar uchun agrili bir ezab vardir ve onlara bir komek eden (de) olmayacaqdir.
92. Sevdiyiniz sheylerden (Allah yolunda) xerclemeyince esla (kamil) yaxshiliga nail ola bilmezsiniz. Allah shubhesiz ki, (Onun yolunda) xerclediyiniz her sheyi bilendir.
93. Tovrat nazil olmamishdan qabaq Israilin (Yequbun xesteliye ve ya etdiyi nezre gore) ozune haram etdiyi sheylerden (deve eti ve sudunden) bashqa butun yemekler Israil ovladlarina halal idi. (Demeli pak olan sheylerden bezilerinin Tovratda haram edilmesinin sebebi onlarin kechmish sherietden qalmalari deyil, Israil ovladlarinin gunahlaridir.) De: ''eger dogru deyirsinizse (bele deyilse) onda Tovrati getirin ve onu oxuyun (ki, Tovratda haram edilen yemeklerin ceza xarakterli hokmler olmasi subuta yetsin).''
94. Buna gore de kim bundan sonra Allaha yalan nisbet verse (ve Tovratin haram etdiyi sheylerin kechmish sherietden qalmasini dese), mehz onlardir zalimlar!
95. De: ''Allah dogru buyurdu (ki, Tovratin haram etdiyi sheyler evvelki sherietlerde ve Ibrahimin dininde halal olub). Buna gore de haqperest olan ve mushriklerden olmayan Ibrahimin dinine tabe olun.''
96. shubhesiz, insanlar(in ibadeti) uchun (temeli) qoyulmush ilk ev, hemin Bekkedekidir (muqeddes Mekke sheherindekidir) ki, (o,) xeyir ve bereket dolu ve alemdekiler uchun hidayet vasitesidir.
97. Onda (Allahin tovhid, hikmet ve rehmetinden) ashkar nishaneler (ve hemchinin o nishanelerden biri olan) Ibrahimin meqami vardir. Kim ora daxil olsa amandadir (amanda olmalidir). Allahin insanlarin - elbette ora getmek imkani olan kesin - boynuna dushen haqqi budur ki, o eve gederek oranin Hecc emellerini yerine yetirsinler. Kim nankorluq etse, (bilsin ki,) heqiqeten, Allahin alemdekilere ehtiyaci yoxdur.
98. De: ''Ey kitab ehli, ne uchun Allah etdiyiniz emellere shahid oldugu halda Allahin ayelerine ve nishanelerine kufr edirsiniz?!''
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
AZERBAYCAN
MeÇuLaSiQ isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
Eski 12-06-2009   #6
MeÇuLaSiQ
Administrator
 
MeÇuLaSiQ - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
 
Üyelik tarihi: Oct 2009
Mesajlar: 6,758
Tecrübe Puanı: 10
MeÇuLaSiQ will become famous soon enough
Standart

99. De: ''Ey kitab ehli, ne uchun Allahin yolunu ozunuz (onun haqq olmasina) shahid oldugunuz halda eymek isteyerek iman getiren shexsi Allahin yolundan saxlayirsiniz?! Allah etdiyiniz emellerden esla qafil deyildir.''
100. Ey iman getirenler, eger (semavi) kitab verilmish keslerden bir desteye itaet etseniz, (onlar) sizi imaninizdan sonra kufre qaytararlar.
101. Allahin ayeleri size oxundugu halda ve Onun Resulu sizin aranizda ola-ola nece kufr edirsiniz?! Kim Allaha siginsa, dogrudan da, dogru yola hidayet olunmushdur.
102. Ey iman getirenler, Allahdan Ona layiq olan terzde qorxun ve yalniz muselman olaraq olun.
103. Ve hamiliqla Allahin ipinden (dinden, kitabdan ve vehyi getirenlerden) mohkem yapishin ve parchalanmayin. Allahin sizin barenizde bir-birinizle dushmen iken qelbleriniz arasinda ulfet yaratdigi zamandaki nemetini xatirlayin ki, Onun nemeti sayesinde bir-birinizle qardash oldunuz. Hemchinin siz od uchurumunun astanasinda idiniz, sizi ondan xilas etdi. Allah oz (tovhid, qudret ve hikmet) nishanelerini sizin uchun bu cur beyan edir ki, belke hidayet olasiniz.
104. Gerek sizden (aranizda) (insanlari) xeyir ishe devet eden, yaxshi ishe buyuran ve pisliklerden chekindiren bir deste olsun. Mehz onlardir nicat tapanlar!
105. (Yehudi ve xristianlarin) parchalanan ve ashkar deliller geldikden sonra ixtilafa duchar olan kesler(i) kimi olmayin. Onlar uchun boyuk bir ezab vardir.
106. Bezi uzlerin ag ve bezi uzlerin qara olacagi gunde! uzleri qara olanlara geldikde (onlara deyilecek): ''Iman getirdikden sonra kafir oldunuz?! Ele ise kufr etdiyiniz sheyin muqabilinde dadin bu ezabi!''
107. uzleri ag olanlara geldikde ise, (onlar) Allahin rehmetindedirler ve orada ebedi qalacaqlar.
108. Bunlar (axiret aleminin hekayetleri), Allahin ayeleridir ki, onlari haqq ve dogru olaraq sene oxuyuruq. Allah esla alemdekilere zulm (etmek) istemir.
109. Goylerde ve yerde olanlar (onlarin ozleri de daxil olmaqla) Allahin heqiqi mulkudur. (chunki yaratmaq, qorumaq, idare etmek ve aradan aparmaq, bunlarin hamisi Onun istek ve iradesinin tesiri altindadir.) Ve (varliq alemine aid olan) butun ishler Ona teref qaytarilacaqdir.
110. Siz (muselmanlar), (Allah terefinden dunyanin) insanlar(in)a zahir olmush en yaxshi ummetsiniz, beyenilen ishe emr edir ve chirkin ishden chekindirirsiniz ve Allaha (nazil etdiyi sheylerde) iman getirirsiniz. eger kitab ehli de iman getirseydi, elbette onlar uchun daha yaxshi olardi. Onlarin bezisi momin ve choxu itaetsizdirler.
111. Onlar (yehudiler ve xristianlar) size azaciq eziyyetden savayi esla ziyan vura bilmezler. eger sizinle doyushseler, size arxa chevirerler (donub qacharlar), sonra komek olunmazlar.
112. Harada tapilsalar (Islam baximindan) onlara - Allah terefinden olan bir ip(e Islami qebul etmeye) ve ya camaat terefinden olan bir ip(e muselmanlarin himayesine siginmalari) istisna olmaqla - zillet ve xarliq (damgasi) vurulmushdur. Onlar Allahin qezebine teref donub Onun qezebine layiq olublar ve onlara (etiqadi, exlaqi, emeli ve ictimai) feqirlik ve bedbextlik (damgasi) vurulmushdur. Bu ona goredir ki, onlar hemishe Allahin ayelerine kafir olur ve Allahin peygemberlerini nahaq yere oldururduler. Bunun sebebi gunah etmeleri ve hemishe heddi ashmalaridir.
113. Onlarin hamisi bir deyil. Kitab ehlinden emeli dogru olan bir deste vardir ki, onlar gece vaxtlari (Allaha) boyun eyib secde ederek Allahin ayelerini oxuyurlar.
114. Onlar Allaha ve axiret gunune iman getirir, beyenilen ishe emr edir, nalayiq ishden chekindirir ve xeyir ishlere telesirler. Onlar leyaqetlilerdendirler.
115. Onlar etdikleri hech bir xeyir ish uchun esla mukafatsiz qalmazlar. Allah teqvalilari(n halini) bilendir.
116. shubhesiz, kafirlerin ne mallari ve ne de ovladlari onlardan Allah(in ezabin)dan hech bir sheyi esla def etmeyecekdir. Onlar od ehlidirler ve orada ebedi qalacaqlar.
117. Onlarin bu dunya heyatinda (Islamla dushmenchilik yolunda, yaxud riyakarliqla ve ya her hansi bir xeyir ishde) xercledikleri mallarin misali ozune zulm etmish bir destenin ekinlerine (ceza olaraq) esen ve onu mehv eden chox soyuq kulek kimidir. Allah onlara zulm etmeyib, lakin onlar ozlerine zulm edirler.
118. Ey iman getirenler, ozunuzden bashqasini ozunuze sirdash dost etmeyin. Onlar sizin barenizde hech bir fitne-fesaddan chekinmir ve eziyyete dushmeyinizi chox isteyirler. Dushmenchilik (ele) agizlarindan (sozlerinden) bellidir ve sinelerinde gizletdikleri daha boyukdur. eger dushunursunuzse, biz sizin uchun (onlarin halinin) nishaneleri(ni) beyan etdik.
119. Budur, sizin butun (semavi) kitablara (hetta onlarin kitabina) imaninizin olmasina (onlarin ise sizin kitabiniza imanlarinin olmamasina) baxmayaraq onlari seven (yene de) sizsiniz ve onlar sizi sevmirler. Sizinle gorushdukleri zaman ''iman getirdik'' deyirler. Bir-birleri ile xelvete chekildikleri zaman ise, size qarshi olan qezeblerinin choxlugundan barmaqlarinin ucunu gemirirler. De: ''Aciginizdan olun! Heqiqeten Allah ureklerde olani bilendir.''
120. Size bir xeyir ve yaxshiliq yetishdikde, (bu) onlarin halini pisleshdirer, pislik ve narahatchiliq yetishdikde ise ona shad olarlar. eger sebr etseniz ve teqvali olsaniz, onlarin hiyleleri size hech bir ziyan yetire bilmez. Heqiqeten Allah onlarin etdiklerini (elm ve qudreti ile) ehate etmishdir.
121. Ve (yada sal) o zaman(i) ki, mominleri doyush uchun dushergelerde yerleshdirdiyin halda (uhud doyushunde) subh chagi oz ehlinden (ailenden) ayrildin. Allah hemishe (danishiqlarinizi) eshiden ve (fikirlerinizi) bilendir.
122. O zaman sizden iki deste sustluk ve zeiflik gostermek (ve yolun yarisindan ayrilaraq qayitmaq) istedi halbuki, Allah onlarin komekchisi ve yardimchisi idi (ve ele buna gore de onlari bu fikirden dashindirdi). Mominler gerek yalniz Allaha tevekkul etsinler.
123. Heqiqeten, Allah size Bedr (doyushun)de gucsuz ve penahsiz oldugunuz halda komek etdi. Buna gore de Allahdan qorxun ki, belke shukr edesiniz.
124. O zaman mominlere ''Rebbinizin (goyden) endirilmish uch min melekle size komek etmesi besiniz deyilmi?!'' deyirdin.
125. Beli, eger sebr etseniz ve teqvali olsaniz ve onlar hemin tezlikle ve haray-heshirle size uz tutsalar (hucum etseler), Rebbiniz size nishane qoyulmush besh min melekle komek eder.
126. Allah bunu (komek vedesini ve meleklerin gonderilmesini) yalniz size mujde olaraq ve qelblerinizin onunla rahatliq tapmasi uchun etdi (chunki, adeten qelbler esas sebebkara ve amile deyil, zahirde gorunen sebeb ve vasitelere yonelir). Komek ve yardim yalniz yenilmez qudret ve hikmet sahibi olan Allah terefindendir (chunki butun sebeblerin sebebkari ve amili Onun isteyidir).
127. (Ve hemchinin bu qelebeni nesib etdi) ki, kafirlerin bezisinin kokunu kessin ve ya onlari naumid geri qayitmalari uchun ezsin.
128. Onlarin hech bir ishi senin elinde deyil. (Allah) ya onlara nezer salaraq tovbe etmelerine komek eder, ya da onlara (bu dunyada mohlet, axiretde ise) ezab verer. chunki onlar zalimdirlar. (Bu dord ishin hamisi Allaha aiddir ve senin vezifen yalniz Onun emrlerini chatdirmaq ve emri yerine yetirmekdir.)
129. Goylerde ve yerde olanlar (onlarin ozleri de daxil olmaqla) Allahin heqiqi mulkudur (chunki yaratmaq, qorumaq, idare etmek ve aradan aparmaq, bunlarin hamisi Onun elindedir). Istediyini (ve layiq bildiyini) bagishlayir ve istediyine (butun deliller teqdim olunub qurtardiqdan sonra) ezab verer. Allah chox bagishlayan ve mehribandir.
130. Ey iman getirenler, artiq ve bir neche qat gelir olan selemi yemeyin ve Allahdan qorxun, belke nicat tapasiniz.
131. Kafirler uchun hazirlanmish oddan chekinin.
132. Allaha ve Onun peygemberine itaet edin, belke rehm olunasiniz.
133. Rebbiniz terefinden olan bagishlanmaya ve genishliyi goyler ve yer (qeder) olan (ve) teqvalilar uchun hazirlanmish Cennete dogru telesin.
134. (Teqvalilar) hemin o kesler(dirler) ki, mallarini rifah ve shadliqda, mallarinda ve hallarinda (maddi ve menevi) yoxsulluqda xercleyirler, qezeblerini udan ve camaat(in xetalarin)dan kechenlerdirler. Allah yaxshiliq edenleri sevir.
135. Ve o kesler ki, chirkin bir ish (boyuk gunah) gordukde ve ya (kichik bir gunahla) ozlerine zulm etdikde, Allahi yada salar ve gunahlari uchun bagishlanmaq isteyerler. Gunahlari Allahdan bashqa kim bagishlaya biler? Ve onlar etdikleri ishde bilerekden israr etmezler.
136. Onlarin mukafatlari oz Rebbi terefinden bagishlanmaq ve (ev ve agaclarinin) altindan chaylar axan cennetlerdir. Orada ebedi qalacaqlar. Bu emel sahiblerinin mukafati nece de gozeldir!
137. elbette, sizden once ilahi eneneye (Allahin deyishmez enenevi qanunlarina) esasen (kutlevi mehv etmeler kimi) bir sira hadiseler otub kechmishdir. Odur ki, yer uzunde gezib-dolanin ve tekzib edenlerin aqibetinin nece olmasina baxin.
138. Bu (Qur`an), insanlar uchun (heqiqetlere) aydinliq getiren ve teqvalilar uchun bashdan-basha hidayet ve nesihetdir.
139. Hech vaxt (dushmen qarshisinda) sustleshmeyin ve (duchar oldugunuz belalara gore) kederlenmeyin ki, eger (heqiqi) momin olsaniz siz ustunsunuz.
140. eger (uhud doyushunde) size yara ve zerer-ziyan deydise (Bedr doyushunde de) o biri desteye onun kimi yara ve zerer-ziyan deydi. Biz bu (qelebe ve meglubiyyet) gunleri(ni daha kamil bir qurulushun xeyiri,) Allahin iman getirenleri uze chixarmasi (ve Onun ezeli elminin xarici alemde gerchekleshmesi) uchun, hemchinin sizin aranizdan (axiretde insanlarin emellerine shahid durmaq uchun) shahidler goturmek uchun insanlarin arasinda novbe ile dolandiririq. Allah zalimlari sevmir.
141. Ve hemchinin iman getirenleri xalis etmek ve saflashdirmaq, kafirleri tedricle mehv etmek uchun!
142. Yoxsa Allah aranizdan cihad edenleri ve sebirlileri melum etmemish (uze chixarmamish ve Onun ezeli elmi xaricde gerchekleshmemish) Cennete daxil olacaginizi guman edirsiniz?!
143. shubhesiz, siz olumle qarshilashmamishdan qabaq onu arzulayirdiniz (mominler uhud muharibesinden qabaq shehid olmagi arzulayirdilar). Belelikle, heqiqeten (uhud muharibesinde) ona baxdiginiz halda gordunuz onu! (Bes onda sarsinti ve doyushden qachmaq ne uchundur?)
144. Muhemmed (sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem) yalniz bir peygemberdir ki, ondan once (de) peygemberler gelib getmishler. Buna gore de eger o olse ve ya oldurulse, siz oz kechmishinize qayidacaqsiniz (eqidelerinizden el chekeceksiniz)?! oz kechmishine qayidan shexs Allaha hech bir ziyan vurmaz. Allah tezlikle shukr edenleri mukafatlandiracaqdir.
145. Hech kesin Allahin ezeli istek ve emri olmadan olmesi mumkun deyildir. (Her bir canlinin olumu) mueyyen olunmush, vaxtli bir yazidir. Kim (oz seylerinden) dunya mukafati istese, ondan ona vererik ve kim axiret mukafati istese, ona ondan vererik. shukr edenleri tezlikle mukafatlandiracagiq.
146. Ne chox peygemberler ki, onlarla birlikde choxlu ilahi shexsiyyetler vurushmushlar. Belelikle onlar Allah yolunda duchar olduqlari shey muqabilinde sustlesherek zeiflemediler ve eyilerek teslim olmadilar. Allah sebirlileri sevir.
147. (Doyushun shiddetli anlarinda) onlarin dedikleri soz yalniz bu idi ki: ''Ey Rebbimiz! Bizim gunahlarimizi ve ishimizdeki israfchiligimizi bagishla, qedemlerimizi mohkemlendir ve bize kafir desteye qarshi komek et.''
148. Belelikle, Allah onlara bu dunyanin mukafatini ve axiretin gozel mukafatini eta etdi. Allah yaxshiliq edenleri sevir.
149. Ey iman getirenler, eger kafirlere itaet etseniz, sizi geriye (cahiliyyet dovrunun kufr ve nadanligina) qaytararlar, belelikle de ziyana ugrayarsiniz.
150. (Onlar size komek eden ve hemchinin itaete layiq deyildirler,) eksine sizin yardimchiniz Allahdir ve O, komek edenlerin en yaxshisidir.
151. Tezlikle kafirlerin qelblerine Allahin, (haqq olmasina dair) hech bir yeterli delil nazil etmediyi sheyi Allaha sherik qoshmalarinin cezasi olaraq qorxu ve vahime salacagiq. Onlarin qalacaqlari yer oddur. Zalimlarin qalacaqlari yer ne qeder de pis bir yerdir.
152. shubhesiz, Allah (uhud muharibesinde) Onun emri ile onlari (mushrikleri) ezib-tokduyunuz zaman oz vedini sizin uchun gerchekleshdirdi, o vaxta kimi ki, sustleshdiniz, (size emr olunmush) ishde (yeni dushmenin qefleten hucum ede bileceyi movqeyin qorunmasinda) ixtilafa dushdunuz ve sevdiyiniz shey (dushmen uzerinde qelebe) size gosterildikden sonra itaetsizlik etdiniz. Sizlerden bezisi dunyani (doyush qenimetlerini), bezileriniz ise axireti isteyirdi. Sonra sizi sinamaq uchun onlardan (onlara qalib gelmekden) yayindirdi. elbette sizi efv etdi ve Allah mominlere qarshi (boyuk) merhemet sahibidir.
153. O zaman uzaqlara qachirdiniz, hech kese baxmirdiniz ve Allahin Peygemberi qoshununuzun arxasinda sizi chagirirdi. Belelikle (Allah) sizi qeminizin ustune qem qoymaqla (emrden boyun qachirmaq ve muharibede meglubiyyet qemi ile) cezalandirdi ki, (imaniniz mohkemlensin ve) hech vaxt elinizden chixana ve duchar oldugunuz sheye (musibet ve zerer-ziyanlara gore) kederlenmeyesiniz. Allah etdiklerinizden xeberdardir.
154. Sonra, bu qem-qussenin ardinca, size xefif bir yuxu sheklinde rahatliq nazil etdi. O, sizden bir desteni burudu. Bashqa bir deste ise yalniz oz caninin hayinda idi, Allah baresinde nahaq gumana-cahiliyyet dovrune xas zenne qapilirdilar. (uzde sene) ''goresen, bu ishden (qelebeden) bize de bir shey dushur?'' deyirdiler. De: ''shubhesiz, ishlerin hamisi Allaha aiddir.'' Onlar qelblerinde sene ashkar etmedikleri bir sheyi gizledirler. (ureklerinde ve ya oz aralarinda) deyirler: ''eger (verilen vedeler dogru olsaydi ve) bu ishden (qelebeden) bize de bir shey dushseydi, biz burada oldurulmezdik!'' De: ''eger siz hetta oz evlerinizde bele olsaydiniz, shubhesiz, (Lovhi-mehfuzda) barelerinde oldurulmek yazilmish, qerara alinmish kesler (doyush meydanindaki) yataqlarina teref hereket ederdiler (ki, Allahin qeza-qederi gerchekleshsin) ve Allah sizin sinelerinizde olani (niyyetlerinizi) yoxlasin ve qelblerinizde olani (imaninizi) xalisleshdirsin. Allah ureklerde olani (sizin niyyetlerinizi) bilendir.
155. elbette, dogrudan da iki destenin qarshilashdigi gun (uhud doyushunde) sizlerden dushmene arxa cheviren kesleri qazandiqlari bezi gunahlara gore sheytan budretdi ve elbette, Allah onlari efv etdi. chunki Allah chox-chox bagishlayan ve helimdir.
156. Ey iman getirenler, kafir olan ve sefere chixmish (ve seferde olmush) ve ya doyushchu (olub shehid) olmush qardashlari baresinde ''eger bizim yanimizda qalsaydilar, olmezdiler ve oldurulmezdiler!'' deyen kesler kimi olmayin. (Qoyun) Allah bunu (bu eqideni ve sozu) onlarin qelblerinde bir hesret etsin. Dirilden de olduren de Allahdir. Allah etdiklerinizi gorendir.
157. eger Allah yolunda oldurulseniz, yaxud olseniz, shubhesiz ki, Allah terefinden olan bagishlanmaq ve rehmet onlarin yigdiqlarindan (dunya servetinden) daha yaxshidir.
158. olseniz de oldurulseniz de shubhesiz, Allaha teref toplanilacaqsiniz.
159. Belelikle, Allah terefinden olan rehmetin bereketi sayesinde onlarla (oz ummetinle) mulayim oldun ve eger qaba ve dashurekli olsaydin, onlar mutleq senin etrafindan dagilishardilar. Bele ise, onlari efv et, onlar uchun bagishlanmaq dile ve ishlerde onlarla meslehetlesh ve qeti qerara geldikden sonra Allaha tevekkul et ki, shubhesiz, Allah tevekkul edenleri sevir.
160. eger Allah size komek etse, size hech kes qalib gele bilmez ve eger sizi komeksiz qoysa, onda size Ondan sonra kim komek eder?! Mominler gerek yalniz Allaha tevekkul etsinler.
161. (Hem semavi sherietler ve hem de saglam agil baximindan) hech bir peygembere (qenimetle elde edilmish mallarda ve sairede oz ummetine) xeyanet etmek yarashmaz. Xeyanet eden her bir kes Qiyamet gunu xeyanet etdiyi sheyle birlikde gelecekdir. Sonra her bir shexse elde etdiyi sheyin muqabilinde tam ve kamil evez verilecekdir. Onlara zulm edilmeyecek, haqlarindan kesilmeyecekdir.
162. Bele ise, hech Allahin raziligina tabe olan shexs, (haqqa) Allahin qezebi ile qayitmish ve yeri Cehennem olan shexs kimidir?! Ora chox pis bir donush yeridir.
163. Onlar (mominler ve kafirler) Allah yaninda tebeqelerdir (bu iki destenin her biri digerine nisbetde, hemchinin her bir deste de oz ferdlerine nisbetde derecelere bolunmushdur) ve Allah onlarin etdiklerini gorendir.
164. shubhesiz, Allah mominlerin boynuna onlara (meleklerden ve cinlerden deyil) ozlerinden Onun ayelerini onlara oxuyan, onlari paklashdiran ve onlara (semavi) kitabi, sheriet hokmlerini ve eqli maarifi oyreden bir peygember gonderen zaman haqq qoydu. Heqiqeten onlar bundan evvel achiq-aydin bir azginliqda idiler.
165. Size bir musibet uz veren zaman (uhud muharibesinde yetmish neferiniz oldurulerken) - ki, elbette, onun iki qatini siz (onlara) vurmushdunuz (Bedr muharibesinde onlardan yetmish neferi oldurub, yetmish neferini esir goturmushdunuz) - ''bu musibet nece ve haradandir?'' deyirsiniz?! De: ''Bu sizin oz terefinizdendir (chunki bu muharibede Peygemberin emrinden chixdiniz).'' Heqiqeten Allah her bir sheye qadirdir.
166. Iki destenin bir-biri ile qarshilashdigi gun duchar oldugunuz shey (uhud muharibesindeki boyuk meglubiyyet ve yetmish neferin oldurulmesi) Allahin izni ve icazesi ile idi (ki, sizi imtahan) ve mominleri melum etsin (ve ezeli elmi movcud gercheklikle ust-uste dushsun).
167. Ve munafiqleri melum etmesi uchun! (Ele ki,) onlara ''gelin Allah yolunda vurushun, ya (oz erazilerinizi) mudafie edin!''- deyildi, dediler: ''eger biz doyushmeyi bilseydik, mutleq size tabe olardiq!'' Onlar hemin gun, imandansa kufre daha yaxin idiler. Onlar hemishe agizlari ile qelblerinde olmayan sheyi deyirler. Allah onlarin gizletdiklerini daha yaxshi bilendir.
168. ozleri (doyushe getmeyib evde) oturan ve (dogma) qardashlari (ve ya uhud muharibesinde oldurulmush oz meslekdashlari) barede ''eger onlar bize tabe olsaydilar, oldurulmezdiler!'' deyen keslere de: ''(Indi ki, siz olumden qachmagin yolunu bilirsiniz) onda, eger dogruchusunzsa olumu ozunuzden def edin.''
169. Allah yolunda oldurulenleri esla olu zenn etme, eksine, diridirler ve onlara Rebbi yaninda ruzi verilir.
170. (Onlar) Allahin oz merhemetinden onlara eta etdiyine shaddirlar ve arxalarinca (hele gelib) onlara qoshulmamish (hele shehid olmamish) keslere gore sevinirler ki, onlar uchun ne bir qorxu var ve ne de qemgin olacaqlar.
171. Onlar Allah terefinden olan nemet ve bexshishe gore ve hemchinin Allahin mominlerin mukafatini zay etmemesinden shaddirlar.
172. (uhud doyushunden ve) yaralandiqdan sonra (Qureysh qoshununu teqib etmek uchun) Allahin ve Onun peygemberinin chagirishini qebul etmish kesler-onlarin yaxshiliq edib teqvali olanlari uchun boyuk bir mukafat vardir.
173. Hemin o kesler (uchun) ki, camaat onlara ''(Mekke) camaat(i) sizin(le vurushmaq) uchun toplashib, onlardan qorxun'' dedi, amma (bu xeber) onlarin imanini artirdi ve dediler: ''Bize Allah kifayetdir ve O, gozel vekildir''.
174. Belelikle, Allah terefinden olan bir nemet (saglamliq ve salamatchiliq) ve bexshish (yollarinda olan ticaretden goturdukleri qazanc) ile onlara hech bir pislik ve ziyan deymeden qayitdilar ve Allahin raziligina tabe oldular. Allah boyuk fezl (merhemet ve bexshish) sahibidir.
175. Heqiqeten oz dostlarini (shayelerle dushmenden) qorxudan yalniz sheytandir. Odur ki, eger mominsinizse onlardan qorxmayin, Menden qorxun!.
176. Mebada kufr yolunda telesenler seni kederlendirsinler. Onlar Allaha esla hech bir ziyan vurmurlar. Allah isteyir ki, (itaetsizliklerine gore) axiretde onlara bir pay qoymasin. Onlar uchun boyuk bir ezab vardir.
177. Heqiqeten kufru imani vermek bahasina (satin) alan kesler, Allaha esla bir ziyan vurmurlar ve onlar uchun agrili bir ezab vardir.
178. Kufr eden kesler onlara verdiyimiz mohletin oz xeyirlerine olmasini guman etmesinler. eslinde Biz onlara (basha dushmeleri uchun) mohlet veririk (lakin sonda bu, sebeb olur) ki, onlar (oz) gunah(larin)i artirsinlar. Onlar uchun alchaldici bir ezab vardir.
179. Allah (Peygembere vehy nazil etmek ve ya muxtelif imtahanlar vasitesile) xebisi pakdan ayirana kimi mominleri sizin indi oldugunuz (momininizle munafiqinizin bir-birine qarishmish oldugu) halda qoyan deyildir. Ve (hemchinin) Allah (ozunun enenevi qanunlarina esasen) sizi qeyb sirlerinden (ve bir-birinizin batininizden) xeberdar eden deyildir. Lakin peygemberlerinden (onlarin arasindan) istediyini sechir (ve ona peygemberlik vezifesinin ehtiyaci qeder qeyb elmi oyredir). Odur ki, (qeti ve sherti qanunlarinin icrasinda) Allaha ve Onun peygemberlerine iman getirin. eger iman getirseniz ve teqvali olsaniz, sizin uchun boyuk bir mukafat olacaqdir.
180. Allahin oz lutf ve rehmetinden verdiyinde (semavi kitab elmi ve dunya malinda) xesislik eden kesler, bu xesisliyin onlarin xeyirlerine olmasini guman etmesinler. eksine, bu onlar uchun sherdir. Tezlikle xesislik etdikleri shey (hemin elm ve malin zencir suretindeki gerchek tecessumu) Qiyamet gunu boyunlarinin boyunduruqu olacaqdir. Goylerin ve yerin mirasi Allaha mexsusdur (hami yox olacaq ve yalniz O qalacaqdir). Allah etdiklerinizden xeberdardir.
181. shubhesiz, Allah (Onun insanlardan borc istemesini eshidib) ''heqiqeten, Allah yoxsuldur, biz ise dovletliyik'' deyen keslerin sozlerini eshitdi. Tezlikle dediklerini ve Allahin peygemberlerini nahaq yere oldurmelerini yazacaq ve (Qiyamet gunu) ''dadin yandirici ezabi'' deyeceyik.
182. Bu (ezab) oz ellerinizle qabaqcadan gonderdiyiniz ishlere goredir, yoxsa Allah esla bendelere zulm eden deyildir.
183. Hemin o kesler ki, ''heqiqeten, Allah (sema kitablarinda) bize (qebul elameti olaraq goyden gelen) odun yandirdigi bir qurbanliq getirmeyince hech bir peygembere esla iman getirmemeyimizi tapshirmishdir'' dediler. De: ''shubhesiz, menden once (Zekeriyya ve Yehya kimi) bir sira peygemberler sizin uchun aydin deliller ve dediklerinizi getirmishdiler, eger dogruchusunuzsa bes onlari ne uchun oldurdunuz?!''
184. Odur ki, eger seni tekzib etdilerse, heqiqeten senden once aydin deliller, (hikmetli ve nesihetli) yazilar, aydin ve (din ve sheriete) aydinliq getiren kitab ile gelmish peygemberler de tekzib olundular.
185. Her bir canli (mutleq) olumu dadacaqdir. Qiyamet gunu sizin mukafatlariniz tam shekilde verilecekdir. Odur ki, oddan uzaqlashdirilan ve Cennete daxil edilen kes dogrudan da kama chatmishdir. Bu dunya heyati aldadici maldan bashqa bir shey deyildir.
186. Mallariniz ve canlariniz barede mutleq imtahan edileceksiniz ve mutleq sizden evvel (semavi) kitab verilmish shexslerden ve hemchinin mushriklerden (dinin ve Peygemberin inkari ve istehza olunmasi, elece de insanlarin Islam eleyhine tehrik olunmalari baresinde) choxlu cansixici sozler eshideceksiniz. eger sebr ve teqvaya yiyelenseniz, bu (dozumluluk), heqiqeten, boyuk ve ehemiyyetli ishlerdendir.
187. Ve (yada sal) o zaman(i) ki, Allah (semavi) kitab verilmish keslerden ''mutleq, gerek onu(n heqiqetlerini) insanlara achiqlayasiniz ve gizletmeyesiniz!'' deye ehd-peyman aldi. Bele olan halda onlar onu (hemin kitabi ve ehd-peymani) arxalarina atdilar (ona goz yumdular) ve onun muqabilinde az bir qazanc elde etdiler. Buna gore de, onlarin hemishe elde etdikleri shey ne qeder de pis bir sheydir.
188. Guman etme ki, (semavi kitabin ayelerini gizletmek ve camaati Islamdan uzaqlashdirmaq kimi) emellerine sevinen ve etmedikleri sheylere gore medh olunmagi seven kesler, beli guman etme ki, onlar ezabdan qurtulacaqlar. Onlar uchun agrili bir ezab vardir.
189. Goylerin ve yerin heqiqi mulkiyyeti ve tam hakimiyyeti Allaha mexsusdur (chunki yaratmaq, qorumaq, idare etmek ve yox etmek, bunlarin hamisi Onun istek ve iradesine tabedir). Allah her sheye qadirdir.
190. Heqiqeten goylerin ve yerin yaradilishinda, gece ile gunduzun get-gelinde saglam agil ve fikir sahibleri uchun (Allahin qudret, elm ve hikmetini gosteren) nishaneler vardir.
191. O kesler ki, ayaq uste, oturduqlari halda ve boyurleri uste (yatdiqlari halda) Allahi yadlarina salir, goylerin ve yerin yaradilishi(nin sirleri) baresinde fikirleshir (ve qelbleri ve ya hem qelb, hem de dilleri ile deyir)ler: ''Ey Rebbimiz, bunu (bu ezemetli alemi) bosh yere yaratmamisan! Sen (faydasiz ve puch ishlerden) pak (ve uzaq)san (ve butun bunlar mutleq ali meqsed, yeni agil sahibleri uchun vezifeler mueyyenleshdirmek ve dunyada savab ve ezaba layiq olmaq ve onlarin axiretde gerchekleshmesi uchundur). Odur ki, bizi odun ezabindan qoru''.
192. ''Ey Rebbimiz! shubhesiz, Sen (Cehennem) od(un)a daxil etdiyin her bir kesi, mutleq xar ve rusvay etmisen. Zalimlarin esla komekchileri olmayacaqdir''.
193. ''Ey Rebbimiz! Heqiqeten biz ''Rebbinize iman getirin!'' deye imana devet eden bir chagirishchini(n devetini) eshitdik ve iman getirdik. Ey Rebbimiz, buna gore de gunahlarimizi bize bagishla, pisliklerimizi bizden temizle ve bizi yaxshi emel sahiblerinin sirasinda oldur!''
194. ''Ey Rebbimiz! Peygemberlerinin dili ile bize ved etdiklerini bize eta et ve bizi Qiyamet gunu xar ve rusvay etme ki, heqiqeten Sen hech vaxt oz vedine xilaf chixmirsan''.
195. Belelikle, Rebbi onlarin dualarini qebul etdi ki: ''Heqiqeten Men sizlerden hech bir emel sahibinin - ister kishi olsun ya qadin ki, haminiz bir-birinizdensiniz ve bir-birinizle baglisiniz - emelini zay etmeyeceyem. Odur ki, hicret eden, oz evlerinden qovulan, Menim yolumda ezab-eziyyet goren, doyushen ve oldurulen keslerin pisliklerini mutleq temizleyecek ve onlari (evlerinin ve agaclarinin) altindan chaylar axan cennetlere daxil edeceyem. (Bu,) Allah terefinden bir mukafatdir. Gozel mukafat yalniz Allahin yanindadir.''
196. Kufr edenlerin sheherlerde (imkanla, menfeettelebcesine ve qalib halda) hereket ve get-gelleri seni aldatmasin!
197. (Bu, dunyadan) azaciq bir behrelenmekdir, sonra ise onlarin yerleri Cehennem olacaqdir. Ora pis bir qalacaq yeridir.
198. Lakin oz Rebbinden qorxan kesler uchun (evlerinin ve agaclarinin) altindan chaylar axan Cennetler vardir. Allah terefinden ilk ziyafet olaraq onlar orada ebedidirler. Yaxshi emel sahibleri uchun Allah yaninda olan shey (Allahin raziligi ve ebedi nemetler) daha yaxshidir.
199. elbette, kitab ehlinden Allah qarshisinda tevazokarliqla Allahin ayeleri(ni tehrif etmek) ile azaciq bir qazanc elde etmeden Allaha, size nazil olana (Qur`ana) ve onlara nazil olana (kechmish sema kitablarina) iman getiren kesler vardir. Onlarin oz Rebbi yaninda meqamlarina uygun mukafatlari vardir. shubhesiz, Allah tez hesab chekendir (hesab baximindan hech kesin mukafatini gecikdirmir).
200. Ey iman getirenler, sebrli olun ve bashqalarini da sebre sovq edin, dushmen qarshisinda muqavimet gosterin, serheddin keshiyinde durun ve Allahdan qorxun, belke nicat tapdiniz.
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
AZERBAYCAN
MeÇuLaSiQ isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
Eski 12-06-2009   #7
MeÇuLaSiQ
Administrator
 
MeÇuLaSiQ - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
 
Üyelik tarihi: Oct 2009
Mesajlar: 6,758
Tecrübe Puanı: 10
MeÇuLaSiQ will become famous soon enough
Standart 4).En-Nisa 176aye

0. Bagishlayan ve mehriban Allahin adi ile.
1. Ey insanlar, Rebbinizden qorxun. O Allah(dan) ki, sizi bir candan (ilk mocuzevi varliq kimi torpaq ve gilden yaratdigi adam, insan ve besher adli canlidan) yaratdi, onun cinsinden (hemin cur mocuzevi shekilde) zovcesini yaratdi (ve onlarin arasinda er-arvadliq nikahi berqerar etdi) ve o ikisinden (onlarin birinci neslinde ilkin sheriet qanunlarina muvafiq olaraq ve ya nacharliqdan baci ile qardashin evlenmesi ve ya qizlar uchun Cennet oglanlari, oglanlar uchun ise Cennet qizlari nazil etmek yolu ile) choxlu kishi ve qadin (toredib) yaydi. Adi ile bir-birinizden bir shey istediyiniz Allahdan ve qohumlar(la elaqeni kesmekden ve bagliliq tellerini qirmaq)dan qorxun. Heqiqeten, Allah daim size nezaret edir.
2. Ve yetimlerin mallarini (onlar heddi-buluga chatdiqdan sonra) ozlerine qaytarin. Murdar ve haram (mal)i (qiymet ferqine gore) pak ve halal (mal) ile deyishdirmeyin (ozunuzun pis malinizi onlarin qiymetli mallari ile deyishdirmeyin). Hemchinin onlarin mallarini oz mallariniza qatib yemeyin ki, heqiqeten bu, boyuk gunahdir.
3. eger yetim qizlar baresinde (hemin dovrun adet-enenesine uygun evleneceyiniz teqdirde) edalete riayet etmeyeceyinizden qorxsaniz, onda meyliniz olan (bashqa) qadinlardan ikisi, ya uchu ve ya dordu ile evlenin. Ve eger birden edaletle reftar etmeyeceyinizden qorxsaniz, onda, yalniz bir qadinla, ya aldiginiz bir kenizle kifayetlenin. Bu ish sizin yolunuzu azmamaginiza ve zulm etmemeyinize daha yaxindir.
4. Ve qadinlarin mehriyyelerini onlara konul xoshlugu ile ve bir hediyye kimi verin (herchend ki, bu, sizin boynunuzda bir vacib, onlar uchun ise ilahi bir bexshishdir). eger onlar konul xoshlugu ile ondan size bir shey bagishlasalar, onu nush ve lezzetle xercleyin.
5. Allahin sizin (yashayishiniz) uchun dayaq etdiyi mallarinizi (ve yetimlerin mallarini), sefehlere (ve az yashli yetimlerin ozlerine) vermeyin. Onlara hemin malin gelirinden ruzi verin, onlari geyindirin ve onlarla beyenilen bir terzde danishin.
6. Yetimleri evlenmek heddine (her bir insanin ve heyvanin ruhi ve cismi tekamulunun ilk merhelesi olan cinsi yetkinlik heddine) chatana qeder sinayin. Belelikle, eger onlarda (fikir ve agil baximindan) bir inkishaf gorseniz, onlarin mallarini ozlerine qaytarin. Onu (onlarin mallarini) boyuyeceklerine (ve mallarini sizden geri almalarindan qorxdugunuza) gore israfla ve telem-tele*** yemeyin. (Yetimlerin qeyyumlarindan) ehtiyaci olmayan kes (yetimin malina el vurmaqdan) chekinsin. Yoxsul olan ise (yetimin malindan) urfi (ve edaletli zehmet haqqi) miqdar(in)da yesin. Belelikle, onlarin mallarini ozlerine qaytarmaq isteyen zaman, onlar uchun shahid tutun (ki, sonradan bir mubahise, dava-dalash dushmesin). Allah yeterli hesab chekendir.
7. Kishilerin ata, ana ve yaxin qohumlarinin qoyub getdiklerinde paylari vardir. Qadinlarin da ata, ana ve yaxin qohumlarinin qoyub getdiklerinde paylari vardir. (Mal ister) az olsun, ya chox, mueyyen ve vacib bir pay(dir). (Bele bir hokmun olmasi agil baximindan lazim ve gereklidir, onun miqdari ve neceliyi ise her bir sheriete uygun suretde vacibdir).
8. Miras bolgusu zamani orada (vereselerden olmayan) qohumlar, yetimler ve yoxsullar olsalar, onlara o maldan ruzi olaraq bir shey verin ve gozel, beyenilen soz deyin.
9. ozlerinden sonra (yash ve ya ruhi cehetden) zeif ovladlar qoyacaqlari teqdirde onlarin (geleceyi) baresinde qorxan shexsler gerek (bashqalarinin yetimlerine zulm etmekden ve vesiyyetlerinde oz ovladlarinin haqqini zay etmekden de) qorxsun. Buna gore de Allahdan qorxsunlar ve (bashqalarinin yetimleri ile) dogru-duzgun soz danishsinlar (ve mallarin serf olunmasi ve vesiyyet edilmesinde edalete riayet etsinler).
10. Heqiqeten yetimlerin mallarini zulm ile yeyenler eslinde qarinlarina od daxil edirler (yetimin malina toxunmagin axiretdeki gerchek tezahuru od yemek olacaqdir). Ve onlar tezlikle (yetimin malini yemekle olum arasindaki az bir fasileden sonra) yanar oda daxil olar ve onun heraretini dadarlar.
11. Allah size ovladlariniz(in mirasi) baresinde oglanin payinin iki qizin payi qeder olmasini tovsiye edir.Belelikle, eger (varislerin hamisi) qadin - (iki qiz ve ya) iki qizdan chox - olsalar (ilkin hokme esasen, olenin) mirasin(in) uchde ikisi onlarindir (ve eger olenin ata-anasi yoxdursa qalan hisse de onlara chatir). eger (varis tekce) bir qiz olsa, mirasin yarisi onundur (ve eger olenin ata-anasi yoxdursa, qalan hisse de ona verilir). eger olenin ovladi varsa, onun ata ve anasinin her birine mirasin altida biri verilir.eger ovladi yoxdursa ve varis yalniz ata ile anadirsa, onda (malin) uchde biri ananin (qalan hissesi atanin)dir.eger olenin qardashlari varsa, malin altida biri anasinindir.(Butun bunlar) onun etdiyi vesiyyetden ve ya (boynunda olan) borc(un maldan ayrilmasin)dan sonradir. Siz atalariniz ve ogullarinizdan hansi birinin sizin uchun daha xeyirli olmasini bilmirsiniz.(Buna gore de irs chatan shexslerin paylari arasindaki ferqlerden teeccublenmeyin ve ona etiraz etmeyin. Bu bolgu uslubu) Allah terefinden olan bir vacibdir. Heqiqeten Allah hemishe alim ve hikmet sahibidir.
12. eger arvadlarinizin (sizden, yaxud bashqa bir erden) ushagi yoxdursa etdikleri vesiyyet ve ya (boyunlarinda olan) borc(un hemin maldan ayrilmasin)dan sonra onlarin mirasinin yarisi sizindir, eger ushaqlari olsa onlarin mirasinin dordde biri sizindir. Hemchinin eger sizin (ondan ve ya qeyrisinden) ovladiniz yoxdursa, etdiyiniz vesiyyet ve ya (ohdenizde olan) borc(un ayrilmasin)dan sonra sizin mirasinizin dordde biri onundur ve eger ovladiniz varsa, mirasinizin sekkizde biri onundir. eger irsi bolunen kishi ve ya qadinin ata, ana ve ovladi olmasa ve onun (ana terefden) bir qardashi, yaxud (ana terefden) bir bacisi olmush olsa, o ikisinin her birine mirasin altida biri chatir (ve eger babalari olmasa qalan hissesi de onlara verilir). eger bir neferden chox olsalar (qardash yaxud baci ve ya her ikisi olsa), varislere ziyan vurmaq qesdi olmayan vesiyyetden, yaxud (olenin boynunda olan) borc(un ayrilmasin)dan sonra onlar malin uchde birinde (beraber shekilde) sherikdirler. (Bu,) Allah terefinden olan bir tapshiriqdir. Allah alim ve helimdir.
13. Bunlar Allahin serhedleridir (Onun serhed kimi pozulmaz hokmleridir). Kim Allaha ve Onun peygemberine itaet etse, (Allah) onu (ev ve agaclarinin) altindan hemishe chaylar axan Cennetlere daxil edecekdir. Onlar orada ebedi qalarlar. Budur boyuk ugur ve nailiyyet!
14. Kim Allaha ve Onun peygemberine itaetsizlik etse ve Onun (mueyyenleshdirdiyi) serhedlerini ashsa (Onun hokmlerine qarshi chixsa), (Allah) onu hemishelik qalacagi oda daxil edecek ve onun uchun alchaldici bir ezab vardir.
15. (Ey Islam hakimileri,) qadinlarinizdan chirkin emele (zinaya ve ya musahiqeye) murtekib olanlara qarshi (bu tohmeti vuran shexsin vasitesi ile) ozunuzden (mominlerden) dord kishinin shahidlik etmesini isteyin. Belelikle eger shehadet verseler, onlari (bu emelin cezasi olaraq ebedi hebs kimi) olum yetisherek onlarin canini alana ve ya Allah onlar uchun (bashqa) bir yol achana qeder evlerde saxlayin. (Bu hokm Islamin ilkin chaglarinda movcud olub. Sonralar diger bir yol kimi onlara zina uchun mueyyenleshdirilmish ceza novunun icra olunmasi gosterilib.)
16. (Ey Islam hakimleri) sizlerden hemin emeli (zinani) etmish her iki neferi (arvadi olmayan kishi ile eri olmayan qadini ilahi ceza novunun icrasi ile) incidin. eger (cinayetlerinin qazinin yaninda subut olunmasindan qabaq) tovbe etseler ve (ozlerini) duzeltseler, onlardan vaz kechin. Heqiqeten Allah hemishe tovbeleri qebul eden ve mehribandir.
17. eslinde (qebulu ilahi vedeye esasen) Allahin ohdesinde olan tovbe, chirkin ishi nadanliq uzunden etmish, sonra tez (olumle qarshilashmamishdan qabaq) tovbe eden kesler uchundur. Allahin, tovbelerini qebul etdiyi kesler onlardir. Allah hemishe bilen ve hikmet sahibidir.
18. Daim gunah edib olumleri chatan zaman (oleceyini yeqin edende ve ya zahiri hissleri Berzex aleminin elametlerini derk edende) ''men indi tovbe etdim'' deyenler ve hemchinin kufr halinda olenler uchun tovbe yoxdur (onlarin tovbeleri qebul olunmaz). Agrili bir ezab hazirladigimiz kesler onlardir.
19. Ey iman getirenler, (erleri olmush) qadinlari zorla (cahiliyyet adetlerine uygun olaraq erlerinin mallari kimi) irs aparmaginiz halal deyil. Hemchinin irslerinin size chatmasi uchun varisi oldugunuz qadinlarin evlenmelerine mane olmaginiz halal deyil. (Elece de mehriyye olaraq) onlara verdiklerinizin bir hissesini (ellerinden) almaq uchun onlari (erleri oldugunuz qadinlari), (itaetsizlik ve zina kimi) ashkar chirkin bir ish gormeleri istisna olmaqla sixintida qoymayin (amma ashkar chirkin bir ish gormush olsalar onlari halal yollarla sixintida qoymaqla onlardan bir shey ala bilersiniz). Onlarla yaxshi reftar edin ve eger onlari xoshlamirsinizsa, (yene de onlarla kechinin, chunki) chox vaxt siz bir sheyi xoshlamirsiniz ve Allah onda choxlu xeyir qoyur.
20. Bir arvadin (evvelki arvadinizin) yerine bashqa bir arvad almaq isteseniz ve onlardan birine (boshamaq istediyinize, mehriyye olaraq) choxlu mal vermisinizse, ondan hech neyi geri almayin. Yoxsa onu (cahiliyyet dovrunde adetiniz olan) bohtan, iftira ve ashkar gunah yolu ile alacaqsiniz?! (Cahiliyyet adeti bele idi ki, qadinlara bohtan atirdilar ki, mecbur olub oz mehriyyelerinden el cheksinler).
21. Onu nece geri alirsiniz halbuki siz (cismi ve ruhi cehetden elaqede olaraq) bir-birinize yetishmisiniz ve onlar sizden (nikah vasitesi ile) mohkem bir ehd-peyman aliblar!
22. Atalarinizin evlenmish oldugu qadinlarla - (cahiliyyet dovrunde olub) kechen istisna olmaqla - evlenmeyin. Heqiqeten de bu ish chox chirkin, (Allahin) qezeb(in)e sebeb olan ve pis bir yoldur.
23. (Qohumlarinizdan mehrem adlanan yeddi deste analariniz, qizlariniz, bacilariniz, bibileriniz, xalalariniz, qardashinizin qizlari ve bacinizin qizlari, (elece de sud emmek ve evlenmek yolu ile diger bir alti deste sud analariniz, sud bacilariniz, arvadlarinizin analari, arvadlarinizin - yaxinliq etdiyiniz arvadlarinizin himayenizde olan qizlari - eger onlarla yaxinliq etmemisinizse onda size (anani boshayib qizla evlenmekde) bir gunah yoxdur-elece de (ogulluga goturduyunuz deyil) sizin belinizden olan ogullarinizin arvadlari ve hemchinin iki bacini bir yerde (eyni zamanda) almaq-(cahiliyyet dovrunde olub) kechen istisna olmaqla-size ebedi haram olunmushdur. Heqiqeten Allah hemishe chox bagishlayan ve mehribandir.
24. Ve (hemchinin) erli qadinlar - (muharibe zamani kafirlerden) esir dushenler istisna olmaqla - (size haram oldu). (chunki onlarin ersiz esir dushmeleri telaq hokmundedir.) Bunlar (bu hokmler) Allahin sizin uchun yazdigi ve qerara aldiqlaridir. Bunlardan (sadalanan on dord qismden) bashqalari size halal oldu ki, gunahdan chekinen ve zinadan uzaq halda oz mallarinizla (onlarla evlenmek) isteyesiniz. (Sadalanan on dord qismden bashqa) muveqqeti evlendiyiniz qadinlarin mehriyyelerini vacib (mal) olaraq odeyin. Vacib mehriyye teyin olunduqdan sonra (mehriyyenin aradan goturulmesi ve ya onun azaldilib-choxalmasi baresinde aranizda) qarshiliqli raziliga geldiyiniz sheyde sizin uchun gunah yoxdur. Heqiqeten Allah hemishe (ishlerin xeyrini) bilen ve (sheriet ve xilqetde) mohkem yaradilish sahibidir.
25. Sizlerden azad ve momine qadinlarla evlenmeye maddi imkani olmayan shexs malik oldugunuz kenizlerden cavan ve momine qizlarla evlensin. Allah imaninizi daha yaxshi bilir. Haminiz bir-birinizdensiniz (haminiz iman telleri vasitesi ile bir-birinize baglanmish bedenin uzvlerisiniz). Buna gore de sahiblerinin icazesi ile onlarla evlenin ve mehriyyelerini zina ehli ve gizlin ashnasi olana deyil, namuslu olduqlari teqdirde gozel bir terzde onlara odeyin. Belelikle eger bu qadinlar (kenizler) evlenende(n sonra) chirkin ishe (zinaya) murtekib olsalar, onlarin cezasi azad qadinlar uchun olanin yarisi qederdir. (Kenizle evlenmeye verilen) bu (icaze) sizin (subayliq) mesheqqet(in)den ve (zinanin) zerer(in)den qorxaniniz uchundur. Sizin uchun sebr etmek daha yaxshidir. Allah chox bagishlayan ve mehribandir.
26. Allah (dinin hokm ve maarifini) size aydinlashdirmaq, sizi sizden evvelkilerin (dini) adetlerine hidayet etmek ve nezerini size yoneltmekle tovbenizi qebul etmek isteyir. Allah bilen ve hikmet sahibidir.
27. Hemchinin Allah size nezer salmaq isteyir. Nefsi isteklere tabe olanlar ise sizin boyuk bir eyrilikle (haqq yoldan) sapmaginizi isteyirler.
28. Allah (muveqqeti evlenmek, kenizi almaq ve diger qanunlarla) size yungulluk getirmek isteyir. Insan (nefsinin istekleri muqabilinde) zeif ve aciz yaradilmishdir.
29. Ey iman getirenler, qarshiliqli raziliq esasinda olan ticaret istisna olmaqla oz aranizda bir-birinizin mallarini haqsiz yere (sheriet ve qanuna zidd yollarla) yemeyin. Intihar etmeyin, bir-birinizi oldurmeyin ve ozunuzu gunah tehlukesine atmayin. Heqiqeten Allah size qarshi hemishe mehribandir.
30. Onu (bashqasinin malini yemeyi ve birini oldurmeyi Allahin hokmunun) hedd(lerin)i ashmaq ve (ozune ve ya bashqalarina) zulm uchun eden kesi tezlikle (yandirici) oda salacaq ve odun istiliyini ona daddiracagiq. Bu, Allaha asandir.
31. eger size qadagan olunmush boyuk gunahlardan chekinseniz, Biz sizin kichik gunahlarinizi siler ve sizi sherefli bir yere daxil ederik. (Gunahlarin boyuk ve kichik adlandirmalari onlarin ferdi ve ya ictimai fesadlarina goredir. Amma eslinde Allaha itaetsizlik olmasi baximindan goturuldukde butun gunahlar boyukdur.)
32. Hech vaxt Allahin, vasitesile birinizi digerinizden ustun etdiyi sheyi arzulamayin (kishiler ve qadinlar bir-birlerinin sher`i, qanuni, cismi ve ruhi ustunluklerini, elece de hech bir shexs ve ya deste bashqasinin Allah terefinden verilmish mal, meqam ve ovlad kimi ustunluklerini arzulamasin. chunki bu imtiyaz ve ustunlukler hikmete ve yaradilish aleminin kamilliyine esaslanir ve ona zidd arzular cemiyyetde paxilligin ve fesadin ashkar olmasina sebeb olur). Kishilerin (ixtiyari ve ya qeyri-ixtiyari xususiyyetlerle) qazandiqlarindan (elde etdiklerinden) paylari vardir. Hemchinin qadinlarin qazandiqlarindan paylari vardir. Allahdan (bir shey istedikde) Onun fezlinden isteyin ki, heqiqeten Allah her bir sheyi bilendir (her bir kese onun xeyrine olani verir).
33. Ata-ana, yaxinlar ve (evlilik, cerire zemaneti, yaxud kolelikden azad olma) ehd - peyman(i) bagladiginiz keslerin qoyub getdikleri her bir mal uchun varisler mueyyenleshdirmishik (ve qohumlugun dereceleri arasindaki ferq esasinda onlara irs dushur). Her bir insan uchun (onun) mirasi chatan varisler mueyyenleshdirmishik (ve onlar) ata-ana ve onun (diger) yaxinlari, hemchinin (evlilik, cerire zemaneti, kolelikden azad etme ve imamet) ehd-peyman(i) bagladiginiz kesler(den ibaret)dir. Odur ki, (ey zemanenin hakimleri,) onlarin paylarini ozlerine verin. shubhesiz, Allah her sheye shahiddir.
34. Allah bezilerini (kishileri dushunce, ruh ve cismani quvve baximindan) diger bezilerinden (qadinlardan) ustun etdiyi uchun kishiler qadinlarin ixtiyar sahibidir (ve buna gore de cemiyyetin ishlerinin peygemberlik ve imamet meqami ile, elece de mesum terefinden teyinatla idare olunmasini kishilere mexsus etmishdir). Hemchinin kishiler mallarindan (arvadlarina) xercledikleri uchun oz arvadlarinin ixtiyar sahibidirler. Buna gore de leyaqetli qadinlar itaetkardirlar ve Allahin (onlarin huquqlarini) qorumasi muqabilinde onlar da (erleri yanlarinda olmayanda onlarin huquqlarini, sirlerini, mallarini) qoruyurlar. (Mushterek heyatla bagli meselelerde) itaetsizliklerinden qorxdugunuz qadinlara (evvelce) nesihet edin ve (sonra) yataqda onlardan uzaqlashin ve (eger yene xeyri olmasa, sheriet qanunu cherchivesinde) onlari vurun. Belelikle eger size itaet etseler daha (bundan sonra) onlara (eziyyet etmek uchun) bir yol axtarmayin. Heqiqeten Allah meqami uca ve boyukdur.
35. Ve (siz, ey sheriet hakimleri, yaxud ey qovmun agillilari ) eger o ikisinin (er ile arvadin) arasindaki chekishme ve ziddiyyetden qorxsaniz, onda bir hakim kishinin ailesinden ve bir hakim qadinin ailesinden gonderin ki, eger (arani) duzeltmek qesdleri olsa, Allah o ikisinin arasinda uygunluq yaradar. Heqiqeten Allah bilen ve xeberdardir.
36. Allaha ibadet edin ve hech bir sheyi Ona sherik qoshmayin, ata-anaya hemchinin qohumlara, yetimlere, yoxsullara, yaxin qonshulara, uzaq qonshulara, yaxin dostlara (hemkar, meclis yoldashi, sefer yoldashi ve bashqalarina), yolda qalana ve sahib oldugunuz qul ve kenizlere layiqli bir yaxshiliq edin. Heqiqeten Allah tekebburlu ve lovga shexsi sevmir.
37. Hemin o kesleri ki, (mal ve elmi serf etmekde ozleri) xesislik edir, camaati da (soz ve emelle) xesisliye sovq edirler ve Allahin oz fezl ve merhemetinden onlara verdiyini gizledirler. Biz kafirler uchun alchaldici bir ezab hazirlamishiq.
38. Hemin o kesler ki, mallarini riya ve camaata gostermek xatirine xercleyirler ve Allaha ve axiret gunune imanlari yoxdur. Yoldash ve hemdemi sheytan olan kes (bilsin ki,) o chox pis bir hemdemdir.
39. eger Allaha ve axiret gunune iman getirseydiler ve Allahin onlarin ruzisi etdiklerinden xercleseydiler, onlara ne ziyani olardi?! Allah hemishe onlari(n halini) bilendir.
40. shubhesiz, Allah (hech kese) zerre qeder de zulm etmez ve eger hemin miqdarda yaxshi emel movcud olsa onu (onun savabini, yaxud eynini axiretde) ikiqat artirar ve oz terefinden boyuk bir savab (mukafat) eta eder.
41. Buna gore de her ummetden (onlarin iman, kufr, itaetkarliq ve itaetsizliklerine shahidlik etmek uchun) bir shahid (peygemberlerini) getireceyimiz ve seni de bunlara (bu ummete, yaxud o shahidlere) shahid getireceyimiz zaman (senin ve camaatin hali) nece olacaq?!
42. Hemin gun kafirler ve Allahin elchisine itaetsizlik edenler arzu ederler ki, kash yerle (torpaqla) yeksan olaydilar! Allahdan hech bir sozu gizlede bilmezler.
43. Ey iman getirenler, serxosh halda (serxoshlugunuz aradan gedene ve) ne dediyinizi bilene kimi namaza yaxinlashmayin. Hemchinin musafir oldugunuz (ve onda su tapmadiginiz) hal istisna olmaqla cenabetli halda qusl edene kimi (namaza yaxinlashmayin). Elece de cenabetli halda qusl edene kimi mescide yaxinlashmayin. Kechmeyiniz (bir qapidan girib digerinden chixmaq) istisnadir. eger xeste ya seferde iken, sizden biri ayaqyolundan gelmish, ya qadinlarla yaxinliq etmish olsa ve su tapmasaniz (ve ya sudan istifade etmemeye uzurlu sebeb olsa) pak torpaq axtarin ve (iki elinizi ona vurduqdan sonra) uzunuze ve ellerinize surtun. Dogrudan da Allah efv eden ve chox bagishlayandir.
44. Meger kitabdan (semavi kitab olan Tovrat ve ya Incil elminden) bir pay verilmish kesleri gormedin ki, (hemin kitablardaki metlebleri gizletmek ve tehrif etmekle oz qovmleri uchun) azginligi nece alir ve sizin de haqq yoldan azmaginizi isteyirler?!
45. Allah sizin dushmenlerinizi daha yaxshi taniyir. Kifayetdir ki, Allah sizin dost ve bashchiniz olsun ve kifayetdir ki, Allah sizin yardimchiniz olsun!
46. Yehudilerden bezileri (Tovratin) kelmelerin(in) yerini (deyishib) tehrif edir ve dillerini (ereb lehcesinde oldugu kimi) eymekle ve dine tene vurmaq meqsedile deyirler: ''Eshitdik ve (batinde deyirler) itaetsizlik etdik ve eshit ki, eshitmeyesen''. (Onlarin bu sozlerinin zahiri menasi budur ki, pis eshitmeyesen. Lakin onu demekden meqsedleri budur ki, kar olasan yaxud yaxshi soz eshitmeyesen.) Hemchinin ''raina'' deyirler (ki, onun menasi ereb dilinde ''bizi riayet et'', ibrani dilinde ise ''ey bizim chobanimiz'' demekdir)! eger onlar ''eshitdik ve itaet etdik ve eshit ve bize nezer sal'' deseydiler, shubhesiz (bu) onlar uchun daha yaxshi ve duzgun olardi. Lakin Allah onlari kufrleri vasitesile lenetlemish ve (rehmetinden) uzaqlashdirmishdir. Buna gore de onlarin yalniz az bir hissesi iman getirer (ve ya onlar heqiqetlerin yalniz az bir qismine iman getirerler).
47. Ey (semavi) kitab verilmish kesler, bezi uzleri mehv ederek arxalarina chevirmemishden (cisimlerini bu hala salmamishdan ve ya ruhlarini imandan kufre dondermemishden), yaxud eshabus-sebti (shenbe gunu baliq tutan baliqchilari) lenetlediyimiz (ve eybecer hala saldigimiz) kimi onlara da lenet ederek (rehmetimizden) uzaqlashdirmamishdan qabaq yaninizda olan (din ve kitab)in tesdiqi olan (ve bu Peygemberin ve onun kitabinin sizin yaninizda olan elametleri ile uygun gelen) nazil etdiyimize (Qur`ana) iman getirin. Allahin emri hemishe yerine yetendir.
48. shubhesiz, Allah Ona sherik qoshulmasini (bu gunahi) bagishlamaz ve ondan bashqasini (yaxud ondan kichik gunahlari) istediyi shexs uchun (tovbesiz) bagishlayar. Allaha sherik qoshan kes heqiqeten boyuk bir gunah uydurmushdur.
49. ozlerini temize chixarib terifleyenleri gormedinmi?! (Besher ovladina ozunu teriflemek yarashmaz,) eksine istediyinin pak olmasini terifleyen Allahdir. (eger Allah onlari teriflemese ve onlara ozlerini teriflediklerine gore ezab verse) onlara xurma cherdeyinin uzerinde olan nazik sap qeder de zulm olunmaz.
50. Bax gor (ozlerini teriflemek ve Onun ovladi olmalarini iddia etmekle) Allaha qarshi nece yalan uydururlar. Ashkar bir gunah kimi, ele bu kifayetdir.
51. Meger kitabdan (Tovrat ve Incilden) bir pay verilmish kesleri gormedinmi ki, her but ve azgina iman getirir ve kufr eden kesler baresinde ''onlar iman getirenlerden daha dogru yoldadirlar'' deyirler?!
52. Onlardir Allahin lenet etdiyi (oz rehmetinden uzaqlashdirdigi) kesler! Allahin lenet etdiyi shexse esla bir yardimchi tapa bilmezsen.
53. Meger onlarin (Tovrat ve Incil alimlerinin) hokumetden bir paylari var (ki, peygemberlik ve hidayeti istedikleri shexse versinler)?! eger ele olsaydi, onda onlar camaata (mal ve meqamdan) hetta xurma tumunun arxasindaki noqte qeder de olsun (bir shey) vermezdiler!
54. Yoxsa onlar Allahin insanlara (Peygembere ve onun ehli-beytine) oz fezlinden verdiyi sheye gore paxilliq edirler? Heqiqeten, Biz Ibrahim ailesine kitab ve hikmet (peygemberlik, sheriet ve eqli maarif) verdik ve onlara boyuk bir hokumet eta etdik.
55. Belelikle onlarin (kitab ehlinin) bezisi ona (Muhemmede-sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem) iman getirdi, bezisi ondan uz donderdi ve bashqalarini da ona iman getirmekden saxladi. Alovlanmish od olan Cehennem onlara kifayetdir.
56. shubhesiz, ayelerimizi (Qur`ani) ve (tovhid) nishanelerimizi inkar edenleri tezlikle (olen kimi Berzex aleminde, yaxud Allahin nezerinde tez olan Qiyametde yandirici) oda daxil edecek ve onun istiliyini onlara daddiracagiq. Derileri yanib bishdiyi zaman onlarin yerine bashqa deriler getirerik ki, ezabi (tam) dadsinlar. Dogrudan da Allah qudretli ve hikmet sahibidir.
57. Iman getirib yaxshi ishler goren kesleri tezlikle (qesrlerinin ve agaclarinin) altindan chaylar axan Cennetlere daxil edeceyik. Onlar orada hemishelik ve ebedi qalarlar. Onlar uchun orada (qadinlara xas aybashidan, pis exlaq ve emelden, cismani eyblerden) pak zovceler vardir ve onlari genish ve sabit kolge altina daxil ederik.
58. Heqiqeten, Allah size emanetleri (vacibi emelleri Allaha ve camaatin haqlarini onlara) oz sahiblerine qaytarmaginizi emr edir. Insanlar arasinda (mubahise ve dava-dalash baresinde ve ya shexsler ve hadiseler haqqinda) hokm chixaranda, edaletle hokm chixarin. Dogrudan da Allah size gozel bir oyudle nesihet edir. Heqiqeten Allah hemishe eshiden ve gorendir.
59. Ey iman getirenler, Allaha itaet edin, Onun peygemberine ve (Peygemberin mesum canishinleri olan) oz emr sahiblerinize tabe olun. Belelikle, eger (din ve ya dunya ishlerinden) bir shey baresinde mubahiseniz olsa, Allaha ve axiret gunune imaniniz varsa, onu Allaha ve Onun peygemberine hevale edin (dini ixtilafi sheriet alimi, dunya baresindeki ixtilafi ise qazi vasitesile Allahin kitabina ve Peygemberin sunnesine esaslandirin). Bu (sizin uchun) daha xeyirli ve netice baximindan daha gozeldir.
60. Meger sene nazil olana ve senden evvelkilere (kechmish peygemberlere) iman getirdiklerini guman eden, lakin (mubahise zamani) muhakimeni ona qarshi kafir olmalari emr olunmush azginlarin (kafirlerin azgin hakimlerinin) yanina aparmaq isteyen kesleri gormedin?! sheytan onlari uzun-uzadi bir zelaletle azdirmaq isteyir.
61. Onlara ''Allahin nazil etdiyine ve Onun peygemberine teref gelin'' deyildikde, munafiqlerin senden tam uz dondermelerini ve bashqalarini da saxlamalarini gorersen.
62. Bele ise, oz elleri ile etdiklerinin cezasi olaraq onlara bir musibet gelen zaman (onlarin uzrxahliq ve rusvaychiliqlari) nece olacaq? Senin yanina gelerek Allaha and ichirler ki, bizim (kafirlerin yanina muhakimeye getmekde) yaxshiliqdan ve (iki teref arasinda) barishiq yaratmaqdan bashqa bir meqsedimiz yox idi!
63. Allah onlarin qelblerindekini (ikiuzluluk ve dushmenchiliyi) bilir. Buna gore de onlardan uz chevir (mubarize ve doyush fikrinde olma), onlara nesihet ver ve yeterli ve canlarina tesir eden soz de.
64. Biz her bir peygemberi, yalniz Allahin komek ve izni ile itaet olunmaq uchun gondermishdik. eger onlar ozlerine zulm etdikleri zaman senin yanina gelseydiler, sonra Allahdan bagishlanmaq isteseydiler ve Allahin Peygemberi de (Allahdan) onlar uchun bagishlanmaq dileseydi, shubhesiz Allahin chox tovbe qebul eden ve mehriban oldugunu gorerdiler.
65. Amma bele deyildir (onlarin imanlari yoxdur). Senin Rebbine and olsun ki, onlar aralarindaki ixtilaflarda seni hakim etmeyince, sonra ise senin verdiyin hokme gore ozlerinde hech bir sixinti ve narahatliq duymayib tamamile teslim olmayinca iman getirmezler.
66. eger Biz onlara ''(cihad cebhesinde hazir olmaqla) ozunuzu oldurun ve ya oz veten ve evlerinizden chixin'' (deye) qerar verseydik, (bunu) onlarin az bir qismi istisna olmaqla, yerine yetirmezdiler. eger onlara verilen nesihetlere emel etseydiler, shubhesiz bu, onlar uchun daha yaxshi ve imanin sabitliyi ve ruhun guclenmesi baximindan daha mohkem olardi.
67. Onda Biz de mutleq onlara oz terefimizden boyuk bir mukafat eta ederdik.
68. Ve shubhesiz, onlari (etiqad, exlaq ve emelde) dogru yola hidayet ederdik.
69. Allaha ve Onun Peygemberine itaet edenler (dunya ve axiretde) Allahin nemet verdiyi keslerle - peygemberler, dogruchular, shehidler, emellere shahid olanlar ve saleh insanlarla - birlikdedirler. Onlar gozel dostlardir.
70. (Hemin shexslerle) bu (dostluq) Allah terefinden olan bir eta ve bexshishdir. Allahin (her kesin layiq oldugu dereceni ve ona munasib olan savabi) bilmesi kifayetdir.
71. Ey iman getirenler, (din dushmenleri qarshisinda) oz hazirliginizi qoruyaraq silahlarinizi goturun. Belelikle (sheraite uygun olaraq) deste-deste ve ya hamiliqla hereket edin ve kochun.
72. shubhesiz, sizin aranizda (cihada yola dushmekde) agir terpenen (ve bashqalarini da agir terpenmeye vadar eden), belelikle size bir musibet uz verdikde ''Allah mene lutf ve komek etdi ki, orada onlarla birge olmadim'' deyen de var.
73. Ve eger size Allah terefinden (qelebe ve qenimet kimi) bir lutf ve merhemet gelse, o, sizinle onun arasinda esla bir dostluq ve mehebbet olmamish (ve sizinle birge doyushde ishtirak ede bilmezmish) kimi deyer: ''Kash men de onlarla birge olub boyuk bir feyze nail olaydim!''
74. Odur ki, gerek dunya heyatini axirete satan kesler Allah yolunda vurushsunlar. Kim Allah yolunda vurusharaq oldurulse, yaxud qalib gelse, tezlikle ona boyuk bir mukafat eta edeceyik.
75. Size ne olub ki, Allah yolunda ve (o gunlerde mushriklerin hakimiyyeti altinda olan Mekke muselmanlarinin, elece de butun esrlerde zemane imperiyalarinin hakimiyyeti altinda olan) kishi, qadin ve ushaqlardan ibaret mustezeflerin (zeif hala salinib hemin halda saxlanilan tebeqenin) - hemishe ''ey Rebbimiz, bizi ehalisi zalim olan bu sheherden kenara chixart, bize oz terefinden bir bashchi ver ve bize oz terefinden bir komekchi teyin et'' deyen keslerin (nicati) ugrunda vurushmursunuz?!
76. Iman getirenler Allah yolunda vurushurlar. Kufr edenler ise azginin (haqqa itaetsizlik eden tugyanchinin) yolunda vurushurlar. Buna gore de siz sheytanin komekchileri ve dostlarina qarshi vurushun. shubhesiz sheytanin mekr ve hiylesi hemishe (Allahin tokduyu tedbir muqabilinde) zeifdir.
77. Meger (cihad hokmunden qabaq Mekkede) ''(mushriklerle doyushden) el saxlayin, namaz qilin ve zekat verin'' deyilen (lakin doyushe telesen), amma (Medinede) doyush yazilan ve qerara alinan zaman, bir destesi insanlardan Allah qorxusu qeder ve ya ondan da artiq qorxan ve ''ey Rebbimiz, ne uchun bize doyush qerara aldin (yazdin)? Ne uchun bize azaciq bir mohlet vermedin?'' deyen kesleri gormedinmi?! De: ''Dunyanin menfeeti azdir ve teqvalilar uchun axiret daha yaxshidir. (Orada) size hetta xurma cherdeyinin yarigindaki nazik tel qeder zulm olunmayacaq ve haqqinizdan kesilmeyecekdir.''
78. Harada olsaniz, hetta ucaldilmish hasarlar ve qesrlerin ichinde olsaniz bele, olum sizi haqlayacaqdir. Onlara (munafiqlere) bir yaxshiliq (servet, firavanliq ve qenimet) yetishende ''bu, Allah terefindendir'' deyerler, bir pislik (yoxsulluq, xestelik ve meglubiyyet) yetishende ise ''bu, senin terefindendir (senin nehsliyinin ucbatindandir)'' deyerler. De: ''Bunlarin hamisi Allah terefindendir'' (dunyada bash veren butun hadiseler birbasha Onun istek ve iradesi iledir, lakin onlari yaradan sebebler muxtelifdir). Bes bu qovme ne olub ki, sozu derk etmek istemirler?
79. (Ey insan,) sene yetishen her hansi bir yaxshiliq Allah terefindendir (onun sebebi Allahin rehmetidir) ve sene yetishen her hansi bir pislik senin oz terefindendir (onun sebebi senin gunahlarindir). (Ey Peygember,) Biz seni insanlara elchi olaraq gonderdik. Allahin (senin peygemberliyine) shahid olmasi kifayetdir.
80. Allahin peygemberine itaet eden kes, eslinde Allaha itaet edib ve kim uz donderse, Biz seni onlarin (emelleri) uzerinde gozetchi gondermemishik.
81. Onlar (senin yaninda) ''itaet edenlerik'' deyirler. Senin yanindan chixanda(n sonra ise) onlarin bir destesi oz gece yigincaqlarinda, bashlarinda senin dediyinden bashqasini ve ozlerinin senin yaninda dediklerinden bashqa shey dolandirirlar. Allah onlarin geceler bashlarinda dolandirdiqlarini yazir. Odur ki, onlardan uz donder ve Allaha tevekkul et. Allahin ishleri ohdesine goturmesi kifayetdir.
82. Bes meger onlar bu Qur`anin (maarifi) baresinde dushunmurler?! eger o, Allahdan qeyrisi terefinden olmush olsaydi, shubhesiz, onda choxlu ziddiyyet tapardilar.
83. eger onlara emin-amanliq ve ya qorxu (muselmanlarin qelebesi ve ya meglubiyyetinin sebebi) baresinde bir xeber chatsa (arashdirmadan) onu yayarlar, halbuki eger onu Allahin peygemberine ve ozlerinin ixtiyar sahiblerine hevale etseydiler, shubhesiz onlardan arashdirma ehli olanlar onun heqiqetini derk ederdiler (ve bir chare yolu tapardilar). eger Allah size lutf ve merhemet gostermeseydi, shubhesiz ki, az bir qisminizi chixmaqla haminiz sheytana tabe olardiniz.
84. Odur ki, Allah yolunda vurush. Sen yalniz ozun (oz vezifen) uchun mesuliyyet dashiyirsan. Mominleri de (cihada) heveslendir. umid var ki, Allah kafirlerin bela ve zererin(den siz)i saxlasin. Allah daha artiq bela ve daha agir ceza verendir.
85. Kim (her hansi bir xeyir ishde Allah ve ya mexluq yaninda) gozel vasitechilik etse, hemin ishden ona pay (dunyada ve axiretde savab) chatacaqdir. Hemchinin kim pis vasitechilik (her hansi bir nahaq ishde ve ya leyaqetsiz bir shexsin xeyrine vasitechilik) etse, ona da hemin ishden (ishin gunah ve ezabindan) pay dushecekdir. Allah hemishe her sheye qadir ve her sheyi qoruyandir.
86. Size salam verildikde siz ondan daha gozel ve yaxud onun kimi bir salam(la cavab) verin. shubhesiz, Allah her sheyin hesabini aparandir.
87. Tek olan Allahdan bashqa bir tanri yoxdur. Sizi mutleq, (qebirlerinizden) baresinde hech bir shekk-shubhe olmayan Qiyamet gunune (hesaba) toplayacaqdir. Sozde kim Allahdan daha dogruchu ola biler?!
88. Bes size ne olub ki, munafiqler baresinde iki deste olmusunuz (bir desteniz onlara terefdar, diger bir deste ise muxalif olub), halbuki Allah onlari etdiklerine gore kufr ve azginliq halina salmish ve qelblerini alt-ust etmishdir! Allahin oz azginligi icherisinde boshladigi kesi hidayet etmek isteyirsiniz?! Allahin oz azginligi icherisinde boshladigi shexs uchun (onun yaxshiligina dogru) esla bir yol tapa bilmezsen.
89. (Bu aye kitab ehli ve mushriklerden olan kafirlerin oz mushrik qohum ve dostlarinin icherisinde olanlar baresindedir.) Onlar sizin de ozleri kimi kafir olmanizi isteyirler ki, bir-birinizle beraber olasiniz. Buna gore de onlar Allah yolunda (ve dini qebul etmelerini subuta yetirmek uchun Islam diyarina) hicret etmeyince, esla onlardan dostlar goturmeyin. Belelikle eger (bu ishden) uz donderseler onlari (mushrikler kimi) harada tapsaniz tutun ve oldurun. Onlardan hech vaxt dost ve komekchi goturmeyin.
90. Sizinle aralarinda ehd-peyman olan bir desteye birleshenler ve ya sineleri sizinle, yaxud oz tayfalari ile vurushmaqdan tenge gelmish halda sizin yaniniza gelenler (bu hokmden) mustesnadirlar. eger Allah isteseydi, shubhesiz, onlari sizin ustunuze salar ve onlar mutleq sizinle vurushardilar. Buna gore de eger sizden uzaqlashsalar, sizinle vurushmaq istemeseler ve sulh teklifi verseler, onda Allah sizin uchun onlara qarshi (onlara hucum etmeye) bir yol qoymamishdir.
91. Tezlikle (hem) sizden amanda ve (hem de) oz qovmlerinden xatircem olmaq isteyen diger bir deste ile qarshilashacaqsiniz. Onlar her defe kufre ve muselmanlarla doyushe chagrilanda, ona teref qayidirlar. Belelikle, eger onlar sizden uzaqlashmasalar, sulh teklifi ireli surmeseler ve sizden el chekmeseler onda, onlari harada tapsaniz tutun ve oldurun. Size uzerlerinde achiq-ashkar hokmranliq bexsh etdiyimiz kesler onlardir.
92. Hech bir momine sehv ve xeta (tamamile xeta uzunden bash veren ve ya qesden edilene oxshayan xeta) istisna olmaqla hansisa bir momini oldurmek yarashmaz (ve bu hem agil, hem de sheriet baximindan da reva deyildir). Kim sehven bir momini oldurse, (qetlin keffaresi olaraq) bir momin qulu azad etmeli ve oldurulenin qohumlarina (qanbahasini) bagishlamadiqlari teqdirde qanbahasi vermelidir. eger oldurulen shexs sizinle dushmen olan bir desteden, ozu de momin olsa, onda (keffare olaraq) momin bir qulun azad edilmesi vacibdir (ve qanbahasi lazim deyildir). eger sizinle aralarinda (sulh ve ya himaye) ehd-peyman(i) baglanmish bir desteden olsa, onda onun qanbahasi qohumlarina verilmeli ve momin bir qul azad edilmelidir. (Qul) tapmayan kes dalbadal iki ay oruc tutmalidir. (Bunlar) Allah terefinden olan bir tovbedir. Allah hemishe (her sheyi) bilen ve hikmet sahibidir.
93. Kim bir momini qesden oldurse (ve bu emeli halal hesab etse), onun cezasi Cehennemdir ki, orada ebedi qalacaqdir. Hemchinin Allah ona qezeb eder, onu oz rehmetinden uzaqlashdirar ve onun uchun boyuk bir ezab hazirlayar.
94. Ey iman getirenler, Allah yolunda (cihad etmek uchun) sefere chixdiginiz zaman diqqetle arashdirma aparin ve size salam veren ve zahirde Islama mensubiyyet bildiren shexse, dunya heyatinin menfeetini elde etmek isteyerek (bu behane ile onu oldurmek uchun) ''sen momin deyilsen'' demeyin, halbuki Allah yaninda choxlu qenimetler vardir. Bundan qabaq siz de, Allah (heqiqi imanla) sizin boynunuza haqq qoyana kimi ele idiniz (dilde iman getirdiyinizi bildirir ve hemchinin dunya menfeeti uchun adam oldururdunuz). Buna gore de gerek arashdirma aparasiniz. Heqiqeten Allah etdiklerinizden xeberdardir.
95. Cisminde xesaret ve diger uzru olmadan (mustehebbi ve ya vacibi-kifayi) cihada getmeyib (evde) oturan mominler, Allah yolunda mal ve canlari ile cihad edenlerle esla bir deyildirler. Allah mal ve canlari ile cihad edenleri (evde) oturanlardan (yuksek) bir derece ile ustun etmishdir ve Allah onlarin her birine (iman ve emeli muqabilinde) yaxshi bir mukafat ved etmishdir. Allah cihad edenlere (evde) oturanlardan daha boyuk mukafatla ustunluk eta etmishdir,
96. oz terefinden (dunya ve axiretde) dereceler, bagishlanmaq ve rehmetle! Allah hemishe bagishlayan ve mehribandir.
97. Heqiqeten melekler ozlerine zulm etmekde olan keslerin canlarini alarken (onlara) deyecekler: ''(Din baximindan) ne (veziyyet)de idiniz?''. Deyecekler: ''Biz yer uzunde (iman ve emel cehetden) zeif (veziyyetde saxlanilmish halda) idik''. Melekler deyecekler: ''Meger Allahin yeri genish deyildi ki, orada (kufr muhitinden Islam muhitine) hicret edeydiniz?!'' Odur ki, onlarin yerleri Cehennemdir ve ora chox pis bir donush yeridir.
98. Hech bir charesi olmayan ve (hicret etmeye) hech cur yol tapa bilmeyen zeif salinmish kishi, qadin ve ushaqlar (hakim qudretin ve ya elm oyrenmeye mane olan muhitin zeif hala saldigi bu kesler) mustesnadirlar.
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
AZERBAYCAN
MeÇuLaSiQ isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
Eski 12-06-2009   #8
MeÇuLaSiQ
Administrator
 
MeÇuLaSiQ - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
 
Üyelik tarihi: Oct 2009
Mesajlar: 6,758
Tecrübe Puanı: 10
MeÇuLaSiQ will become famous soon enough
Standart

99. Buna gore de umid var ki, Allah onlari efv etsin. Allah hemishe chox efv eden ve bagishlayandir.
100. Kim Allah yolunda (cihad etmek, yaxud dini elm oyrenmek ve ya lazim olan dunya mali uchun) hicret etse, (oz din ishlerini temin ede bilmesi uchun) yer uzunde ureyi isteyen qeder choxlu ve genish siginacaq tapacaqdir. Kim oz evinden Allaha ve Onun peygemberine teref hicret etmek niyyeti ile chixsa, sonra olum onu haqlasa, heqiqeten, onun mukafati Allahin ohdesinedir. Allah hemishe chox bagishlayan ve mehribandir.
101. Yer uzunde (hetta bir agac mesafe miqdarinda olsa bele) sefere chixdiginiz zaman kafirlerin size zerer ve ziyan vurub incideceklerinden qorxdugunuz teqdirde (oz dord ruketli) namaz(lar)inizdan (iki ruketi) azaltmaginizda size gunah yoxdur. shubhesiz, kafirler hemishe size achiq-ashkar dushmendirler.
102. (Tehluke zamani) aralarinda olub onlar uchun (xof) namaz(ini camaat namazi sheklinde) qildigin zaman, onlardan bir deste (senin namazinin birinci ruketinde) seninle birge qalxsinlar (ve namaz qilsinlar) ve elbette oz silahlarini da gotursunler. Ele ki, secdeye getdiler (ve namazin ikinci ruketini camaat namazi deyil, tek qilinan namaz niyyeti ile tamamladilar, gedib) sizin arxanizda (dushmenin qarshisinda) dursunlar ve namazini qilmamish diger bir deste gelsin ve oz namazlarini senin (ikinci ruketin)le birge qilsinlar. elbette gerek ehtiyatli olsunlar ve silahlarini gotursunler. chunki kafirler isteyirler ki, siz oz silahlarinizi ve mallarinizi yaddan chixarasiniz, belelikle de onlar qefilden size hucum etsinler. eger yagishdan eziyyet chekseniz, yaxud xeste olsaniz silahlarinizi yere qoyaraq ehtiyat halinda olmaginiz sizin uchun gunah deyildir. Heqiqeten Allah kafirler uchun alchaldici bir ezab hazirlamishdir.
103. (Xof) namazi(ni) tamamladiqdan sonra (butun hallarda) duran, oturan ve boyru uste uzanan halda Allahi yada salin ve (dushmenin sherinden) amanda oldugunuz zaman namaz(i adi qaydada) qilin. shubhesiz namaz mominlere hemishe vacib olan bir qerardir.
104. (Kafirlerden olan) o desteni axtarmaqda ve teqib etmekde sustluk gostermeyin. eger siz agri ve eziyyet chekirsinizse, onlar da sizin kimi agri ve eziyyet chekirler, (halbuki,) siz Allahdan ele bir sheye umid edirsiniz ki, onlar (buna) umid etmirler. Allah hemishe (her sheyi) bilen ve hikmetlidir.
105. Heqiqeten Biz bu kitabi sene haqq olaraq (uca ve agilin tesdiq etdiyi bir meqsedle) nazil etdik ki, insanlar arasinda Allahin sene gosterdiyi esasda hokm chixarasan. Xainlerin mudafiechisi olma!
106. Allahdan bagishlanmaq dile ki, heqiqeten Allah hemishe chox bagishlayan ve mehribandir.
107. ozlerine xeyanet eden (ve oz qebilelerinin etdiyi ogurlugu bir yehudinin boynuna atan) kesleri mudafie etme ki, Allah xeyanetkar ve gunahkar shexsi sevmir (muselmanlardan biri digerinin zirehini ogurlayib onu bir yehudinin boynuna atmishdi. Ish mehkemelik oldu ve ogrunun qebilesi Peygemberden (s) muselmanin abrini qorumaq uchun onun lehine hokm etmesini istedi. Sekkize yaxin aye bu hadise ile baglidir).
108. Camaatdan gizledirler, Allahdan ise gizletmirler (hemin ishin Allahdan gizli olmamasindan qorxmurlar), halbuki Allah Onun razi olmadigi soz baresinde gece arashdirma aparib chare fikirleshdikleri zaman (Peygembere(s) muselmanin xeyrine hokm etmesini demeyi planlashdirarken) onlarla birge idi. Allah hemishe onlarin etdiklerini (elm ve qudret baximindan) ehate etmishdir. 109. (Ogrunun qebilesine xitaben Bir baxin, (tutaq ki,) dunya heyatinda onlari (xainleri) siz mudafie etdiniz, amma (bes) onlari Qiyamet gunu Allahin qarshisinda kim mudafie edecek, yaxud kim onlarin ishine yarayacaq?!
110. Her kim pis bir ish gorse, yaxud ozune zulm etse (ozune ve ya bashqasina zulm etse, yaxud etiqad ve ya emelde gunah etse), sonra Allahdan bagishlanmaq dilese, Allahin bagishlayan ve mehriban oldugunu gorer.
111. Kim bir gunah qazansa, eslinde (hetta maddi fayda ve lezzetleri olmush olsa bele) oz ziyanina qazanir. Allah hemishe bilen ve hikmetlidir.
112. Kim (sehven ve ya bilerekden, yaxud ferdi ve ya ictimai) bir gunah etse, sonra onu gunahsiz bir shexse nisbet verse, shubhesiz, boynuna (bashqalarina tohmet vurmaqda) bohtan ve ashkar bir gunah goturmushdur.
113. eger Allahin lutf ve merhemeti senin halina shamil olmasaydi, heqiqeten onlardan bir deste seni (hokm chixarmaqda) azdirmaq qerarina gelmishdi. Halbuki onlar ozlerinden bashqasini azdirmaz ve sene hech bir zerer-ziyan vura bilmezler. Allah (sema) kitab(ini) ve hikmeti (sheriet elmleri ve eqli maarifi) sene nazil etdi ve bilmediklerini sene oyretdi. Allahin sene lutf ve merhemeti hemishe boyukdur.
114. Onlarin gizli sohbetleri ve (bir-birlerinin qulaqlarina) pichildadiqlarinin choxunda - sedeqeye, ya xeyir bir ishe ve yaxud insanlarin arasini duzeltmeye emr eden kesler(in gizli sohbetleri) istisna olmaqla - bir xeyir yoxdur. Kim Allahin raziligini qazanmaq uchun bele etse, tezlikle ona boyuk bir mukafat vereceyik.
115. Kim hidayet yolu ona aydin olduqdan sonra Bizim gonderdiyimiz peygemberle muxalifet ve dushmenchilik etse ve mominlerin yolundan bashqa bir yola tabe olsa, onu ele uz tutdugu terefe yonelder, Cehenneme daxil eder ve onun heraretini ona daddirariq. Ora pis bir donush yeridir.
116. shubhesiz, Allah Ona sherik qoshulmasini (bu gunahi, tovbesiz) bagishlamaz ve ondan bashqasini (ondan bashqa ve ya ashagi gunahlari) istediyi shexs uchun (bezi shertlerle, hetta tovbesiz bele,) bagishlayar. Allaha sherik qoshan kes, heqiqeten uzun-uzadi bir azginliga dushmushdur.
117. Onlar Allahdan bashqa yalniz qizlari (qebilelerin ogey qizlari hesab edilen butleri) chagirir ve (eslinde) yalniz azgin ve itaetsiz sheytani sesleyirler.
118. Allah ona lenet etdi ve onu oz rehmetinden uzaqlashdirdi. O dedi: ''And olsun ki, men Senin bendelerinden (ozum uchun) mueyyen bir pay gotureceyem''. (Dunyada butun kafir ve fasiqler, axiretde ise muqessir kafirler ve shefaetin shamil olmadigi fasiqler onundur.)
119. ''Ve shubhesiz onlari azdiracaq ve (uzun-uzadi) arzulara duchar edeceyem; onlara emr edeceyem ki, dordayaqlilarin qulaqlarini (xurafat ve bidet uzunden) deshsinler (Maide suresi, 103-cu aye); Allahin (ruh ve cismdeki) xilqetini deyishdirmelerini (fitri dini kufre, yaxshi sifetleri reziletlere, ibadetleri itaetsizliye ve tebii cismi bashqa bir shekle salmalarini) emr edeceyem. Kim Allahin yerine sheytani ozune bashchi ve yardimchi goturse, dogrudan da ashkar bir ziyana dushmushdur.
120. sheytan onlara vede verir ve arzulara daldirir. sheytan onlara aldadici vedden bashqa bir shey vermir.
121. Onlarin yerleri Cehennemdir ve ondan qachmaga esla bir yol tapmazlar.
122. Iman getirib yaxshi ishler gorenleri tezlikle (ev ve agaclarinin) altindan chaylar axan Cennetlere daxil edeceyik (ve onlar) orada ebedi qalacaqlar. (Bu,) Allahin verdiyi haqq bir veddir. Allahdan daha dogru danishan kimdir?!
123. (Axiretde mukafat ve cezanin verilmesi) ne (sonuncu peygemberin ummeti oldugunuza gore) sizin arzunuzladir ve ne de (ki, ozlerini Allahin dostu ve ovladlari hesab eden) kitab ehlinin arzusuyla. Kim pis bir ish gorse, cezalandirilacaqdir ve ozu uchun Allahdan bashqa bir dost ve komek eden tapmayacaqdir.
124. Kishi ve ya qadinlardan momin olaraq yaxshi ishlerden (bir shey) yerine yetiren kesler, Cennete daxil olacaqlar ve onlar hetta xurma cherdeyinin arxasindaki noqte qeder zulme meruz qalmayacaq ve haqlarindan kesilmeyecekdir.
125. Kimin dini yaxshi emel sahibi olub (sheriet baximindan) haqperest Ibrahimin dinine tabe halda butun vucudunu Allaha teslim eden shexs(in dinin)den daha gozeldir? Allah Ibrahimi (ozune) dost tutmushdur.
126. (Her bir sheyin yaradilishi, qorunmasi, idare olunmasi ve nezerde tutulan zamanda yox edilmesi Allahin irade ve isteyi ile oldugu uchun) goylerde ve yerde olanlar (onlarin ozleri de daxil olmaqla) Allahin heqiqi mulkudur. Allah hemishe (vucud, qudret ve elm baximindan) her sheyi ehate etmishdir.
127. Senden qadinlar (onlarla evlenmek ve onlarin irsi) baresinde hokm isteyirler, de: ''Onlar baresinde size (surenin evvelinde gorduyunuz kimi) Allah hokm verir. Hemchinin bu kitabda size oxunan sheyler - qerara alinmish haqlarini vermediyiniz ve evlenmeye regbet gostermediyiniz yetim qizlar baresinde, elece de (mallarini yediyiniz) zeif ve aciz ushaqlar baresinde (hokm verir). Ve (Allah size) yetimlerle edaletli ve insafla davranmaginizi (tovsiye edir).'' shubhesiz Allah gorduyunuz her bir xeyir ishi bilir.
128. eger bir qadin oz erinin itaetsizliyinden ya (ondan) uz dondermesinden qorxsa, o ikisine (hetta ozlerinin bezi huquqlarindan kechmekle olsa bele) aralarinda bir nov sulh ve barishiq etmelerinde gunah yoxdur. (eslinde) sulh daha yaxshidir. (elbette) paxilliq ve gozu goturmezlik tebietce (insanlarin) canlarin(in) ayrilmaz bir hissesine chevrilmishdir (onlarin oz haqlarindan kechmeleri chetindir). eger yaxshiliq etseniz ve teqvali olsaniz, shubhesiz, Allah etdiklerinizden xeberdardir.
129. Siz her ne qeder chox isteseniz de, hech vaxt arvadlar arasinda (batini meyllerde) edalete riayet ede bilmezsiniz. Buna gore de (hech olmasa, zahiri vezifelerde) onlarin birinden tamamile uz donderib onu qeyri-mueyyen sheraitde (havada) qoymayin. eger sulh ve barishiq etseniz ve teqvali olsaniz, shubhesiz Allah hemishe bagishlayan ve mehribandir.
130. eger (tesadufen) o ikisi (erle arvad) bir-birinden ayrilsalar, Allah onlarin her birini oz (rehmetinin) genishliyi ile ehtiyacsiz eder. Allah hemishe genish (vucud, qudret, elm ve rehmet) ve (xilqet ve sherietde) mohkem yaradilish sahibidir.
131. Goylerde ve yerde olanlar (onlarin ozleri de daxil olmaqla) Allahin heqiqi mulkudur. Heqiqeten Biz sizden evvel (semavi) kitab verilmish keslere, elece de size tovsiye etdik ki, Allahdan qorxun ve (hamiya xeberdarliq etdik ki,) eger kufr etseniz (Ona hech bir ziyan vurmazsiniz, chunki) goylerde ve yerde olanlar Allaha mexsusdur. Allah hemishe ehtiyacsiz ve (sifet ve ishlerinde) teriflenendir.
132. Hem goylerde ve hem de yerde ne varsa (onlarin hamisi) Allahin heqiqi mulkudur. (Varliq aleminin ishlerini) qaydaya salmaq uchun Allah bes eder.
133. Ey insanlar! eger istese sizin haminizi aradan aparar ve bashqa bir desteni (vucuda) getirer. Allah bu ishe hemishe qadirdir.
134. Kim dunya mukafatini istese (bilsin ki), dunya ve axiret mukafati Allahin yanindadir (ve Allah insanin niyyetine gore ona verer). Allah hemishe eshiden ve gorendir.
135. Ey iman getirenler, (butun ishlerinizde) hetta ozunuzun, ya ata-ananizin, yaxud yaxinlarinizin ziyanina olsa bele, hemishe ve tam shekilde edaleti berqerar edin ve Allaha gore shahidlik edin. eger (dava eden tereflerden biri) imkanli ya yoxsul olsa (siz onlarin veziyyetlerini nezere alaraq haqqa zidd shahidlik etmeyin, chunki) Allah onlara (onlarin halini nezere almaga) daha layiqlidir. Buna gore de nefsi isteye tabe olmayin ki, (neticede) haqdan uz cheviresiniz. eger dil(inizi nahaq terefe) eyseniz ya (shehadet vermekden) uz donderseniz, (bilin ki,) heqiqeten Allah etdiklerinizden hemishe xeberdardir.
136. Ey Allaha iman getirenler, Allaha ve Onun peygemberine, peygemberine nazil etdiyi kitaba ve bundan once nazil etdiyi kitaba (bunlarin hamisina) iman getirin. Ey dille iman getirmish kesler, (semimi qelbden) iman getirin! Ey imanlari gerchekleshmish kesler, onun qorunmasinda mohkem olun. Kim Allaha ve Onun meleklerine, (semavi) kitablarina, gonderdiyi peygemberler(in)e ve axiret gunune kafir olsa, heqiqeten, uzun-uzadi bir azginliga dushmushdur.
137. Heqiqeten Allah iman getirib sonra kafir olan, (daha sonra) yene iman getirib bir daha kafir olan, daha sonra kufrlerini artiran kesleri, esla bagishlayan ve (dogru) yola hidayet eden deyildir. (Iman ve kufr hallari bir neche defe tekrar olunmush ve nehayet kufr uzerinde dayanan kesler iman getirmeye nail ola bilmezler.)
138. Munafiqleri (Berzex aleminde ve Qiyametde) onlar uchun agrili bir ezab olacagi ile mujdele.
139. Hemin o kesleri ki, mominlerin yerine kafirleri ozlerine bashchi, komekchi ve dost tuturlar. (Munafiqler) izzet ve ezemeti onlarin (kafirlerin) yaninda axtarirlar? Bele ise (bilsinler ki,) heqiqeten butun izzetler Allaha mexsusdur.
140. Heqiqeten Allah size bu kitabda (6-ci surenin 68-ci ayesinde) nazil edib ki, Allahin ayelerinin ve nishanelerinin inkar ve mesxere edildiyini eshitdiyiniz zaman, onlar bashqa bir sohbete girishene qeder onlarla bir yerde oturmayin, eks halda siz de onlar kimisiniz. shubhesiz, Allah munafiqlerin ve kafirlerin hamisini Cehennemde bir yerde toplayacaqdir.
141. (Hemin) o kesler(i) ki, hemishe size bir hadise (uz vermesini) gozleyirler. Belelikle, eger Allah terefinden size bir qelebe yetishse, ''meger biz sizinle birge deyildik? (Odur ki, qenimetlerden bizim de payimizi verin)'' deyerler. eger (qelebeden) kafirlere bir pay dushse, (kafirlere) deyerler: ''Meger biz (sohbetde) size qalib gelmirdik (ki, qelebe chalmaq uchun oz eqidelerinizden mohkem yapishin)?; meger doyushlerde size qalib gelmirdik ve sizden el goturerek, sizi mominlerden (onlarin zerer-ziyanlarindan)qorumurduq? (Buna gore bizi de qenimete sherik edin)''. Allah Qiyamet gunu sizin aranizda hokm edecekdir. Allah hech zaman kafirlerin (delil-subut getirmekde) mominlere qalib gelmelerine bir yol qoymayacaqdir.
142. Heqiqeten munafiqler Allaha qarshi hiylegerlik edirler, halbuki, Allah onlari aldadir (onlarin hiylelerinin cezasini ozlerine qaytarir). Onlar namaza durarken (yerlerinden) sust qalxir, camaatla (unsiyyetde olarken) riyakarliq edir ve Allahi chox az yada salirlar.
143. Onlar bu arada (mominlerle kafirler arasinda, qelb ve ya emelde) teredduddedirler, ne (birdefelik) bunlarin terefindedirler ve ne de (birdefelik) onlarin. Allahin azginliqda boshladigi kes uchun esla bir yol tapa bilmezsen.
144. Ey iman getirenler, mominlerin yerine kafirleri ozunuze bashchi, yardimchi ve dost tutmayin! Meger Allaha oz eleyhinize (nifaqiniza delalet eden) aydin bir subut ve (ezabiniza dair) bir delil vermek isteyirsiniz?
145. shubhesiz, munafiqler odun en ashagi tebeqesindedirler ve onlar uchun esla bir yardimchi tapmayacaqsan.
146. Tovbe edib (oz vucudlarinin covherinden ve emellerinden xarab etdiklerini) duzeldenler, Allahdan (ve Onun kitabindan) mohkem yapishanlar ve dinlerini Allaha gore xalisleshdirenler istisna olmaqla ki, onlar mominlerle birge olacaqlar. Tezlikle Allah mominlere boyuk bir mukafat verecekdir.
147. eger shukr etseniz ve iman getirseniz, Allah size ezab vermeyi neyleyir (Onun buna ne ehtiyaci ve bunun Ona ne xeyri var)?! Allah hemishe qedirbilen (emeli qiymetlendirerek yaxshi mukafatlandiran) ve (her sheyi) bilendir.
148. Allah zulme meruz qalmish shexs istisna olmaqla (qeybet etmek, bohtan demek, pislemek, soz gezdirmek ve qargish etmek kimi) pis sozlerin ashkar ve ucadan deyilmesini sevmir. Allah hemishe eshiden ve bilendir.
149. eger yaxshi ishi ashkar etseniz, ya gizletseniz, yaxud pislikden (bashqalarinin pisliklerinden) kechseniz (bunlarin hamisinda ilahi xisletlere yiyelenmisiniz ve) heqiqeten Allah hemishe (gunahlardan) kechen ve qudretlidir.
150. elbette Allaha ve Onun peygemberlerine kafir olan, Allahla Onun peygemberleri arasinda (peygemberlerin haqq olmalari ve onlara etiqad beslenilmesi baximindan) ayriliq salmaq isteyen, ''biz bezilerine iman getirir, bezilerine ise kafir oluruq'' deyen ve onlarin (hamisina iman getirmekle hamisina kafir olmaq) arasinda bir yol tutmaq isteyen kesler -
151. onlar eslinde hemin (esl) kafirlerdir (chunki, peygemberlerin bezilerini inkar etmek hamisini inkar etmek demekdir). Biz kafirler uchun alchaldici bir ezab hazirlamishiq.
152. Allah tezlikle Ona ve Onun peygemberlerine iman getirib onlarin hech biri arasinda ayri-sechkilik salmayan (onlarin hamisini tesdiq eden) keslerin mukafatlarini verecekdir. Allah hemishe chox bagishlayan ve mehribandir.
153. Kitab ehli senden onlar uchun semadan bir kitab endirmeyini isteyirler! elbette onlar Musadan bundan da boyuyunu isteyib ''Allahi ashkar shekilde bize goster!'' dediler. Belelikle zulmlerine gore onlari ildirim vurdu. Yene onlara ashkar deliller geldikden sonra buzovu ozlerine tanri etdiler. Onda Biz bundan da kechdik ve Musaya aydin delil-subut (ve ashkar qudret) verdik.
154. Tur dagini ehd-peymanlarina gore (Tovrati qebul ve ona emel etmek baresinde ehd-peyman baglamaq uchun) onlarin bashi uzerine qaldirdiq ve onlara ''bu qapidan (Beytul-Muqeddesin qapisindan) secde eden halda (tam tevazokarliqla) daxil olun'' dedik. Onlara hemchinin ''shenbe gunu (baliq ovlamagin haramligi) heddi(ni) ashmayin'' dedik Onlardan mohkem bir ehd-peyman aldiq.
155. Belelikle (Biz Israil ovladlarini) ehd-peymani pozduqlarina, Allahin ayelerini inkar etdiklerine, (Allahin) peygemberleri(ni) haqsiz yere oldurduklerine, elece de ''qelblerimiz perdededir (ve senin sozlerini derk etmir)'' demelerine gore (lenet ve ezaba duchar etdik). (Lakin bu onlarin dedikleri kimi deyil) eksine, Allah ona (onlarin qelblerine) kufrlerine gore (bedbextlik) mohur(u) vurmushdur. Buna gore de onlar, az bir hissesinin azaciq imani istisna olmaqla iman getirmeyecekler.
156. Hemchinin (Isaya qarshi olan) kufrlerinin ve Meryemin (Isani haradan getirmesi) baresinde dedikleri boyuk bohtanin cezasi olaraq;
157. ve elece de ''biz Allahin peygemberi Meryem oglu Isani oldurduk'' demelerine gore (lenet ve ezaba duchar oldular)! Halbuki onu oldurmediler ve charmixa chekmediler, amma ish onlara bele gorundu (guman etdiler ki, Isa doyushde olduruldu, yaxud onun sheklinde olan bashqa bir shexsin oldurulmesini guman etdiler, yaxud da yalandan peygemberlik iddiasinda olan Isa adli birisi bir muddetden sonra olduruldu). Heqiqeten onun baresinde fikir ayriliginda olanlar bu barede shekk ve tereddud icherisindedirler ve o haqda zenn ve gumana tabe olmaqdan bashqa bir elmleri yoxdur. Onu heqiqeten oldurmeyibler,
158. eksine, Allah onu (diri halda ve dunyadaki bedeni ile) ozune (dergahina) teref qaldirib. Allah hemishe yenilmez qudret ve (xilqet ve sherietde) hikmet sahibidir.
159. Kitab (Tovrat ve Incil) ehlinden ele bir nefer yoxdur ki, olumunden (bir neche an) qabaq ona (Isanin Allahin elchisi ve qulu olmasina) iman getirmesin (lakin bu imanin hech bir xeyri yoxdur). (Yaxud: Kitab ehlinin hamisi (dunyanin sonunda Isa goyden yere gelenden sonra ve) olumunden qabaq ona iman getirecek.) O da Qiyamet gunu onlara shahid olacaqdir.
160. Beli, yehudilerden bash vermish (butun bu) zulmun ve hemchinin insanlarin choxunu Allahin yolundan saxlamalarinin cezasi olaraq, onlara halal edilmish (deve sudu ve eti, baliq ovu ve heyvanin piyi kimi) pak sheyleri onlara haram etdik.
161. Elece de chekindirilmelerine baxmayaraq selem aldiqlarina ve camaatin mallarini bosh ve nahaq yere yemelerine gore (hemin halal sheyleri onlara haram etdik). Biz onlarin kafirlerine agrili bir ezab hazirlamishiq.
162. Lakin onlarin elmde quvvetli olanlarina (Tovrat ve Incilin heqiqi alimlerine), sene ve senden evvel (kechmish peygemberlere) nazil olana iman getiren butun mominlere, xususile namaz qilanlara, hemchinin zekat verenlere ve Allaha ve axiret gunune iman getirenlere - onlarin hamisina tezlikle boyuk bir mukafat vereceyik.
163. shubhesiz, Biz Nuha ve ondan sonraki peygemberlere vehy gonderdiyimiz kimi sene de vehy gonderdik. Hemchinin Ibrahime, Ismaile, Ishaqa, Yequba, esbata (Yequbun ovladlarindan olan peygemberlere), Isaya, eyyuba, Yunusa, Haruna ve Suleymana vehy gonderdik. Ve Davuda Zeburu eta etdik (demeli sen peygemberlik iddiasi etmek ve kitab verilmek baximindan ilk shexs deyilsen).
164. Hemchinin (bashlarina gelenleri) bundan once sene soylediyimiz ve soylemediyimiz peygemberleri (gonderdik). Ve Allah Musa ile mexsus bir terzde (perdesiz ve vasitesiz yetmish iki saat ayaq uste durdugu halda butun Tovrati onun qulagina oxumaqla) danishdi.
165. (Onlari) mujde veren ve qorxudan peygemberler (olaraq gonderdik) ki, bu peygemberler(in gelishin)den sonra insanlarin Allaha qarshi hech bir delil-subutu olmasin. Allah hemishe yenilmez qudret ve (butun ishlerinde) hikmet sahibidir.
166. (Kitab ehlinden olan kafirler sene vehy ve kitab nazil olmasina shehadet vermirler) lakin Allah sene nazil etdiyine shehadet verir ki, onu oz elmi ile nazil etmishdir (kelmelerin nezmle duzulushu, mezmunu ve besher cemiyyetine nazil olmasi - bunlarin hamisi Onun ezeli elmi iledir) ve (buna) melekler de shehadet verirler. Allahin shahid olmasi kifayetdir.
167. Heqiqeten kafir olub (bashqalarini) Allahin yolundan saxlamish kesler, shubhesiz, uzun-uzadi bir azginliga dushubler.
168. Heqiqeten Allah kafir olub (ozlerine ve bashqalarina) zulm etmish kesleri bagishlayan ve (dogru) bir yola hidayet eden deyildir.
169. Yalniz Cehennem yoluna (hidayet eder) ki, orada hemishelik olaraq ebedi qalarlar. Bu ish (saysiz-hesabsiz insana sonu bilinmeyen bir muddet erzinde mehdudiyyeti olmayan bir ezab vermek) Allah uchun asandir.
170. Ey insanlar, heqiqeten Bizim elchimiz size Rebbiniz terefinden haqq (din ve kitab)i getirmishdir. Buna gore de iman getirin ki, (bu) sizin xeyrinizedir. eger kafir olsaniz, onda (bilin ki, Allahin size ehtiyaci yoxdur, chunki) heqiqeten goyler ve yer Allahin heqiqi mulkudur ve Allah hemishe bilen ve hikmet sahibidir.
171. Ey kitab ehli (ey xachperestler), oz dininizde heddi ashmayin ve Allaha qarshi haqq ve heqiqetden bashqa bir shey demeyin (''Allah allahliqdan Isanin vucuduna chevrilmishdir'' ve ya ''Allah ruh kimi Isanin bedenine daxil olmushdur'' demeyin). Heqiqetde Meryem oglu Isa Mesih Allahin elchisi, Meryeme telqin etdiyi bir kelme (''ol!'' kelmesi ile onu Meryemin betninde yaradib) ve Onun terefinden olan (ve canlara heyat bexsh eden) bir ruhdur. Odur ki, Allaha ve Onun peygemberlerine iman getirin ve ''(Allah) uchlukdur (Allahin zatinin covheri uch movcuda - ata, ogul ve Ruhul-Qudusa bolunub)'' demeyin. (Bu sozden) chekinin ki, sizin xeyrinizedir. Heqiqeten Allah tek olan tanridir, ovladi olmaqdan pak (ve uzaq)dir. Goylerde ve yerde olanlar Onun heqiqi mulkudur. Allah (varliq aleminin ishlerini) duzeltmek uchun kifayetdir.
172. Mesih Allahin qulu olmaqdan esla imtina etmir ve (bundan Allahin dergahina) yaxin olan butun melekler de imtina etmirler. Kim Ona ibadet etmekden imtina etse ve tekebburluk gosterse, (Allah Qiyamet gunu) onlarin hamisini (layiq olduqlari kimi cezalandirmaq uchun) oz huzuruna toplayacaqdir.
173. Lakin iman getirib yaxshi ishler gormush keslerin mukafatlarini kamil shekilde verecek ve onlara oz lutf ve rehmetinden artiracaqdir. (Ibadet etmekden) imtina eden ve tekebbur gosteren kesleri ise agrili bir ezabla cezalandiracaqdir ve onlar (orada) ozlerine Allahdan bashqa bir bashchi ve yardimchi tapmayacaqlar.
174. Ey insanlar, heqiqeten Rebbinizden size (peygember, din ve onun mocuzeleri kimi) bir delil-subut gelmishdir. Ve sizin uchun ashkar ve aydinliq getiren bir nur (Qur`an) nazil etdik.
175. Allah tezlikle Ona iman getirmish ve siginmish kesleri oz terefinden olan bir rehmet ve merhemete daxil edecek ve ozune teref olan dogru yola hidayet edecekdir.
176. Senden hokm vermeyini isteyirler, de: ''Kelale (ata-analari bir olan, yaxud yalniz atadan bir olan bacilar) baresinde size Allah hokm verir: eger ovladi (atasi, anasi ve babasi) olmayan bir kishi olse ve onun yalniz bir bacisi olmush olsa, onun mirasinin yarisi (sherietin ilkin qaydasina esasen) ona mexsusdur (qalan hisseler ikinci qaydaya esasen irs olaraq ona dushur). Bu qardash da, eger bacinin ovladi yoxdursa onun (malinin hamisinin) varisi olur. Amma eger bacilar iki nefer olsalar, olenin mirasinin uchde ikisi onlara mexsusdur (ve qalan hisseler de sherietin ikinci qaydasina esasen irs kimi onlara dushur). eger onlar bir neche baci ve qardash olsalar (butun miras onlara mexsusdur, lakin) kishiye iki qadinin payi qeder dushur. Allah (meseleleri) size (bu cur) beyan edir ki, mebada azasiniz. Allah her sheyi bilendir.
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
AZERBAYCAN
MeÇuLaSiQ isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
Eski 12-06-2009   #9
MeÇuLaSiQ
Administrator
 
MeÇuLaSiQ - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
 
Üyelik tarihi: Oct 2009
Mesajlar: 6,758
Tecrübe Puanı: 10
MeÇuLaSiQ will become famous soon enough
Standart 5).El-Maide 120aye

0. Bagishlayan ve mehriban Allahin adi ile.
1. Ey iman getirenler, ehd-peymanlariniza (nezr, ehd ve and ichmek kimi ozunuzle olan peymanlara, muqavile ve diger sazishler kimi camaatla bagladiginiz peymanlara ve dinin hokmlerine riayet etmeyi boyuna goturmek kimi Allahla olan peymanlara ki, bezi sheylerin halalligina ve haramligina riayet etmek de bu qebildendir) vefa edin. Dordayaqli heyvanlar(in etleri ve kesilerken analarinin qarinlarindan olu halda chixan balalari) size oxunan istisna olmaqla, ehram halinda ov etmeyi halal hesab etmeyen sizlere halal edildi. Heqiqeten Allah istediyini hokm edir.
2. Ey iman getirenler, Allahin (hecc ve umre emelleri ve o ibadetlerin mekanlari kimi tovhid ve perestish) nishanelerine, haram aylara (Receb, Zilqede, Zilhicce ve Meherrem aylarina), nishansiz qurbanliga ve boynunda boyunluq olan qurbanliga ve Rebblerinden lutf ve raziliq dileyen Beytul-Heram zevvarlarina hormetsizlik etmeyin. Ehramdan chixdiqdan sonra ov ovlaya bilersiniz. Mescidul-Herama girmeyinize mane olmush bir destenin edaveti sizi (onlara qarshi) heddi ashmaga vadar etmesin. Butun xeyir ish(lerde) ve teqvada bir-birinize komek edin ve gunah ve heddi ashmaqda bir-birinizle komekleshmeyin. Allahdan qorxun ki, heqiqeten Allah agir cezalandirandir.
3. olu (kesilmeden murdar olmush) heyvan, qan, donuz eti, (kesilen zaman bashi uzerinde) Allahdan qeyrisinin adi chekilmish, bogulmush, vurmaqla oldurulmush, hundurlukden yixilaraq olmush, bashqa bir heyvanin buynuzu vasitesile olmush ve yirtici heyvanin oldurerek yediyi heyvan - (yuxarida qeyd edilen heyvanlarin eti halal olanlarindan cani chixmamish) sheriet qanunu ile kese bildikleriniz istisna olmaqla - (bunlari yemek,) hemchinin, muqeddes dashin uzerinde (ya butler uchun) kesilmish heyvan(in etini yemek) ve elece de (heyvanin etini) qumar oxlari ile bolmek size haram oldu. Bu emellerin hamisi Allaha qarshi itaetsizlikdir. Bu gun kafirler sizin dininiz(i mehv edib aradan apara bileceklerin)den umidlerini kesibler. Odur ki, onlardan qorxmayin, Menden qorxun. Bu gun dininizi sizin uchun kamilleshdirdim, size oz nemetimi tamamladim ve (mohkem ve sabit) bir din kimi sizin uchun Islami qebul etdim. Belelikle eger kimse qehetlik ve shiddetli acliq halinda gunaha meyli olmadan (hemin haram sheylerin bezilerinden yemeye) mecbur olsa, Allah chox bagishlayan ve mehribandir.
4. Senden onlara neyin halal edildiyini sorushurlar. De: ''Butun pak sheyler (agilin qebul etdiyi ve insan tebietinin meyl gosterdiyi erzaq, geyim ve diger yashayish vasiteleri) size halal edildi. (Hemchinin) Allahin size oyretdiklerinden onlara oyrederek telim kechib ehlileshdirdiyiniz ov heyvanlarinin (ovladiqlari size halaldir). (Belelikle) sizin uchun tutub saxladiqlari her bir heyvandan yeyin ve (onlari ov uzerine gondererken) onun uchun Allahin adini chekin. Allahdan qorxun. shubhesiz Allah tez hesab chekendir.
5. Bu gun, pak olan sheyler size halal oldu. (Semavi) kitab verilmish keslerin yemeyi size halal, sizin yemeyiniz onlara halaldir. (Hemchinin) zina ehli olmadan ve gizlinde qeyri-qanuni ashna saxlamadan, ismetli olub mehriyyelerini odeyeceyiniz teqdirde mominelerden olan azad ve ismetli qadinlar(la), elece de sizden evvel (semavi) kitab verilmish keslerden olan azad ve ismetli qadinlar(la evlenmek size halaldir). Kim iman getirmeli oldugu sheye kafir olsa, heqiqeten onun emeli puch olub ve o, axiretde ziyana ugrayanlardan olacaqdir.
6. Ey iman getirenler, namaza durarken (destemaziniz olmayanda) uzlerinizi ve dirseklerinize qeder ellerinizi yuyun ve bashiniza ve iki ayaqlarinizin uzerine her iki ayaginizin ustundeki qabariq yere kimi mesh edin. eger cenabetli olsaniz yuyunun (qusl edin). eger xeste ve ya seferde iken sizlerden biri ayaqyolundan gelmish, yaxud qadinlarla yaxinliq etmish olsa ve su tapmasaniz, onda pak torpaq axtarin. (Her iki elinizin ichini ona vurduqdan sonra) hemin torpaqdan uzunuze ve ellerinize chekin (teyemmum edin). Allah esla size chetinlik yaratmaq istemir, lakin sizi paklashdirmaq ve oz nemetini size tamamlamaq isteyir (ki,) belke shukr edesiniz.
7. Allahin size olan nemetini ve ''eshitdik ve itaet etdik'' dediyiniz zaman (peygemberliyi ve dini qebul etmekle) sizinle bagladigi ehd-peymanini xatirlayin. Allahdan qorxun ki, heqiqeten Allah ureklerde olani bilendir.
8. Ey iman getirenler, (butun ferdi ve ictimai ishlerde) hemishe Allaha gore mohkem ve metin dayanan ve edalete shehadet verenlerden olun! Her hansi bir deste ile dushmenchilik sizi edaletsizliye vadar etmesin. edaletli olun, ki, o, teqvaya daha yaxindir. Teqvali olun! Heqiqeten Allah etdiklerinizden xeberdardir.
9. Allah iman getirib yaxshi ishler goren kesler uchun bagishlanma ve boyuk mukafat olacagini ved etmishdir.
10. Kafir olub ayelerimizi tekzib edenler ise Cehennem ehlidirler.
11. Ey iman getirenler, bir destenin size el uzatmaq qesdine dushduyu (muselmanlari terror etmek ve onlarin uzerine qefilden hucum etmek fikrinde oldugu) zaman Allahin size olan nemetini yada salin. Onda Allah onlarin ellerini sizden uzdu. Allahdan qorxun! Mominler gerek yalniz Allaha tevekkul etsinler.
12. Heqiqeten Allah Israil ovladlarindan ehd-peyman aldi. Biz onlardan (on iki qebile uchun) on iki nefer bashchi sechdik. Allah onlara dedi: ''shubhesiz, Men sizinleyem. eger namaz qilsaniz, zekat verseniz, (gelecekde gondereceyim) peygemberlerime iman getirseniz, onlara ehtiramla komek etseniz ve Allaha gozel borc verseniz (mallarinizi Allah yolunda xercleseniz), mutleq sizin gunahlarinizi temizleyer ve sizi (binalarinin ve agaclarinin) altindan chaylar axan Cennetlere daxil ederem. Belelikle, eger bundan sonra sizden kimse kafir olsa, dogrudan da o, dogru yolu itirmishdir.
13. Belelikle oz ehd-peymanlarini pozduqlarina gore onlara lenet etdik (suret, qelb ve tebietlerini eybecerliye ve hokumetlerini suquta mehkum etdik) ve qelblerini sertleshdirdik. (Bele ki,) (Allahin) sozlerin(in) yerini deyishib tehrif edirdiler ve xeberdar edildikleri sheylerden (Tovrat elmleri ve Islam Peygemberinin peygemberlik nishanelerinden) olan layiqli pay(larin)i unutdular. Sen hemishe onlarin - az bir qismi istisna olmaqla -xeyanetkarliqlarindan xeberdar olacaqsan. Buna gore de (helelik, ne qeder ki, cihada emr olunmamisan) onlardan kech ve uz donder ki, heqiqeten Allah yaxshilari ve yaxshi ish gorenleri sevir.
14. ''Biz xachperestlerik (Allaha komeye qalxiriq)'' deyenlerden (dunyada pehrizkar olmalari, sozlerinin bir olmasi ve dinde parchalanmamalari baresinde) ehd-peyman aldiq. Onlar sonra xeberdar edildikleri sheylerden (Incilin tovhid meseleleri ve Islam Peygemberinin elametleri ve sifetleri kimi telimlerinden) olan layiqli pay(larin)i unutdular. Buna gore de onlarin arasinda Qiyamet gununedek dushmenchilik ve kin yaratdiq. Tezlikle Allah onlari etdiklerinden xeberdar edecekdir.
15. Ey kitab ehli, shubhesiz, size Bizim peygemberimiz gelib ki, o, sizin uchun oz kitabinizdan (Islam peygemberinin xususiyyetleri ve Onun peygemberliyinin nishaneleri kimi) gizletdiklerinizin bir choxunu beyan edir ve bir choxuna (Allahin cism olmasi baresindeki sozlere ve peygemberlere gunah nisbet verilmesine de helelik) goz yumur. Heqiqeten Allah terefinden size bir nur ve (ozu) aydin (olan) ve aydinliq getiren bir kitab gelib.
16. Allah (iman getirib) Onun raziligina tabe olanlari o (nur ve kitabin) vasitesile (usulid-din ve furuid-dinin yolu olan) salamatliq yollarina hidayet edir, onlari oz komeyi ile qaranliqlardan (kufr, nifaq ve itaetsizlik zulmetlerinden) nura teref chixardir ve dogru yola hidayet edir.
17. shubhesiz, ''heqiqeten Allah hemin Meryem oglu Mesihdir (vucudu vacib olan varliq vucudu mumkun olan varliga chevrilib ve ya vacib varliq mumkun varliga daxil olub)'' deyen kesler kafir oldular. De: ''eger Allah Meryem oglu Mesihi, onun anasini ve yer uzunde olanlarin hamisini oldurmek istese, Allahin muqabilinde kim bir sheye malikdir? Halbuki, goylerin, yerin ve o ikisinin arasinda olanlarin heqiqi sahibi Allahdir. Istediyini yaradir. Allah her sheye qadirdir.
18. Yehudi ve xachperestler dediler: ''Biz Allahin ogullari ve Onun sevimlileriyik''. De: ''Onda bes ne uchun Allah size gunahlariniza gore ezab verir?'' eksine, siz de Onun yaratdiqlarindan bir beshersiniz. Istediyi shexsi (rehmetinin telebine esasen) bagishlayir ve istediyi shexse (edaletinin telebi esasinda) ezab verir. Goylerin, yerin ve onlarin arasindakilarin heqiqi sahibi Odur ve qayidish Ona terefdir.
19. Ey kitab ehli, heqiqeten (Qiyamet gunu) ''bize hech bir mujde veren ve qorxudan gelmedi'' dememeyiniz uchun Bizim peygemberimiz sizin yaniniza geldi ki, o, peygemberler silsilesinin arasi kesildiyi dovrde (Isa ile Muhemmedin - sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem - peygemberlik dovrleri arasindaki zaman fasilesinde dini maarifi) size beyan edir. Demeli dogrudan da size mujde veren ve qorxudan geldi. Allah her sheye qadirdir.
20. Ve (yada sal) o zaman(i) ki, Musa oz qovmune dedi: ''Ey menim qovmum, Allahin aranizda peygemberler teyin etdiyi ve sizi (insanlara) padshahlar etdiyi ve size (dushmeninizin suda batmasi, mufessel Tovrat, ichinden cheshme chixan dash, bir nov agac shiresinden hazirlanmish yemek ve bildirchin kimi) alemdekilerden hech kese vermediyi sheyi verdiyi zamandaki nemetini xatirlayin''.
21. ''Ey menim qovmum, Allahin sizin uchun yazdigi ve qerara aldigi bu muqeddes torpaga (Beytul-Muqeddese) daxil olun, geriye donmeyin ve arxaya chekilmeyin ki, (eks teqdirde) ziyana ugrayarsiniz.''
22. Dediler: ''Ey Musa, heqiqeten orada qudretli ve zalim bir deste var ve onlar oradan chixmayinca biz esla ora daxil olmayacagiq. Amma eger onlar ordan chixsalar biz mutleq daxil olacagiq''.
23. (Allahdan) qorxanlardan olan ve Allahin (iman ve shucaet) nemet(i) verdiyi shexslerden iki kishi dedi: ''Bu qapidan (sheherin darvazasindan) onlara hucum edin ve ele ki, oraya daxil oldunuz, mutleq siz qalibsiniz.eger imaniniz varsa yalniz Allaha tevekkul edin''.
24. Dediler: ''Ey Musa, ne qeder ki, onlar oradadirlar (hemin sheherdedirler) biz esla ora daxil olmayacagiq. Odur ki, sen ve Rebbin gedin (onlarla) vurushun, biz mutleq ele burada oturacagiq''.
25. (Musa) dedi: ''Ey Rebbim, (boynuma qoydugun vezifenin chatdirilmasi ve cihada devet etmek baresinde) menim ozumden ve qardashimdan bashqa hech kese gucum chatmir (ve tayfadan yalniz az bir hissesi menim tabechiliyimdedir). Odur ki, bizimle bu itaetsiz deste arasinda ayriliq sal''.
26. (Allah) dedi: ''Bu torpaq (gunahlarinin cezasi olaraq) qirx il onlara haram oldu. (Bu muddet erzinde) onlar daim yer uzunde (Sina cholunde) sergerdan qalacaqlar. Odur ki, bu itaetsiz desteye gore qemgin olma''.
27. Ademin iki oglunun (Habil ile Qabilin) qurbanliq zamani olmush ehvalatini heqiqi ve duzgun shekilde onlara oxu (Habil deve kesdi, Qabil ise bir az bugda getirdi). Belelikle birinden qebul olundu ve digerinden qebul olunmadi. (Qabil) dedi: ''Seni mutleq oldureceyem''. (Habil) dedi: ''Heqiqeten Allah yalniz teqvalilardan qebul edir''.
28. ''elbette, eger sen meni oldurmek uchun elini mene uzatsan (da), men (ozumu mudafie etsem) seni oldurmek uchun sene el uzadan deyilem. Heqiqeten men alemlerin Rebbi olan Allahdan qorxuram''.
29. ''Men isteyirem (evvel bashlamayim) ki, sen (meni oldurmek gunahi ve) menim (diger) gunah(lar)imla ve oz gunahlarinla (Allah dergahina) qayidasan ve Cehennem ehlinden olasan. Budur zalimlarin cezasi''!
30. Belelikle, (pis ishlere emr eden) nefsi onu qardashini qetle yetirmeye heveslendirdi ve (bu ishi ona) asan gosterdi. Belelikle onu oldurdu ve ziyana ugrayanlardan oldu.
31. Allah ona qardashinin gorunmemeli olan cesedini nece gizletmesini gostermek uchun (neyise basdirmaq uchun) yeri qazan bir qarga gonderdi. O dedi: ''Vay olsun mene! Meger men bu qarga kimi olub qardashimin cesedini gizletmekden de aciz olmusham?!'' Belelikle o, peshman olanlardan oldu.
32. Bu sebebden (bele bir facie bash verdiyi uchun) Israil ovladlarina (ve tarix boyu olacaq butun milletlere bele) yazdiq ve qerara aldiq ki, kim can qisasi (haqqina malik) olmadan ve ya yer uzunde fitne-fesad toretmemish bir insani oldurse (ya Islamdan kufre aparsa), sanki butun insanlari oldurmushdur (ve azdirmishdir ve o, gunahsizlarin qatillerine mexsus Cehennemde olacaqdir) ve kim bir insana heyat bexsh etse (olumden nicat verse, yaxud kufrden Islama getirse), sanki butun insanlari diriltmish (ve hidayet etmish)dir. Dogrudan da Bizim peygemberlerimiz onlar (Israil ovladlari) uchun aydin deliller getirdiler, sonra onlarin choxu onun ardinca yer uzunde hedden artiq fesad ve qan tokmeye bashladilar.
33. Heqiqeten Allahla ve Onun peygemberi ile vurushan ve yer uzunde fitne-fesad toretmek istiqametinde chalishan (insanlari qorxutmaq, asayishi pozmaq ve onlarin haqlarina tecavuz etmek meqsedi ile soyuq ve ya isti silahla zahir olan) keslerin cezasi yalniz oldurulmek ve ya dar agacindan asilmaq, yaxud elleri ve ayaqlarinin (bir elin dord barmagi ile bir ayagin dord barmaginin) charpazvari kesilmesi ve ya hemin yerden surgun olunmaqdir. Bu, onlar uchun dunyada heqirlik ve xarliqdir ve onlar uchun axiretde boyuk bir ezab vardir.
34. Siz ele kechirmemishden qabaq tovbe edenler istisna olmaqla! Buna gore de bilin ki, Allah chox bagishlayan ve mehribandir.
35. Ey iman getirenler, Allahdan qorxun, Ona (yaxinlashmaq uchun dergahina yaxin olanlardan ve saleh emellerden Ona) teref vasite axtarin ve Onun yolunda cihad edin, belke nicat tapdiniz.
36. shubhesiz, eger yer uzunde olanlarin hamisi ve ustelik bir o qederi de kafirlerin olsa ki, onu Qiyamet gununun ezabi(ndan qurtulmalari) uchun fidye versinler, onlardan qebul olunmaz. Onlar uchun agrili bir ezab vardir.
37. Daim oddan chixmaq isteyerler. Amma esla oradan chixan deyildirler. Onlar uchun hemishelik bir ezab vardir.
38. (Ey Islam hakimleri,) ogru kishi ve ogru qadinin elini (bash barmaqlarini chixmaqla sag ellerinin dord barmaqlarini) etdikleri ishin muqabilinde Allah terefinden mueyyenleshdirilmish bir ceza olaraq kesin. Allah yenilmez qudret ve (yaradilish ve sherietde) hikmet sahibidir.
39. (Kim etdiyi zulmunden sonra tovbe etse ve (eqide ve emelini) duzeltmeye bashlasa, shubhesiz, Allah ona nezer salar ve tovbesini qebul eder. Heqiqeten Allah chox bagishlayan ve mehribandir.
40. Meger goylerin ve yerin heqiqi seltenet ve mulkiyyetinin Allaha mexsus olmasini bilmirsen?! (chunki yaratmaq, qorumaq, ishlerin nizama salinmasi ve yox etmek, bunlarin hamisi Onun irade ve isteyinin tesiri altindadir.) Istediyine (edalet ve hikmete uygun olaraq) ezab verer ve istediyini (rehmet esasinda) bagishlayar. Allah her sheye qadirdir.
41. Ey Peygember, kufrde (ona meyl gostermekde ve komek etmekde) telesen kesler - ister dilleri ''iman getirdik'' deyib qelbleri iman getirmemish kesler (munafiqler), isterse de yehudiler seni kederlendirmesinler. Onlar chox yalan eshiden ve senin yanina gelmeyen destenin (alimlerinin) emrlerine chox qulaq asan (tabe olan)lardir. (Onlarin alimleri) o kesler(dir) ki, (Tovratin) kelmeleri (ve hokmlerini) oz yerlerinde qerar tutduqdan sonra tehrif edirler (ve avamlarina) ''eger bunu (bu hokmu) size verseler, goturun ve eger onu vermeseler (ondan bashqasini verseler) chekinin'' deyirler. Sen Allahin ezab(a duchar) ve xar olmasini istediyi kesden Allah(in ezabin)dan esla bir sheyi def ede bilmezsen. Onlar Allahin qelblerini pak etmek istemediyi keslerdir. Onlar uchun dunyada xarliq, axiretde ise boyuk bir ezab olacaqdir.
42. Onlar yalana chox qulaq asaraq onu qebul eden ve haram yeyenlerdir (onlar oz alimlerinden yalan qebul edirler ve alimleri camaatdan rushvet alirlar). Buna gore de eger senin yanina gelseler, istesen onlarin arasinda hokm et, yaxud onlardan uz donder. eger uz dondersen, sene esla bir ziyan vura bilmezler. eger hokm etsen, aralarinda haqq-edaletle hokm et, chunki Allah edaletlileri sevir.
43. Allahin hokmu icherisinde olan Tovrat onlarin yanlarinda ola-ola seni nece hakim teyin edir, sonra onun (senin chixardigin hokmun) ardinca (chixarilmish hokmun kitablari ile ust-uste dushmesine baxmayaraq) uz donderirler?! Onlarin (oz kitablarina da) imanlari yoxdur.
44. Heqiqeten Biz onda hidayet ve nur olan Tovrati nazil etdik. (Musanin zamanindan Isanin zamanina qeder Musanin dinine) teslim olan peygemberler onun esasinda yehudiler uchun hokm chixarirdilar. Hemchinin rebbani (Allahperest) alimler ve (Tovratshunas) bilik sahibleri onlardan Allahin kitabinin qorunmasi istenildiyi ve onlar onun (qalmasi ve toxunulmazligina) shahid olduqlari uchun (onun esasinda hokm chixarirdilar). Odur ki, (ey yehudi alimleri,) insanlardan qorxmayin, Menden qorxun ve Menim ayelerim(i tehrif etmek) vasitesile az bir qazanc elde etmeyin! Allahin nazil etdiyinin esasinda hokm etmeyenler - mehz onlardir kafirler!
45. Biz o kitabda onlar uchun (bele) qerara aldiq ki, canin muqabilinde can, gozun muqabilinde goz, burunun muqabilinde burun, qulagin muqabilinde qulaq ve dishin muqabilinde dishdir (ve bunlarin her birinin qisasi alinir). Yaralarin da qisasi vardir. Kim qisas alinmasina boyun qoysa bu, (onun hemin gunahi uchun) bir keffaredir. Kim qisas almaqdan kechse, bu, (onun gunahlari uchun) bir keffaredir. Allahin nazil etdiyinin esasinda hokm etmeyenler - mehz onlardir zalimlar!
46. Onlarin (qabaqki peygemberlerin) ardinca Meryem oglu Isani gonderdik ki, o, ozunden evvelki Tovrati tesdiqleyirdi. Ve ona ichinde hidayet ve nur olan, ozunden evvelki Tovrati tesdiq eden ve pehrizkarlar uchun hidayet ve nesihet olan Incil verdik.
47. Gerek Incil ehli Allahin onda nazil etdiyinin esasinda hokm etsin. Allahin nazil etdiyinin esasinda hokm etmeyenler - mehz onlardir fasiqler!
48. Biz bu kitabi sene haqq ve dogru olaraq ozunden evvelki (semavi) kitablari tesdiq eden ve onlara hakim, nezaretchi, qoruyan ve shahid kimi nazil etdik. Buna gore de onlarin arasinda Allahin (sene) nazil etdiyinin esasinda hokm et ve hech vaxt sene gelmish haqdan donerek onlarin (nefsi) isteklerine tabe olma. Siz (ummetler)in her biriniz uchun aydin bir sheriet ve yol qoyduq. eger Allah (oz qeti iradesi ile) isteseydi, shubhesiz, sizin haminizi (butun ummetleri) bir ummet ederdi (tarix boyu butun besheriyyete eyni durgun zehni istedad verer ve hamini bir sheriete mohtac ederdi). Lakin sizi, size verdiyi sheyle imtahan etmek istedi (buna gore de insanlara kamilleshmesi mumkun olan muxtelif istedadlar verdi ve onun tekamulune uygun olaraq sherietler nazil etdi). Buna gore de xeyir ishlere dogru bir-birinizi qabaqlayin. Haminizin qayidishi Allaha terefdir. O sizi, baresinde ixtilafda oldugunuz sheyden xeberdar edecekdir.
49. (Sene vehy etdik ki,) onlarin arasinda Allahin nazil etdiyinin esasinda hokm et, onlarin nefsi isteklerine tabe olma ve onlardan chekin ki, mebade seni Allahin sene nazil etdiyinin bezisinden dondereler. Belelikle eger onlar (senin hokm etmeyinden) uz donderseler, bil ki, Allah onlari bezi gunahlarinin cezasi olaraq musibete duchar etmek isteyib. elbette insanlarin choxu fasiq ve Allahin itaetinden chixandirlar.
50. Bes onlar cahiliyyet dovrunun hokmunu isteyirler?! (Yaradilishin bashlangic ve sonuna) yeqinliyi olanlar uchun kimin hakimliyi Allahin hakimliyinden daha yaxshidir?!
51. Ey iman getirenler, yehudi ve xachperestleri ozunuze dost ve komekchi tutmayin, onlar bir-birlerinin dostu ve komekchileridir. Sizden kim onlari ozune dost ve komekchi tutsa, onlardan olacaqdir (ve zalimdir ve) shubhesiz, Allah zalim desteni hidayet etmez.
52. Belelikle qelblerinde xestelik (nifaq ve ikiuzluluk xesteliyi) olan keslerin onlar(la dostlug)a telesmelerini, ''bize pis bir hadisenin uz vermesinden (Islam dovletinin suquta ugramasindan ve onlarin bize hakim olmalarindan) qorxuruq'' demelerini gorursen. umid var ki, Allah (muselmanlar uchun) bir qelebe, yaxud oz terefinden bir ish qarshiya chixarsin (kafirleri bashqa yolla helak etsin) ve onlar qelblerinde gizletdikleri sheye gore peshman olsunlar.
53. Iman getirenler (munafiqlerin nifaqi uze chixan zaman bir-birlerine) deyerler: ''Sizinle birlikde olmalarina dair Allaha mohkem and ichenler bunlar idiler?!'' (Dogrudan da) onlarin (munafiqlerin) emelleri batil ve puch oldu ve onlar ziyana ugradilar.
54. Ey iman getirenler, sizden kim oz dininden donse (Allaha bir ziyan vurmaz), Allah tezlikle ozunun sevdiyi ve Onu seven bir desteni getirer. (Onlar) mominlerin qarshisinda ram ve tevazokar, kafirlerin qarshisinda ise qudretli ve qalibdirler, Allah yolunda cihad edir ve hech bir tene vuranin tenesinden qorxmurlar. Bu (iman, mehebbet ve shucaet) Allahin lutfudur ki, onu istediyine verir. Allah (vucud, qudret ve rehmet baximindan) genish ve bilendir.
55. Heqiqeten sizin bashchiniz ve ishlerinizin ixtiyar sahibi yalniz Allah, Onun peygemberi ve iman getirenler - namaz qilib ruku halinda zekat veren keslerdir. (Her iki mezheb terefinden neql edilmish revayetlere esasen, cem shekilde buyurulan bu ayenin yegane numunesi Eli eleyhis-salam ve onun ruku halinda uzuk bagishlamasidir).
56. Kim Allahi, Onun peygemberini ve iman getirenleri (oz) sahib ve bashchi(si) kimi qebul etse (Allahin firqesindendir ve) shubhesiz, Allah firqesi qalibdir.
57. Ey iman getirenler, sizden evvel (semavi) kitab verilmish keslerden ve (diger) kafirlerden sizin dininizi laga qoyan ve ele salanlari ozunuze dost ve komekchi tutmayin ve eger mominsinizse Allahdan qorxun.
58. (Insanlari azan vasitesile) namaza chagirdiginiz zaman onlar onu laga qoyar ve ele salarlar. Bu ona goredir ki, onlar dushunmeyen bir tayfadirlar.
59. De: ''Ey kitab ehli, meger bizden yalniz Allaha, (Onun terefinden) bize nazil olana ve bizden once (kechmish peygemberlere) nazil olana iman getirmeyimizi, sizin choxunuzun ise itaetsiz olmaginizi eyb tut(m)ursunuz?!'' (Bu aye bu soze oxshayir ki: ''Mene menim yalniz varli, senin ise yoxsul olmagini, yaxud menim alim, senin ise nadan olmagini eyb tutursan.'')
60. De: ''Size Allah yaninda cezalari (sizin irad tutdugunuz bu mominlerinkinden) daha pis olan keslerden xeber verimmi? Onlar (sizin kechenlerinizden) Allahin lenet etdiyi, qezeblendiyi,bezisini meymunlar ve donuzlar suretine saldigi ve Taguta perestish etmish keslerdir. Onlardir yerleri daha pis olan ve duz yoldan daha chox azanlar!''
61. Onlar sizin yaniniza gelende ''iman getirdik'' deyerler, halbuki, shubhesiz (sizin huzurunuza) kufr eqidesi ile gelib ve (ele) hemin eqide ile de xaric olublar! Allah onlarin hemishe gizletdiklerini daha yaxshi bilir.
62. Onlarin choxunun gunah etmek, (bashqalarinin huququna) tecavuzkarliq ve haram yemekde telesdiklerini gorursen. Onlarin hemishe etdikleri chox pisdir!
63. Ne uchun (yehudi ve xachperestlerin) ilahi alimler(i) ve dini bilik sahibleri onlari gunah danishiqdan ve haram yemekden chekindirmirler?! Onlarin hemishe etdikleri chox pisdir!
64. Yehudiler dediler: ''Allahin Eli baglidir (hem sheriet merhelesinde ve hem de insanlara eta ve bexshish etmekde! Ve ele buna gore de dinin ister Tovratda, isterse de bashqasinda olan hokmleri nesx oluna bilmez. Hemchinin eta ve bexshishde de ona gore ki, mominlerin hamisi yoxsuldurlar ve Allah insanlardan borc isteyir).'' oz elleri baglansin ve dedikleri sozun cezasi olaraq Allahin rehmetinden uzaq dushsunler! eksine, Onun her iki (qudret) Eli daim achiqdir ve Onun kamil qudreti hemishe qalmaqdadir (hokm ve sherietleri nesx edir, dost ve dushmenlere dunyada ve axiretde) istediyi kimi eta ve bexshish edir. shubhesiz, Rebbin terefinden sene nazil olan shey, onlarin bir choxunun azginliq ve kufrunu artiracaqdir. Biz onlarin (yehudiler, xristianlar ve onlarin firqeleri) arasinda Qiyamet gunune qeder dushmenchilik ve kin salmishiq. Ne vaxt (muselmanlarla) bir muharibe alovu yandiriblarsa, Allah onu sondurub. Onlar yer uzunde fesad yolunu gedirler. Allah fesad toredenleri sevmir.
65. eger kitab ehli (Islama) iman getirseydi ve teqvali olsaydilar, shubhesiz, onlarin gunahlarini temizleyer ve onlari nemeti bol olan Cennetlere daxil ederdik.
66. eger onlar (esl) Tovrata ve Incile ve onlara nazil olana emel etseydiler, shubhesiz (hem) bashlarinin ustunden ve (hem de) ayaqlarinin altindan ruzi yeyerdiler (goyun ve yerin bereketlerinden faydalanardilar). Onlardan motedil ve duz olan bir deste var. choxlarinin gorduyu ishler pisdir.
67. Ey Peygember, Rebbin terefinden sene nazil olani chatdir! eger (bunu) etmesen, (ele bil ki,) Onun (hech bir) tapshirigini chatdirmamisan. Allah seni insanlardan (onlarin fitne ve sherinden) qoruyacaq. shubhesiz, Allah kafirlerin destesini hidayet etmez.
68. De: ''Ey kitab ehli, siz (heqiqi) Tovrat ve Incili ve Rebbiniz terefinden size nazil olani (emeli suretde) berqerar etmeyince bir sheyde (dogru dinde) deyilsiniz.'' shubhesiz, Rebbin terefinden sene nazil olan shey, onlarin choxunun azginliq ve kufrunu artiracaqdir. Buna gore de kafir deste uchun qem yeme.
69. Heqiqeten, (Islama) iman getirenler, yehudiler, Sabiiler (Nuhun, yaxud Yehyanin ardicillari) ve xachperestlerden (bu destelerin oz peygemberinin esrinde) Allaha ve axiret gunune iman getirib yaxshi ishler goren kesler uchun (Qiyamet gunu) bir qorxu yoxdur ve onlar qemgin olmazlar.
70. Heqiqeten, Biz Israil ovladlarindan (tovhid ve peygemberlere iman baresinde) ehd-peyman aldiq ve onlara peygemberler gonderdik. Ne vaxt (hansisa) bir peygember onlara urekleri istemeyen bir shey getirirdise, (hemin peygemberlerin) bir qismini tekzib edir, bir qismini oldururduler.
71. Onlar (onlar uchun) imtahan ve ezab olmayacagini guman etdiler. Belelikle kor ve kar oldular. Hemin vaxt Allah onlara nezer saldi ve tovbelerini qebul etdi. Yene onlarin choxu kor ve kar oldular. Allah onlarin etdiklerini gorendir.
72. shubhesiz, ''Allah hemin Meryem oglu Mesihdir (vucudu vacib olan varliq mumkun varliga chevrilib ve ya vucudu vacib olan varliq mumkun varliga daxil olub)'' deyen kesler kafir oldular. Halbuki Mesihin ozu ''ey Israil ovladlari, (hem) menim Rebbim ve (hem de) sizin Rebbiniz olan Allaha ibadet edin. shubhesiz, Allah Ona sherik qoshana Cenneti haram eder ve onun qalacagi yer oddur. Zalimlara esla komek eden yoxdur'' demishdi.
73. shubhesiz, ''Allah uch ilahi unsurden (ata, ogul ve Ruhul-Qudusdan) biridir'' deyenler kafir oldular, halbuki tek olan Allahdan bashqa hech bir tanri yoxdur. eger dediklerinden chekinmeseler, shubhesiz onlardan (bu etiqadla) kafir olanlara agrili bir ezab yetishecekdir.
74. Bes ne uchun onlar, Allah chox bagishlayan ve mehriban oldugu halda, Allaha teref qayitmir ve Ondan bagishlanmaq dilemirler?.
75. Meryem oglu Mesih yalniz bir peygemberdir ki, ondan evvel de peygemberler kech(ib-get)mishler. Onun anasi chox dogruchu ve emeli duz bir qadin olub. Onlarin her ikisi yemek yeyirdiler (dunyaya gelmesi, peygemberliyi ve yemek yemesi, bunlarin her uchu Incilde var. Demeli onlar Allah olmayiblar). Gor Biz aye ve (oz tovhidimizin ve Isanin bende olmasinin) nishaneleri(ni) nece beyan edirik, sonra (da) gor onlar nece ve hara qaytarilirlar?!
76. De: ''Allahi qoyub (musteqil suretde) size hech bir ziyan ve xeyir vermek imkan ve qudreti olmayan sheye ibadet edirsiniz?! Allah eshiden ve bilendir!
77. De: ''Ey kitab ehli, oz dininizde haqsiz yere ifrata varmayin (besher ovladini Allah ve ya Allahin oglu, yaxud uch Allahdan biri hesab etmeyin) ve hemchinin bundan qabaq (fitretin duz yolundan) azmish, choxlarini azdirmish ve dogru yoldan (peygemberlerin sherietlerinden) sapmish destenin nefsi isteklerine tabe olmayin''.
78. Israil ovladlarindan kafir olanlar Davudun ve Meryem oglu Isanin dili ile lenetlendiler. Bu, onlarin itaetsizlik etmeleri ve hemishe (Allahin teyin etdiyi) heddi ashmalarina gore idi.
79. Onlar etdikleri hech bir chirkin ishden el chekmir (ve bir-birlerini chekindirmir)diler. Dogrudan da onlarin gordukleri ish chox pis idi.
80. Onlarin choxunu kafirlerle (mushriklerle) dostluq eden gorursen. Dogrudan da nefsi isteklerinin onlar uchun qarshiya chixardigi shey pisdir ki, Allah onlara qezeb etmish ve onlar ilahi ezabda hemishelikdirler.
81. eger onlarin Allaha ve Peygembere ve ona nazil olana imanlari olsaydi, onlari (mushrikleri) dost tutmazdilar. Lakin onlarin choxu itaetsizdirler.
82. shubhesiz, insanlarin iman getirenlere qarshi dushmenchilikde en qatisinin yehudiler ve mushrikler olmasini goreceksen. Onlarin mominlerle dostluqda en yaxin olanlarinin ise ''biz xachperestlerik'' deyenler oldugunu gorersen. Bu, ona goredir ki, onlarin bir qismi keshishler ve rahiblerdir ve onlar tekebburlenmir, ozlerini yuxari tutmurlar.
83. Onlar Peygembere nazil olani eshiden zaman haqqi tanidiqlari uchun gozlerinden yash axdigini gorersen. Onlar deyerler: ''Ey Rebbimiz, iman getirdik, odur ki, bizi (daim Senin huzurunda) shahid olanlardan (ve axiret aleminin shahidlerinden) et''!
84. ''Rebbimizin bizi salehlerin destesine daxil ve onlarla birge etmesine goz tikdiyimiz halda bize ne olub ki, Allaha ve haqdan bize gelene iman getirmeyek?''
85. Belelikle, Allah bu sozlerinin muqabilinde onlari (ev ve agaclarinin) altindan chaylar axan Cennetlerle mukafatlandirdi ki, orada ebedi qalacaqlar. Budur yaxshi ishler gorenlerin mukafati.
86. Kafir olub ayelerimizi ve nishanelerimizi inkar ve tekzib eden kesler ise Cehennemin yoldashlaridir.
87. Ey iman getirenler, Allahin size halal etdiyi pak sheyleri (haram edilmemish muxtelif yashayish vasitelerini) ozunuze haram etmeyin ve heddi ashmayin (halalin hedlerini asharaq harama da kechmeyin) ki, heqiqeten Allah heddi ashanlari sevmir.
88. Ve Allahin ruzi olaraq size verdiklerinin halal ve pak olanlarindan yeyin (ve sherietin haram buyurduqlarindan ve zaten murdar olan sheylerden chekinin) ve iman getirdiyiniz Allahdan qorxun.
89. Allah sizi bihude ve niyyetinde olmadiginiz andlar(i pozmaginiz)a gore cezalandirmaz, lakin sizi ciddi irade ile ichdiyiniz andlar(i pozmaginiz)a gore cezalandirar. Buna gore de onu (pozmagi)n keffaresi oz ailenize yedirtdiyiniz orta hesabla on feqire yemek vermek, yaxud onlari geyindirmek ve ya bir qul azad etmekdir. Belelikle, eger kimse (bunlari) tapmasa (onun keffaresi) uch gun oruc tutmaqdir. Budur and ichdiyiniz (ve onu pozdugunuz) zaman sizin andlarinizin keffaresi! Gerek oz andlarinizi qoruyasiniz (ve pozmayasiniz). Allah oz ayelerini sizin uchun bu cur achiqlayir (ki), belke shukr edesiniz.
90. Ey iman getirenler, heqiqeten sherab, qumar ve asilmish butler(e ibadet etmek, onlar uchun qurban kesmek ve hemin qurbanin etinden yemek) ve qumardaki pushk oxlari necis ve murdardir ve sheytanin ixtiralarindandir. Buna gore de onlardan chekinin, belke nicat tapasiniz.
91. Heqiqeten sheytan sherab ve qumarla (sizi onlara alude edib onlarin dushkunu etmekle) aranizda dushmenchilik ve kin salmaq ve sizi Allahin zikrinden ve namazdan saxlamaq isteyir. Bele ise el chekeceksinizmi?
92. Allaha itaet edin, Onun peygemberine tabe olun ve (onunla muxalifet etmekden) chekinin. Belelikle, eger uz donderseniz, bilin ki, Bizim peygemberimizin vezifesi yalniz (ona tapshirilani) aydin shekilde chatdirmaqdir (onun icrasi peygemberin vezifesi deyildir. Icra imametin vezifelerindendir ve hemchinin peygemberin vezifesi cezalandirmaq da deyil, chunki bu, Allahin istek ve iradesinden asilidir).
93. Iman getirib yaxshi ishler goren keslere (haram olmamishdan qabaq sherabdan, murdardan ve qumarla elde edilen mehsuldan) daddiqlarinda (hemin sheyler haram olduqdan sonra ise) teqvali olaraq (dinin esline umumi shekilde) iman getirib yaxshi ishler gordukleri, sonra teqvali olub (dinin hokmlerine mufessel suretde) iman getirdikleri ve yene de teqvali olub yaxshi ish gordukleri (din hokmlerini kamil ve gozel suretde yerine yetirdikleri) teqdirde bir gunah yoxdur. Allah yaxshilari ve yaxshi ish gorenleri sevir.
94. Ey iman getirenler, Allah gizlinde Ondan qorxanlari ashkar etmek (ezeli elminin xaricde gerchekleshmesi) uchun sizi mutleq eliniz ve nizeniz chatan ovdan bir sheyle (ehram halinda olan zaman quru heyvanlarini ovlamagi qadagan etmekle) imtahan edecekdir (ki, hemin heyvanlar sizden hurkmesinler ve size yaxinlashsinlar). Belelikle, bundan sonra kim (mueyyenleshdirilmish) heddi ashsa, onun uchun agrili bir ezab olacaqdir.
95. Ey iman getirenler, ehram halinda olarken ov oldurmeyin. Sizden kim bilerekden onu oldurse, boynuna (ehlileshdirilmish) dordayaqlilar cinsinden, oldurduyunun benzeri olan bir keffare dushur (meselen, devequshunun keffaresi deve, dag kechisinin keffaresi inek ve ceyranin keffaresi qoyundur). Sizden iki nefer adil (adam) bu benzerliye shehadet versin ve o, qurbanliq kimi Ke`beye (Ke`benin etrafindaki qurbanliq yerine) chatsin. Yaxud keffare (o benzer heyvanin qiymeti qeder) feqirlere yemek vermek ve ya onun qeder oruc tutmaqdir (onun qiymetinin beraberi qeder her feqire bir mudd yeni yeddi yuz elli qram yemek vermelidir, yaxud mudlerin sayi qeder oruc tutmalidir) ki, oz ishinin cezasini dadsin. Allah kechenlere goz yumdu (birinci defeni keffare ile bagishladi). Kim yeniden qayitsa (yeniden Heremde ov etse , daha bunun keffaresi yoxdur, lakin) Allah ondan intiqam alacaqdir ve Allah yenilmez qudret ve intiqam sahibidir.
96. Sizin ve musafirler uchun behrelenmek vasitesi olsun deye, size (ehram halinda olarken) denizden ov ovlamaq ve ondan yemek halal edildi. Ne qeder ki, ehramdasiniz size qurudan ov ovlamaq haramdir. Qorxun o Allahdan ki, Onun huzuruna toplanilacaqsiniz.
97. Allah Ke`beni - o mohterem ve tehlukesiz evi, haram ayi (Hecc ayini ve ya dord haram ayi), nishanesiz qurbanligi ve nishaneli qurbanlari insanlarin (din ve dunyasinin) dayaq ve berqerarliq vasitesi etdi. Bu (boyuk ve hikmetli qanunvericilik) ona goredir ki, siz bilesiniz (ki): shubhesiz, Allah goylerde olani ve yerde olani bilir ve Allah her bir sheyi bilendir.
98. Bilin ki, Allah (hem) agir cezalandirandir ve (hem de) Allah chox bagishlayan ve mehribandir.
99. Bizim peygemberimizin vezifesi yalniz (dinin hokmlerini) chatdirmaqdir (ve hemin hokmlerin cemiyyetde emeli suretde icrasi imametin vezifelerinden, savab ve ceza vermek ise rububiyyete aid ishlerdendir). Allah ashkar etdiklerinizi de, gizletdiklerinizi de bilir.
100. De: ''Murdarlarin choxlugu seni teeccublendirse de, murdarla pak (ister insanin ruhiyyesinde olsun, isterse de onun eqide, exlaq ve emelinde) esla bir deyildir.'' Odur ki, ey agil sahibleri, Allahdan qorxun, belke nicat tapdiniz.
101. Ey iman getirenler, (omrun muddeti, dostlarin olumu, var-dovletin elden chixmasi ve yaradilish aleminin hikmetine ve kamil qurulushuna uygun olaraq gizli qalan meseleler kimi) size ashkar olacagi teqdirde sizi narahat ve qemgin edecek sheyler baresinde (Peygemberden) sorushmayin. eger Qur`an nazil (ve vehy meleyi hazir) olan zaman onlarin baresinde sorushsaniz, sizin uchun ashkar olar. Allah onlardan (kechmishde verilmish yersiz suallardan) kechdi (onlari efv etdi). Allah chox bagishlayan ve helimdir.
102. elbette, sizden qabaq bir deste bu sheyleri sorushdu, sonra ise ona kafir oldu.
103. Allah hech bir heyvani(n istifadesini) ''behire'', ''saibe'', ''vesile'' ve ''ham'' (adi ile haram ve qadagan) etmemishdir. (Behire besh defe dogmush deve, saibe xeste uchun nezr deyildiyine gore azad olunmush deve, vesile balasi onlarin ve butlerin arasinda mushterek olan qoyun ve ham on defe dogmush devedir ki, cahiliyyet dovrunde bunlardan istifadeni haram sayirdilar.) Lakin kafirler Allaha qarshi yalan uydururlar ve onlarin choxu dushunmurler.
104. Onlara ''Allahin nazil etdiyine ve Peygembere teref gelin'' deyilende, ''atalarimizin getdiyi yol (onlarin eqide ve emelleri) bize besdir!'' deyerler. Goresen atalari hetta bir shey bilmemish ve (duz yola) hidayet olunmamish olsalar bele (bunlar yene de kor-korane suretde onlari teqlid edecekler)?
105. Ey iman getirenler, ozunuzu gozleyin! eger siz ozunuz dogru yolda olsaniz, yolunu azmish kes(in zelaleti) size hech bir zerer yetire bilmez (herchend ki, onu da dogru yola devet etmelisiniz). Haminizin qayidishi Allaha terefdir. Belelikle O, sizi etdiklerinizden xeberdar edecekdir.
106. Ey iman getirenler, sizden birinin olumu chatan zaman, vesiyyet vaxti aranizdaki shahid, sizin ozunuzden (mominlerden) iki adil kishi olsun. Yaxud eger olum musibeti size seferde oldugunuz zaman yetishse (ve mominlerden shahid tapmasaniz), ozunuzden olmayan iki nefer (shahid) olsun. eger (shehadet verdikleri zaman onlarin duz danishmalarina) shekk etseniz, her ikisini namazdan sonra saxlayirsiniz ve onlar da Allaha and ichirler ki: biz (shahidlik etdiyimiz mesele) qohumlarimiz(la elaqedar) olsa bele oz shehadetimiz vasitesile azaciq (da olsa) bir qazanc elde etmir ve ilahi shehadeti gizletmirik, yoxsa mutleq gunahkarlardan olariq.
107. Belelikle, eger (yalan danishmaqla) o ikisinin (hemin iki shahidin) gunaha batmalari melum olsa, zulm ve xeyanete meruz qalan keslerden ve olene yaxin olanlardan (yeni iddiachi olmalarina baxmayaraq olenin varislerinden olan) diger iki shahid onlarin yerine kechir ve Allaha and ichirler ki: bizim shahidliyimiz o ikisinin shahidliyinden daha duzgundur ve biz (haqq baresinde) heddi ashmamishiq, eks halda zalimlardan olariq.
108. Bu (usul, yeni shekk yaranan kimi shahidlere and ichdirilmesi ve onun yalanchi olmasi ferz olunduqda iddiachinin and ichmesi) onlarin shehadeti duzgun yerine yetirmelerine ve ya onlarin andlarindan sonra bashqa andlarin (iddiachilara) qaytarilmasindan (ve neticede rusvay olmaqdan) qorxmalarina daha yaxindir. Allahdan qorxun ve (Onun emrlerini) eshidin. Allah itaetsiz camaati hidayet etmir.
109. (Yada sal) o gun(u) ki, Allah butun peygemberleri bir yere toplayaraq deyecek: ''(Devetiniz muqabilinde) size ne cavab verildi?'' Deyecekler: ''Bizim hech bir elmimiz yoxdur (Senin elmin muqabilinde bizim elmimiz hechdir; yaxud onlarin ishlerinin batinini bilmirik ve ya bizden sonra etdiklerinden xeberimiz yoxdur). Heqiqeten gizlinleri kamil suretde bilen Sensen''.
110. (Yada sal) o zaman(i) ki, Allah dedi: ''Ey Meryem oglu Isa, Menim sene ve anana olan nemetimi xatirla, o zaman ki, seni Ruhul-Qudusla quvvetlendirdim ve sen camaatla beshikde iken (mocuze yolu ile) ve orta yashlarinda (vehy yolu ile) danishirdin; o zaman ki, sene kitab (oz kitabini ve semavi kitablari), sheriet hokmlerini, eqli elmleri, Tovrati ve Incili oyretdim; o zaman ki, Menim (yaradilish) iznimle gilden qush shekline benzer (bir shey) duzeldir, sonra ona ufururdun ve o, Menim iznim ve irademle qush olurdu; Menim iznimle anadangelme kora ve cuzamli xesteye shefa verirdin; o zaman ki, Menim iznimle oluleri (qebirden diri) chixarirdin; o zaman ki, Israil ovladlari uchun (peygemberliye dair) aydin deliller getirdiyin vaxt, onlarin (sherrinin sene deymesinin) qarshisini aldim, belelikle, onlardan kafir olanlar dediler: ''Bu (mocuzeler), ashkar cadudan bashqa bir shey deyildir!''
111. Hevarilere (Isanin vezirlerine ve xas sehabelerine) ''Mene ve Menim peygemberime iman getirin'' deye vehy gonderen zaman onlar ''iman getirdik, shahid ol ki, biz Senin emrine teslim olanlariq'' dediler.
112. (Ve yada sal) o zaman(i) ki, hevariler dediler: ''Ey Meryem oglu Isa, senin Rebbin bize goyden ''maide'' (tabaq, yaxud yemekle dolu bir sufre) gondere bilermi (zamanin mesleheti bunu teleb edirmi)?'' Dedi: ''eger mominsinizse, Allahdan qorxun''. (Olmaya menim peygemberliyimde shekkiniz var ve bu sebebden mocuze isteyirsiniz?!)
113. Dediler: ''Isteyirik ki, ondan yeyek ve qelblerimiz rahatliq ve sakitlik tapsin ve (gozle gorub yeqinlik elde ederek) bilek ki, sen bize dogru demisen ve biz de buna shahidlerden olaq''.
114. Meryem oglu Isa dedi: ''Ilahi, ey Rebbimiz! Bize goyden yemekle dolu bir ''maide'' (sufre) nazil et ki, o bizim uchun - hem birincimiz, hem de sonuncumuz uchun bir bayram ve Senin terefinden bir nishane ve mocuze olsun; ve bize ruzi ver ki, Sen ruzi verenlerin en yaxshisisan''.
115. Allah buyurdu: ''Heqiqeten, Men onu size nazil edeceyem. Belelikle, eger bundan sonra kimse kafir olsa, shubhesiz, Men ona alemde hele hech kime vermediyim bir ezab vereceyem''.
116. Ve (yada sal Qiyamet gununu) o zaman(i) ki, Allah buyuracaq: ''Ey Meryem oglu Isa, insanlara sen demisen ki, ''meni ve menim anami Allah yerine iki tanri kimi qebul edin?'' Dedi: ''(Ey Rebbim,) Sen (her bir eyb ve noqsandan) paksan, mene haqqim olmayan sheyi demek yarashmaz, eger demish olsaydim shubhesiz, Sen onu bilerdin, Sen menim nefsimde olani bilirsen, (amma) men Senin zatinda olani bilmirem, heqiqeten Sensen gizlinleri kamil bilen!''
117. Men onlara yalniz Senin mene emr etdiyini - ''menim Rebbim ve sizin Rebbiniz olan Allaha ibadet edin'' demishem. Ne qeder ki, onlarin arasinda idim, onlara shahid idim. Ele ki, meni (ozune teref) qaldirdin, Sen ozun onlara nezaretchi idin. Sen her bir sheyden xeberdar ve (her bir sheyi) bilensen''.
118. ''eger onlara ezab versen, onlar Senin bendelerindir (ve Senin ezabin eynile edaletdir) ve eger onlari bagishlasan (bu qudret ve hikmet esasindadir ve) heqiqeten, Sen ozun yenilmez qudret ve hikmet sahibisen''.
119. Allah buyurar: ''Bu dogruchulara (eqide, danishiq ve emeldeki) duzluklerinin fayda verdiyi bir gundur. Onlar uchun (ev ve agaclarinin) altindan chaylar axan Cennetler vardir, orada ebedi qalacaqlar. Allah onlardan razidir ve onlar da Allahdan razidirlar. Budur boyuk ugur!''
120. Goylerin, yerin ve onlarda olanlarin heqiqi malik ve hakimi Allahdir (chunki, onlarin yaradilishi, qorunmasi, ishlerinin nizama salinmasi ve sonra nezerde tutulan vaxtda yox edilmesi Allahin kamil istek ve iradesinden asilidir) ve O her sheye qadirdir.
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
AZERBAYCAN
MeÇuLaSiQ isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
Eski 12-13-2009   #10
MeÇuLaSiQ
Administrator
 
MeÇuLaSiQ - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
 
Üyelik tarihi: Oct 2009
Mesajlar: 6,758
Tecrübe Puanı: 10
MeÇuLaSiQ will become famous soon enough
Standart 6).El-En`am 165 aye

0. Bagishlayan ve mehriban Allahin adi ile.
1. Hemd ve sena goyleri ve yeri yaradan, qaranliqlari ve aydinligi vucuda getiren Allaha mexsusdur. (Bele bir ezemetli yaradilishin zati tovhide ve bu qudretin yalniz Allaha mexsus olmasina delalet etmesine baxmayaraq) kafirler yene de Rebblerine sherik qoshur ve (butleri Ona) tay tuturlar.
2. Sizi (birinci ata-ananizi birbasha, o ikisinin neslini ise vasite ve merheleler kechmekle) palchiqdan yaradan, sonra (sizin her biriniz uchun omur) muddet(i) mueyyenleshdiren Odur. Mueyyen olunmush bir muddet de Onun yanindadir (sherti eceli ''mehv ve isbat'' lovhesinde yazib, qeti ecel ise ''Lovhi-Mehfuz''dadir, yaxud bu dunyada olan gerchekliklerdir). Siz (bu qudret, nezm ve hikmeti mushahide etdikden sonra Allah ve ya Qiyamet baresinde) yene de shekk edirsiniz.
3. Goylerde ve yerde olan tek Allah Odur. O, sizin gizlininizi de, ashkarinizi da bilir ve (yaxshi ve pisden) elde etdiklerinizden de xeberdardir.
4. Onlar Rebbleri terefinden onlara gelen her bir nishane ve mocuzeden (onlari qebul etmekden) uz donderirler.
5. Heqiqeten onlar haqq (Qur`an ve mocuzeler) onlara gelen zaman onu tekzib etdiler. Odur ki, tezlikle, istehza etdikleri sheyin xeberleri (bu barede ved edilmish cezalar) onlara yetishecekdir.
6. Meger onlardan qabaq nece chox insan cemiyyetlerini helak etdiyimizi gormediler? Onlara yer uzunde size vermediyimiz imkanlari vermishdik. Buludlari yagan halda onlarin uzerine gondermish ve chaylari onlarin (ayaqlari) altindan axitmishdiq. (Lakin onlar nankorluq etdiler.) Buna gore de Biz gunahlarinin cezasi olaraq onlari helak etdik ve onlardan sonra diger bir toplum vucuda getirdik.
7. eger sene kagiz sehife uzerinde bir yazi nazil etsek ve onlar oz elleri ile ona toxunsalar bele, kafirler yene de ''bu, ashkar sehrden bashqa bir shey deyildir'' deyecekler.
8. Onlar ''ne uchun ona bir melek nazil olmur (ki, onun peygemberliyine shehadet vererek, onunla birge insanlari qorxutsun)?'' dediler. eger melek nazil etsek (ve onlar inkar etseler, Bizim enenevi qanunlarimiza uygun olaraq) ish (onlarin helak olmalari) mutleq sona chatar ve onlara daha hech bir mohlet verilmez.
9. eger onu melek etseydik (Peygemberi meleklerden sechib gondermeli olsaydiq, melekle insanin covherinin muxtelifliyine gore ve onlarin qarshiliqli anlashma ve munasibet qurmalari qeyri-mumkun oldugu uchun) onu mutleq kishi shekline salar ve onlar (haqqi batile) oxshar hala saldiqlari kimi (Biz de mutleq bu ishi) onlara ortulu ve anlashilmaz ederdik (ve onlar ''bu da bizim kimi bir insandir'' deyerdiler).
10. shubhesiz, senden evvelki peygemberler de istehza ve mesxere olundular. Belelikle onlari mesxere eden keslere mesxere etdikleri shey (ildirim, zelzele ve saire) nazil oldu ve onlari burudu.
11. De: ''Yer (uzun)de gezib-dolanin, sonra tekzib edenlerin aqibetinin nece olmasina nezer salin!''.
12. De: ''Goylerde ve yerde olan kime mexsusdur?'' De: ''Allaha mexsusdur''. O (ozu) ozune (bendelerine qarshi) rehmli olmagi mueyyenleshdirmishdir. (Buna gore de) sizi (evvelincinizden axirincinizadek) mutleq baresinde hech bir shekk-shubhe olmayan Qiyamet gununde bir yere toplayacaqdir. (Lakin) ozlerini uduzmush ve ziyana salmish kesler iman getirmezler.
13. Gece ve gunduz (cherchivesin)de qerar tutmush (yeni yer kuresinde, elece de guneshin diger planetlerinde onun nur ve kolgesinin ehate dairesinde olan her bir) shey Ona mexsusdur ve Odur eshiden ve bilen!
14. De: ''Goylerin ve yerin yaradani olan ve (bashqalarini) yedizdirib ozu yedizdirilmeyen Allahdan qeyrisinimi ozume bashchi ve yardimchi goturum?!''. De: ''Heqiqeten, mene Islami qebul eden ilk shexs olmagim emr olunmushdur ve (mene deyilmishdir ki,) esla mushriklerden olma(yim)''.
15. De: ''shubhesiz, eger men de Rebbime qarshi itaetsizlik etsem, boyuk gunun ezabindan qorxaram.''
16. (O ezab) hemin gun kimden donderilse, dogrudan da Allah ona rehm etmishdir ve odur ashkar ugur ve qurtulush!
17. eger Allah sene bir zerer-ziyan yetirse, onu Ondan bashqa def eden yoxdur ve eger sene bir xeyir yetirse (onun da davam etmesi ve aradan getmesi Onun elindedir chunki,) heqiqeten, O, her bir sheye qadirdir.
18. Odur bendeleri uzerinde hakim ve qalib ve Odur (bendelerin ishlerinin idaresinde) hikmetli ve (onlarin zahir ve batinlerinden) xeberdar!
19. (Senden peygemberliyinin subutu uchun deliller teleb eden kafirlere) de: ''shahidlik baximindan ne daha boyukdur?'' De: ''Allah menimle sizin aranizda shahiddir ve bu Qur`an mene vehy olunub ki, onun vasitesiyle (hem) sizi ve (hem de besher neslinin koku kesilenedek) onun chatdigi her bir kesi qorxudam. Siz dogrudanmi Allahla birge bashqa mebudlarin olmasina shehadet verirsiniz?'' De: ''Men shehadet vermirem''. De: ''Heqiqeten O, tek olan Allahdir ve shubhesiz, men sizin (Ona) sherik qoshduqlarinizdan uzagam.''
20. (Semavi) kitab verdiyimiz kesler onu (Peygemberi, kitablarinda yazilanlar esasinda) oz ogullarini tanidiqlari kimi taniyirlar. Lakin ozlerini uduzmush ve ziyana ugratmish kesler iman getirmeyecekler.
21. Kim Allaha qarshi yalan uydurmush ve ya Onun ayelerini tekzib etmish kesden daha zalimdir?! shubhesiz, zalimlar nicat tapmayacaqlar.
22. (Yada salsinlar) o gun(u) ki, onlarin hamisini (Qiyamet sehnesinde) bir yere toplayacaq, sonra Allaha sherik qoshmush keslere ''haradadir sizin (Bizim sheriklerimiz olmalarini) guman etdiyiniz sherikleriniz?! (Ne uchun sizin dadiniza chatmirlar?!)'' deyeceyik.
23. Sonra onlarin (axiretde) ''Rebbimiz Allaha and olsun ki, biz esla mushrik deyildik'' demekden bashqa bir behaneleri olmayacaqdir.
24. Gor ozlerine qarshi nece yalan deyirler. Ve uydurduqlari shey onlarin nezerlerinden yox oldu (butler baresinde guman etdikleri ishler ve ezemet pucha chixdi)!
25. Onlarin bezisi sene qulaq asirlar. Biz (onlarin kufrlerinin cezasi olaraq eshitdiklerini) basha dushmemeleri uchun qelblerini perdelerle ortmush ve (haqq sozu eshitmesinler deye) qulaqlarinda agirliq yaratmishiq. eger butun aye ve nishaneleri gorseler bele, yene de iman getirmeyecekler. Hetta senin yanina geldikde seninle mubahise edecek ve kafirler ''bu, (Qur`an) kechmishlerin efsanelerinden bashqa bir shey deyildir'' deyecekler.
26. Onlar (bashqalarini) ondan chekindirir ve ozleri ondan uzaqlashirlar. Onlar ozlerinden bashqa hech kesi helak etmirler ve (bunu) bilmirler (de).
27. eger onlarin odun uzerinde saxlanildiqlari zamani gorsen (qeribe bir menzere mushahide edeceksen)! (Onlar hemin vaxt) ''kash ki, (dunyaya) qaytarilaydiq, bir daha Rebbimizin ayelerini tekzib etmeyeydik ve mominlerden olaydiq!'' deyerler.
28. (Onlar dunyaya qaytarilmaq arzusunda semimi deyildirler,) eksine, qabaqcadan gizletdikleri shey onlara ashkar olub. eger (dunyaya) qaytarilsalar, mutleq (yene de) chekindirildikleri sheye qayidarlar. shubhesiz, onlar yalanchidirlar.
29. Ve (ele onlar) ''bizim bu dunyadaki heyatimizdan savayi bashqa bir heyat yoxdur ve biz (olenden sonra) esla dirildilen deyilik'' dediler.
30. eger onlari Rebblerinin huzurunda (hesab vermek uchun) saxlanilan zaman gorsen! (Allah) buyuracaq: ''Bu, (olumden sonra dirilmek) haqq deyilmi?'' Deyecekler: ''Beli, Rebbimize and olsun (ki, haqdir)''. Buyuracaq: ''Ele ise, etdiyiniz kufrun cezasi olaraq dadin bu ezabi!''
31. Allahla gorush(ecekleri Qiyamet gunun)u tekzib etmish kesler dogrudan da ziyana ugradilar. (Onlarin bu inkarlari) o vaxta kimi (davam edecek) ki, Qiyamet qefleten onlara yetishen zaman, ''baresinde sehlenkarliq etdiyimiz sheye gore vay olsun bize!'' deyecekler. Onlar (hemin gun) oz gunahlarinin agir yukunu dallarinda dashiyacaqlar. Bilin! Onlarin dallarinda dashiyacaqlari yuk nece de pisdir!
32. Dunya heyati oyun ve eylenceden bashqa bir shey deyildir ve shubhesiz, axiret evi teqvalilar uchun daha yaxshidir. Hech dushunmursunuz?
33. shubhesiz, Biz onlarin dediklerinin (seni sehrbaz, shair ve deli adlandirmalarinin) seni kederlendirmesini bilirik. elbette onlar seni tekzib etmirler, lakin zalimlar Allahin aye ve nishanelerini inkar edirler.
34. shubhesiz, senden qabaq (da bir sira) peygemberler tekzib olundular. Belelikle onlar edilen tekzib ve eziyyet muqabilinde sebr etdiler (ve) nehayet, Bizim komeyimiz onlara yetishdi. Allahin kelmelerini (peygemberlere verdiyi komek ve qelebe vedesini) deyishdire bilecek bir kes yoxdur. shubhesiz, peygemberlerin (sebr ve dozumluluk) xeberinden (bezileri) sene chatmishdir.
35. eger onlarin (senin devetinden) uz dondermeleri sene chetin ve agirdirsa, yerde bir delik achib, yaxud goye (daxil ola bilmek uchun) bir nerdivan axtarib onlar uchun (yerin ve goyun derinliklerinden bashqa) bir nishane ve mocuze getire bilsen (et bunu)! eger Allah isteseydi, onlarin hamisini (mecbur suretde, hetta irade mecburiyyeti ile olsa bele) hidayet yoluna toplayardi (lakin mecburi hidayetin tesiri yoxdur). Odur ki, esla nadanlardan olma.
36. Heqiqeten (senin devetine) yalniz (kelami idrak ve dushunce ile) eshidenler (musbet) cavab vererler. (Bu uz donderenler ise oludurler) ve oluleri Allah (Qiyametde) dirildecek, sonra onlar (hesab aparilmaq uchun) Allah(in huzurun)a teref qaytarilacaqlar.
37. (Kafirler) dediler: ''Ne uchun ona (Musanin esasi ve Salehin devesi kimi) bir nishane ve mocuze nazil olmayib?''. De: ''Allah (sizin istediyiniz qebilden olan) bir nishane nazil etmeye qadirdir. Lakin onlarin choxu bilmirler (ki, eger bu nishanelerden nazil olsa, Allahin enenevi qanunlarina esasen, kafirler onu inkar eden kimi ezab nazil olacaqdir).
38. Yer (uzun)de ele bir hereket eden heyvan ve iki qanadi ile uchan ele bir qush yoxdur ki, (yaradilishinin hedefi, omur muddetinin mueyyenleshdirilmesi, neslinin artimi ve heyat terzi baximindan) sizin kimi ummetler olmasinlar. Biz oz kitabimizda (beyan etmek baximindan Lovhi-Mehfuz kitabinda ve yaratmaq baximindan Tekvin kitabinda) hech neyi nezerden qachirmamishiq. Sonra onlar (Qiyamet gunu) hamiliqla (oldukleri yerlerden) oz Rebblerine teref toplanilacaqlar.
39. Bizim aye ve nishanelerimizi tekzib edenler (cehl ve kufr) zulmetler(in)de olan karlar ve lallardir. Allah istediyini (hidayet olunmasi uchun kifayet edecek qeder delil ve nishaneler teqdim olunduqdan sonra) azginliqda boshlayar ve istediyini (deveti qebul etdikden sonra) dogru yola qoyar.
40. De: ''eger dogruchusunuzsa mene xeber verin ki, eger size Allahin ezabi gelse, yaxud Qiyamet (qefilden) size yetishse, Allahdan qeyrisinimi chagiracaqsiniz?!''
41. eksine, yalniz Onu chagiracaqsiniz - O da eger istese, aradan qaldirilmasi uchun dua etdiyiniz sheyi aradan qaldiracaqdir - ve (Ona) qoshdugunuz sherikleri unudacaqsiniz.
42. shubhesiz, Biz senden evvelki ummetlere (de peygemberler) gonderdik. Belelikle onlari yoxsulluq ve kasibliga, xestelik ve cismani eziyyetlere duchar etdik (ki,) belke (Bizim dergahimiza) boyun eyeler ve yalvarib-yaxaralar.
43. Bes ne uchun Bizim ezabimiz onlara yetishende boyun eymediler ve yalvarib-yaxarmadilar? eksine, onlarin qelbleri dashlashdi ve sheytan etdiklerini (gunahlari) bezeyerek onlara gozel gosterdi.
44. Belelikle, ele ki, yadlarina salinmish sheyi unutdular, (imtahanin sona chatdirilmasi ve nezerde tutulan sheylerin tedricen heyata kechirilmesi meqsedi ile dunya nemetlerinden) her sheyin qapilarini onlarin uzune achdiq. Onlara verilen sheye xoshhal olaraq urek bagladiqlari zaman, (gunahlarinin cezasi olaraq) onlari qefleten yaxaladiq. Belelikle, birdefelik aciz ve naumid oldular.
45. Belelikle, zulm etmish destenin koku ve nesli kesildi. Hemd ve shukr alemin ve alemdekilerin Rebbi olan tek Allaha mexsusdur.
46. De: ''Mene xeber verin, eger Allah sizin qulaq ve gozlerinizi(n gucunu) alsa ve qelblerinize (anlamazliq ve bedbextlik) mohuru vursa, onlari size Allahdan bashqa hansi mebud getirecek?'' Gor Biz oz ayelerimizi nece muxtelif (suretde) getiririk, sonra onlar (yene de) uz donderirler.
47. De: ''Mene xeber verin, Allahin ezabi (zelzele ve sel kimi) qefleten, yaxud (tedricen olumle neticelenen veba ve buna benzer xestelikler kimi) ashkar halda size gelse, zalimlarin destesinden bashqasi helak olarmi?! (shubhesiz, bedbextcesine olum zalimlara mexsusdur ve yaxshilarin onlarin arasinda helak olmalari shehadetdir.)
48. Biz oz peygemberlerimizi yalniz mujde veren ve qorxudan olaraq gonderirik. Belelikle iman getirib leyaqetli olaraq (ozlerini) duzeltmekle meshgul olanlar uchun (axiret aleminde) esla qorxu yoxdur ve onlar esla qemgin olmayacaqlar.
49. Bizim aye ve nishanelerimizi tekzib edenlere itaetsizliklerinin cezasi olaraq ezab yetishecekdir.
50. De: ''Men size Allahin xezineleri menim yanimdadir demirem (sheyleri ''ol'' demekle yaratmaq ve bir shey isteyenlerin ehtiyacini eldeki miqdar azalmadan temin etmek qudretim yoxdur), qeyb elmini de bilmirem ve (hemchinin) size ''men meleyem'' demirem. Men yalniz mene edilen vehye tabe oluram. (Buna gore de men vehye tabe oldugum uchun gozuachiq ve her sheyi gorenem, vehyden uz donderen her bir kes ise kordur.)'' De: ''Korla goren birdirlermi? Bes niye fikirleshmirsiniz?''
51. Bununla (bu Qur`an vasitesile) ozlerinin Rebbine teref toplanacaqlarindan qorxan kesleri qorxut - (chun)ki, (hemin gun) onlarin Allahdan bashqa hech bir bashchi, yardimchi ve shefaetchileri olmayacaqdir - belke chekindiler.
52. Rebblerinin raziligini qazanmaq ve Ona yaxinlashmaq isteyerek seher-axsham Onu chagiranlari oz yanindan qovma! Ne onlarin hesabindan (etiqadi ve emeli vezifelerinden ve savablarindan) bir shey senin ohdenedir ve ne de senin hesabindan bir shey onlarin ohdesine ki, (bu sebebden) onlari qovasan ve (neticede) zalimlardan olasan.
53. Biz onlarin bezilerini diger bezileri ile bu cur imtahan etdik ki, nehayet (onlarin eyanlari yoxsul mominler baresinde) ''Allahin bizim aramizda boyunlarina haqq qoydugu shexsler bunlardir?'' desinler. Meger Allah shukr edenleri daha yaxshi tanimir?
54. Bizim ayelerimize iman getirenler senin yanina gelende onlara ''salam olsun size! Rebbiniz ozune (bendelere qarshi) rehmli olmaq qerarini vermishdir ki, sizden kim nadanliq uzunden pis bir ish gorse, ondan sonra tovbe edib (oz ishini) duzeltmekle meshgul olsa, shubhesiz, Allah chox bagishlayan ve mehribandir'' de.
55. Biz oz ayelerimizi (elmi ve emeli maarifler uzerinden perdeleri goturen sozleri ali meqsedler) ve gunahkarlarin yollarinin aydinlashmasi uchun bu cur muxtelif (herterefli) getiririk.
56. De: ''Sizin Allahin evezine chagirdiqlariniza ibadet etmek mene qadagan olunmushdur''. De: ''Men esla sizin nefsi isteklerinize tabe olmaram ki, onda azmish olar ve dogru yolu tapanlardan olmaram.''
57. De: ''Men oz Rebbim terefinden (Qur`an ve vehy kimi) ashkar bir delile esaslaniram ve siz onu tekzib etdiniz. Sizin telesdiyiniz shey (semavi ezab) menim yanimda (elimde) deyildir. (Varliq aleminde mutleq) hokm yalniz Allaha mexsusdur ki, haqqi beyan edir ve (onu nahaqdan) ayirir. O, (haqla batil arasinda) hokm edenlerin ve (onlari bir-birinden) ayiranlarin en yaxshisidir.''
58. De: ''eger telesdiyiniz shey menim ixtiyarimda olsaydi (butun lazimi deliller size teqdim edilib qurtardigi ve menim insani sebrim tukendiyi uchun ezab gondererdim ve) menimle sizin aranizdaki ish mutleq (choxdan) sona chatmishdi. Lakin Allah zalimlari daha yaxshi taniyandir (ve kimi, harada ve nece helak etmeli oldugunu bilir).''
59. Qeyb xezinelerinin (''ol!'' kelmesinin altinda olan) achari (ve onlarin heqiqetleri) Onun yanindadir. Onlari Ondan bashqa hech kes bilmir. (Varliq alemine qedem qoyanlardan) quruda ve deryada olani bilir. Yere ele bir yarpaq dushmur ki, O, onu bilmesin. Hemchinin (Onun ezeli elminde ve) aydin olan kitabda movcud olmadan yerin qaranliqlarinda (altinda) bir toxum ve (meyve ve denli bitkilerden) hech bir quru ve yash yere dushmur.
60. Odur gece sizin ruhunuzu alan, gunduz kesb etdiyinizi bilen, sonra mueyyen (edilmish) muddetin (omur muddetinizin) basha chatmasi uchun sizi gunduz qaldiran! Sonra sizin qayidishiniz Ona terefdir. Hemin vaxt O, sizi emellerinizden xeberdar edecekdir.
61. Odur bendeleri uzerinde qalib ve hakim! Sizin (cism ve ruhunuzu qorumaq uchun) uzerinize gozetchiler gonderir, nehayet sizden birinizin olumu yetishende, Bizim elchilerimiz (ezrail ve komekchileri) onun canini alirlar. Onlar (hemin can alan melekler oz vezifelerini yerine yetirmekde) esla sehlenkarliq etmezler.
62. Sonra onlarin hamisi Allaha - onlarin heqiqi ve esl ixtiyar sahibine teref qaytarilacaqlar. Bilin ki, (o gun, baresinde hech bir mubahise olmayan ve mutleq) hakimiyyet (ve varliq aleminde en tesirli hokm) Ona mexsusdur ve O, hesab chekenlerin en suretlisidir.
63. De: ''Yalvarishla (ashkar shekilde) ve gizlince Onu chagirib ''eger bize bu helaketden nicat verse, mutleq shukr edenlerden olacagiq'' (deyerken) quru ve denizin qaranliqlarindan size kim nicat verir?
64. De: ''Allah sizi ondan (duchar oldugunuz hemin helaketden) ve her bir qem-kederden qurtarir, siz ise yene de (Ona) sherik qoshursunuz!''.
65. De: ''O size bashinizin ustunden (dash, ildirim ve Cehennem chinqili), ya ayaqlarinizin altindan (zelzele ve yere batirmaq kimi) ezab gondermeye (yaxud yuxari zalim tebeqede olanlari ashagidakilara hakim etmeye ve ya ashagi tebeqeni yuxari tebeqenin eleyhine qaldirmaga) yaxud sizi deste-deste (edib) bir-birinizin canina salmaga ve bezinizin ezabinizi bezinize daddirmaga qadirdir.'' Gor Biz (oz tovhid ve ezemetimizin) muxtelif aye ve nishaneleri(ni) nece getiririk (ki), belke basha dushduler.
66. Senin qovmun onu (Qur`ani) haqq olmasina baxmayaraq tekzib etdi. De: ''Men sizin uzerinizde vekil ve nezaretchi deyilem (ki, sizleri neyese mecbur edem, emrden chixani cezalandiram ve itaet edenlere mukafat verem. Menim vezifem buyurulanlari chatdirmaqdir).''
67. (Allahin verdiyi) her bir xeberin (ceza ve ya mukafatlandirma vedinin zaman ve mekan baximindan) gerchekleshmesi uchun qerara alinmish bir vaxt vardir ve tezlikle bileceksiniz.
68. Bizim aye ve nishanelerimiz baresinde boshbogazliq edenleri goren zaman (Islamin ilk chaglarindaki sheraitin telebine esasen sen de hemin meclislerde ishtirak edirsense) onlardan uz donder ki, bashqa sohbete bashlasinlar. eger sheytan (bunu) senin yadindan chixarsa, yadina dushenden sonra zalimlarin destesi ile oturma.
69. Onlarin (emel ve ceza) hesabindan teqvalilarin ohdesine bir shey dushmur, lakin (bunlari demekden meqsed) yada salmaq ve nesihetdir (ki), belke chekindiler.
70. oz dinlerini oyun-oyuncaq ve eylence sayanlari ve dunya heyatinin aldatdigi shexsleri boshla. Bu Qur`an vasitesile oyud ver ki, mebada (axiret gunu) kimse Allahdan bashqa bir bashchi, yardimchi ve shefaetchisi olmayan halda kesb etdiyinin cezasi olaraq helakete teslim ve (ilahi) rehmetden naumid olsun. O, (gunahlarinin muqabilinde) her ne fidye ve evez verse, ondan qebul olunmaz. Onlardir kesb etdiklerinin muqabilinde helakete teslim ve (ilahi) rehmetden naumid olanlar! Onlar uchun kufrlerinin (ve nemetlere nankor olmalarinin) cezasi olaraq qaynar sudan ichki ve agrili bir ezab vardir.
71. De: ''Allahi qoyub bize ne bir xeyir veren ve ne de bir ziyan vuran qeyrisinimi chagiraq (bashqasina ibadet edek) ve Allahin bizi hidayet etmesinden sonra (cahiliyyet dovrune) qayidaq?! (Cin) sheytanlarin(in) yer uzunde avara-sergerdan qoyduqlari shexs kimi (olaq)? Halbuki onun ''bize teref gel!'' (deyib) hidayete dogru chagiran dostlari vardir (lakin o, sergerdanliq ve chashqinligin choxlugundan hemin deveti qebul etmir)''. De: ''shubhesiz, (heqiqi) hidayet Allahin hidayetidir. Bize alemlerin Rebbine teslim olmaq emr olunmushdur.''
72. ''Ve (hemchinin bize emr olunmushdur ki,) namaz qilin ve Ondan qorxun! (Qiyamet gunu) Ona teref toplanilacaqsiniz.''
73. Goyleri ve yeri haqq olaraq (ali ve agilin qebul etdiyi bir meqsed uchun) yaradan Odur. ''Ol'' deyeceyi gun (ve varliq aleminin bir hissesini ve ya hamisini yaxud onun yox olmasini, yaxud da Qiyametin berpa olmasini istese) derhal olar. Onun sozu haqdir! Sur chalinacagi gun (her bir sheyin mutleq) malikiyyet ve hakimiyyeti Ona mexsusdur. (O) gizlini ve ashkari bilendir ve Odur hikmetli ve xeberdar!
74. (Yada sal) o zaman(i) ki, Ibrahim (ataligi ve ya qayinatasi, yaxud emisi, ya da muellimi olan) atasi Azere dedi: ''Butleri (ozune) mebudlar goturursen? Dogrudan da men seni ve senin qovmunu ashkar bir azginliq icherisinde gorurem''.
75. Belece Ibrahime (atasinin ve qovmunun azginliqda olmasini oyretdiyimiz kimi ozumuzun) goylere ve yere olan tam malikiyyet ve rububiyyetimizi (de) gosterirdik (ki, delilgetirme meqaminda elmli ve bacariqli olsun) ve (hemchinin) inananlardan olmasi uchun.
76. Belelikle, gece onun uzerine qaranliq perde cheken zaman o, bir ulduz gordu (ve mushriklerle mubahise etmek uchun) dedi: ''Bu menim Rebbimdir.'' Ele ki, (hemin ulduz) batdi (Ibrahim) dedi: ''Men batanlari sevmirem''.
77. Belelikle, ayi dogan ve ufuqu yaran halda gorende dedi: ''Bu menim Rebbimdir.'' Ele ki, (ay) batdi, dedi: ''Dogrudan da eger Rebbim meni hidayet etmese, men mutleq azmish destelerden olaram.''
78. Ele ki, guneshi chixan ve (ufuqlere) ishiq sachan halda gordu, dedi: ''Bu menim Rebbimdir, bu daha boyukdur!'' (Gunesh) batanda ise dedi: ''Ey menim qovmum, heqiqeten men sizin (Allaha) sherik qoshduqlarinizdan uzagam.''
79. ''Heqiqeten, men semimi qelb ve haqqa meyllilikle uzumu (qelbimi) goyleri ve yeri yaradana tutmusham. Ve men mushriklerden deyilem''.
80. Qovmu onunla (tovhid baresinde) mubahise ve qalmaqala bashladi. O dedi: ''Allah meni (hem elm, hem de goz yeqinliyine) hidayet etdiyi halda, siz Menimle Onun baresinde mubahise edirsiniz? Men Rebbimin (menim haqqimda) isteyeceyi sheyden bashqa (hech sheyden, o cumleden) sizin Ona qoshdugunuz sheriklerden qorxmuram. Allahin elmi her bir sheyi ehate etmishdir. Meger oyud-nesihet almirsiniz?''
81. ''Siz Allahin, baresinde size hech bir delil-subut nazil etmediyi sheyi Allaha sherik qoshmaginizdan qorxmadiginiz halda men sizin Allaha qoshdugunuz sherikden nece qorxum? Bes eger bilirsinizse bu iki desteden (tekallahlilardan ve mushriklerden) hansi (biri) amanda qalmaga daha layiqdir?!'' (Tekallahlilar ozlerini xeyir ve zereri olmayan cansizlardan, yeni butlerden, mushrikler ise butun xeyir ve ziyanlarin sahibinden yeni Allahdan amanda bilirler).
82. Iman getirib imanlarini zulme qarishdirmayanlar (yaradilishin bashlangicina olan etiqadi dualizm ve ya uch uqnuma eqidesi, yaxud choxallahliliqla, yaxud da qelbi etiqadlari emeli itaetsizlikle qarishdirmayanlar) uchun emin-amanliq vardir ve onlar hidayet olunmushlardir.
83. O (tovhid baresindeki deliller), Bizim delil-subutumuz idi ki, qovmunun muqabilinde Ibrahime eta etdik. Istediyimiz shexsi derece-derece ucaldiriq (ve Ibrahimi peygemberlik, imamet ve dostluq dereceleri ile ucaltdiq). Dogrudan da senin Rebbin xilqet ve sherietde mohkem yaradilish sahibi ve (her sheyi) bilendir.
84. Ve ona Ishaqi ve (nevesi) Yequbu eta etdik. (Onlarin) her birini (dinin esaslari ve maarifine) hidayet etdik. Nuhu da onlardan once hidayet etdik ve onun ovladlarindan Davudu, Suleymani, eyyubu, Yusufu, Musani, Harunu (hidayet etdik). Biz yaxshilari ve yaxshiliq edenleri bu cur mukafatlandiririq.
85. Hemchinin Zekeriyya, Yehya, Isa ve Ilyasi (da hidayet etdik). Onlarin hamisi salehlerden idiler.
86. Ve Ismail, Yese, Yunus ve Lutu (da hidayet etdik). Onlarin hamisini (oz zamanlarinda) alemdekilerden ustun etdik.
87. Ve hemchinin onlarin atalari, ovladlari ve qardashlarinin bezilerini (ustun etdik), onlari sechdik ve duz yola hidayet etdik.
88. Bu, Allahin hidayetidir ki, bendelerinden istediyini onunla hidayet edir. eger onlar (o uca meqamlarina baxmayaraq Allaha) sherik qoshsaydilar, shubhesiz, etdikleri butun xeyir emeller aradan geder ve puch olardi.
89. Onlar kitab (sheriet), hokm (rehberlik ve hakimlik) ve peygemberlik verdiyimiz keslerdi. Belelikle, eger bunlar (Qureysh kafirleri, sema dinlerinin esasi olan) bu ishlere kafir olsalar, shubhesiz, Biz (oz qeti teqdirimizde gelecek zamanlarda olacaq nesillerden onu yerine yetiren ve) ona esla kafir olmayan bir desteni teyin ederik.
90. Onlar (peygemberler) Allahin hidayet etdiyi keslerdir. Odur ki, onlarin hidayet, yol ve uslublarina tabe ol. (Ve camaata) de: ''Men bunun (ilahi peygemberlik vezifesinin tebligi) muqabilinde sizden hech bir muzd (evez) istemirem (teleb etmirem). Bu (Qur`an) alemdekiler uchun oyud-nesihetden bashqa bir shey deyil''.
91. ''Allah hech bir beshere bir shey (ne bir melek, ne vehy, ne kitab ve ne de din) nazil etmemishdir'' dedikleri zaman Allahi Ona layiq olan terzde tanimadilar ve vesf etmediler. De: ''Musanin nur ve insanlar uchun hidayet kimi getirdiyi kitabi kim nazil etmishdir? (Hemin kitab ki,) siz onu (ayri-ayri) kagizlarda yerleshdirerek (bir hissesini camaata) ashkar edir, choxusunu ise gizledirsiniz. Size sizin ve atalarinizin bilmediyiniz sheyler oyredildi.'' De: ''(Hamisini) Allah (nazil etmishdir)!'' Sonra onlari boshla ki, oz puch ve batil (fikir)lerine dalmaqda oynasinlar.
92. Bu, Bizim nazil etdiyimiz mubarek, ozunden evvelkileri (peygemberleri ve sema kitablarini) tesdiq eden bir kitabdir. (Onun nazil olmasi bir sira meslehetlere esaslanir.) Ve (onu hem de) ona gore (nazil etmishik) ki, (vehy merkezi olan) ummul-Qura(nin ehalisini) ve onun etrafindakilari (ve butun alemdekileri) qorxudasan. (Kechmish sema kitablarinin ve saglam agilin komeyi ile) axirete imani olanlar ona iman getirerler. Onlar oz namazlarini qoruyarlar (ibadetlerinde ozlerini Allah qarshisinda daxilen alchaldarlar).
93. Kim Allaha yalan nisbet veren kesden, yaxud ona hech bir vehy edilmediyi halda ''mene vehy olunmushdur'' deyen shexsden ve ''men de tezlikle Allahin nazil etdiyi kimi nazil edeceyem!'' deyen kesden daha zalim ola biler? Kash zalimlari olum burulganinda olduqlari zaman goreydin ki, melekler de ellerini (onlara teref) achiblar (ve onlarin ustune qishqirirlar) ki: ''canlarinizi bedenden ozunuz chixarin, (yaxud) canlarinizi bizim chengimizden qurtarin! (Berzex alemine daxil olmaq gunu olan) bu gun Allah baresinde haqsiz dediklerinizin ve Onun aye ve nishanelerine (onlari qebul etmek ve teslim olmaq muqabilinde) tekebbur gostermeyinizin cezasi olaraq alchaldici bir ezabla cezalandirilacaqsiniz.
94. (Mushrikler Berzex alemine daxil olan kimi, hemchinin onlar Qiyamet sehnesine ilk defe qedem qoyan zaman onlara bele xitab edilecek Heqiqeten Bizim yanimiza sizi yaradilishin evvelinde (dunyada) yaratdigimiz kimi tek geldiniz ve size eta etdiklerimizi arxada qoydunuz. (Bizim rububiyyetimizde ve) ozunuz(un ibadetiniz)de sherikler guman etdiyiniz shefaetchileri sizinle gormuruk! shubhesiz, aranizdaki bagliliqlar qirilmish ve (Bizim sheriklerimiz olmalarini) guman etdiyiniz shey nezerinizden itmishdir''.
95. Heqiqeten, Allah toxum ve cherdeyi yarandir. O, oluden diri chixarir (toxumlari otlardan, heyvanlari nutfelerden, insanlarin ruhlarini bedenlerden, momin ovladlari kafirlerden yaradir) ve diriden olu (yashil otdan denli bitki ve quru meyveler, diriden olu cesed, mominlerin neslinden kafir ovladlar) chixarandir. Budur (bilen ve qudretli) Allah! Bele ise (haqdan) haraya ve nece donderilirsiniz?!
96. Subhu yaran (da Allah)dir. O, geceni rahatlanma menbeyi, gunesh ve ayi (duzgun ve deqiq) hesablama uchun vasite etmishdir (ki, yerin oz oxu ve gunesh etrafinda firlanmasindan gunesh ili ve ayi, ayin yer kuresi etrafinda firlanmasindan ise qemeri ili ve ayi yaranir). Budur O qudretli ve bilenin olchu ve miqyasi!
97. Hemchinin quru ve denizin qaranliqlarinda dogru yolu tapmaginiz uchun ulduzlari sizin uchun yaradan Odur. Heqiqeten, Biz (oz tovhid, qudret ve hikmet) ayeleri(mizi) bilen deste uchun etrafli achiqladiq.
98. Sizi bir nefsden (mocuzevi yolla gilden yaradilmish Adem adli ilk insandan ve Ademin, yaradilishi ona oxshar olan Hevva adli bir ferdle evlenmesinden ve bu ikisinin neslinin toreyerek artmasindan) yaradan Odur. Belelikle, sizden bezisi (dunyada) yerleshib ve bezisi (helelik atalarin belleri ve analarin betninde) emanet qoyulmushdur. Biz (oz qudret ve hikmet) nishaneleri(mizi) derinden dushunen (basha dushen) deste uchun etrafli achiqladiq.
99. Ve goyden (yagish, qar ve dolu sheklinde) su nazil eden Odur. Belelikle onun vasitesile (torpagin altindan) butun bitki novlerini (butun toxumlarin bitkisini) chixartdiq. Sonra ondan tumurcuq ve yamyashil bir govde yetishdirdik ki, ondan (da denli bitkilerin) ust-uste yigilmish denleri(ni) chixardiriq. Xurma agacinin tumurcugunun bir-birine yaxin salximlari vardir. Hemchinin uzum agaclarindan baglar, (elece de) bir-birine oxshayan ve oxshamayan zeytun ve nar (agaclari yetishdiririk). Bar vererken onun meyvesine ve nece yetishmesine baxin. shubhesiz onlarda iman getiren deste uchun (Allahin tovhid, qudret ve hikmetini gosteren) nishaneler vardir.
100. (Mushrikler) cinden Allaha sherikler qoshdular, halbuki onlari Allah yaratmishdir (ve yaradilmishin rububiyyetde yaradanin sheriki olmasi qeyri-mumkundur). Nadanliqdan Onun uchun ogul ve qizlar uydurdular. Allah onlarin vesf etdiklerinden pak ve ucadir.
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
AZERBAYCAN
MeÇuLaSiQ isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
Cevapla

Etiketler
azerbaycanca kuran, azeri kuran, kurani kerim, qurani kerim, tercume


Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)
 
Seçenekler
Stil

Yetkileriniz
Konu Acma Yetkiniz Yok
Cevap Yazma Yetkiniz Yok
Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok

BB Kodu Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-Kodu Kapalı

Hızlı Geçiş


Tüm Zamanlar GMT +2 Olarak Ayarlı. Şuanki Zaman: 05:19.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.